元世祖忽必烈系列之皇后篇

【文史】为忽必烈缝补天下的察必皇后

文/皇甫容

察必皇后一生淡泊节俭,善于劝谏,母仪天下颇有大唐长孙皇后之风,深受忽必烈的厚爱和敬重。(维基百科公有领域)

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【大纪元2015年09月04日讯】每一位圣明的帝王身边,都有一位极其贤德的皇后,元朝的建立者忽必烈也不例外。察必皇后一生淡泊节俭,善于劝谏,母仪天下,颇有大唐长孙皇后之风,深受忽必烈的厚爱和敬重。

察必笃厚 亲缝衣袍

忽必烈在没有称帝以前,听说儒士赵璧很有才华,特召他于驻跸之地。由于蒙古草原昼夜温差很大,赵璧一身中原汉服,不适应草原气温。于是忽必烈让察必给赵璧缝了一件蒙古袍。忽必烈让赵璧当面试穿,不合适的地方,又让察必一一修改。察必王妃宽仁笃厚没有架子,亲自为汉儒修补衣袍的细节处,也在冥冥中埋下察必将来可以为忽必烈缝补天下的寓意。

现代社会因为宫斗剧的渲染,很多人的印象中,认为后宫只是争宠妒忌的地方。事实上,传统意义的后宫,承担着辅佐君王、和帝王一起教化天下的职责。因此历代的正史中,都有贤德后妃传记。元史中也记载了察必皇后生性仁明、随事讽谏、倡行勤俭的故事。

每一位圣明的帝王身边,都有一位极其贤德的皇后,元朝的缔建者忽必烈也不例外。图为忽必烈和他的皇后。(Wiki commons)
每一位圣明的帝王身边,都有一位极其贤德的皇后,元朝的缔建者忽必烈也不例外。图为忽必烈和他的皇后。(Wiki commons)

防范民怨 阻止征地

自从京城从上都开平迁到大都燕京后,喜欢打猎的忽必烈在京城找不到适合游猎的地方,即使身为一国之主,也不能随便驰骋田园,践踏百姓的谷物。于是,忽必烈就命禁卫军在京城郊区征收土地,开辟游猎场。当时察必皇后在场,她想到征收土地后,那一带的百姓就要从自己的家园中被赶走。历朝历代平息民怨不是简单的事,只有对可能产生的民怨进行化解和防范。

皇后见禁卫军军官离开后,就服侍忽必烈进内室休息。这时,太保刘秉忠有要事急于奏报,皇后故意把他拦在外室,大声地对他说:“你是国之重臣,汉人奇才,陛下一向对你言听计从。可是陛下要征京郊农田为游猎场,如此大事,为何不向陛下进谏?国都没有迁来之前,土地就已经分配给百姓。如今,要把良田变成牧马之园,百姓流离生怨,岂不是要造成混乱?作臣子不能及时提醒,若陷陛下于不仁不义,这可如何是好?”

刘秉忠一听就心领神会,微微一笑也大声地说:“臣马上带图查看,再来禀报。”皇后和大臣的对话,忽必烈听得一清二楚,他没有再多想,就命人取消了征地的事。

厚待南宋末代皇室

至元十三年,元朝灭掉南宋后,将南宋幼主恭帝、全太后掳到大都。为了庆贺胜利,忽必烈举行了盛大的庆典。众人唱歌跳舞,饮酒作乐好不快乐,忽必烈见察必皇后闷闷不乐,问她为什么。察必皇后起身跪下,意味深长地说:“妾闻自古无千岁之国,毋使吾子孙及此,则幸矣。”察必皇后想到,从古至今没有一个帝国能保千年之久。她希望自己的子孙不要沦落到南宋这样的地步。

忽必烈见皇后不乐,为了讨她欢心,命人将南宋宫廷的珍宝堆放在殿前,请皇后过目。察必只看了一眼,就转身离去。忽必烈愕然不解其意,叫随侍追上皇后,问她为何?皇后说:“宋人贮蓄以遗其子孙,子孙不能守,而归于我,我何忍取一物耶!”宋朝皇帝积累了这么多的珍宝留给子孙,可他的子孙未能守住,而归于我们拥有,我怎么能忍心拿呢!说完就走了。察必皇后生性仁明,帝王珍宝不是她的最爱,如何能保子孙、国运才是她的忧心所在。

对被俘进入元庭的南宋小皇帝、全太后,她阻劝忽必烈不要对他们施侮辱性的被俘之礼,她说:“自古无不亡之国,奈何辱其末帝,本朝子孙若能幸免亡国,方可庆幸!”自古以来,没有不灭亡的帝国,怎么还能侮辱末代皇帝。我朝子孙如果能幸运地免于亡国,才是值得庆幸的!

所以察必皇后平日里对这位末代皇帝体恤有加。全太后在大都水土不服,也不习惯北方风俗,察必皇后看在眼里,她请求忽必烈放全太后回去,当时忽必烈没有答应,察必就一直求了三次。最后忽必烈才说:“尔妇人无远虑,若使之南还,或浮言一动,即废其家,非所以爱之也。”

察必皇后才明白原因,当时江南还有很多反元势力,全太后若回去,反元势力就会躁动,长远打算,为了元都的稳定,忽必烈没有放全太后回去,命皇后多多加以体恤,以礼厚待。后来全太后母子二人决定出家,察必皇后特地拨了三百六十公顷的土地作为二人的赡养费,并免除了他们的所有租税。

当年,晋怀帝司马炽被囚于平阳一年有余,受尽屈辱。汉昭武帝刘聪为了宣示威仪,让晋怀帝身穿青衣,裹着襆头,立于他的身后,给王公贵族行酒洗盏。这就是史上有名的“青衣侑酒”。虽然晋怀帝隐忍苟活,但最终还是被刘聪毒杀。

不久,晋愍帝司马邺也被掳至平阳,刘聪率数万羽林军出猎上林苑,叫愍帝穿着军服,手执长戟,前导引路。当时路上围观的百姓,看着故国的皇帝形同仆役,莫不唏嘘流泪,皆有禾黍之悲。刘聪宴群臣于光极殿,故伎重演,命晋愍帝行酒洗盏,数巡酒后,又令晋怀帝立在他的身后,高举仪盖伺候。大殿中的晋臣尚书郎辛宾悲不自胜,冲过去抱住年轻的晋愍帝失声痛哭。刘聪恼羞成怒,当夜就派人杀掉了辛宾和年仅十八岁的晋愍帝。

察必皇后的劝谏,完好地保全了南宋末代皇帝的尊严。元朝开国皇帝、皇后厚待南宋末代皇室的故事,和西晋末年刘聪以“青衣侑酒”、“洗爵张盖”侮辱西晋怀、愍二帝形成很大反差。人事有代谢,风水有轮回。或许,正是元朝开国帝后的福祉,使得明朝的朱元璋没有对元末的皇室旧族赶尽杀绝。从这一点上看,察必确实与众不同,难怪史称“其性明敏,达于事机,国家初政,左右匡正,后有力焉”。

蒙古人的血性,像是“长生天”(蒙古民族以“苍天”为永恒最高神,故谓“长生天”)选中的豪杰,在历史的天空留下浓厚的色彩。(fotolia)
蒙古人的血性,像是“长生天”(蒙古民族以“苍天”为永恒最高神,故谓“长生天”)选中的豪杰,在历史的天空留下浓厚的色彩。(fotolia)

皇宫的“誓俭草”

有一次察必皇后派人去国库取了丝帛表里各一匹,忽必烈知道后,非常严肃地说:“此军国所需,非私家物,后何可得支?”世祖说这是军国之物,不是私人库房,皇后怎么能随便领取。

察必皇后生于蒙古草原,生性憨厚素直,听到世祖的话,认真地想了想,忽必烈登基后,想到太祖成吉思汗创业的艰难,特别从先祖兴业的故地带回来青草,种植在大内的丹墀前,名为“誓俭草”,用以告诫子孙保持勤俭的风尚。身为皇后,又岂能不遵法度?

皇后想到国家初建财政紧张,于是以此为契机,亲率侍女收集军队用旧用坏的弓弦。兰心慧质的察必皇后很有创意,将这些弓弦煮而练之,织成布匹为前方战将做成军衣。

由于布料质地非常坚韧密实,这一破天荒的创意,在当时看来更像武将的轻型“防箭衣”。时人写诗赞道:

“深宫篡组夜迟眠,
贴地羊皮步欲穿。
漫道江南绫绮好,
织䌷方练旧弓弦。”

一天,皇后在御用造酒的宣徽院里发现了许多旧的羊臑皮。察必皇后派人清空了所有的羊皮,命人搬到后宫,皇后和侍女们一起净洗羊皮,洗晒干净鞣制成皮草,妥当地裁剪后,缝合做成地毯。因为察必皇后的缘故,史中留下“劝俭有节而无弃物”的记载。

察必皇后不仅崇尚环保,而且还留下了励志的精神。在她百年之后的大明朝,朱元璋的马皇后就借鉴了察必皇后的美德,在宫中亲率宫女纺纱织布。今天看来,察必皇后也真是位名副其实的手工达人。

欣赏完这幅令人“见贤思齐”的宫廷古画,目光回到现实。一代王朝的精神,好似从史书的字里行间中不断地流出,形成一条宽阔的时光之河。人们仿佛就站在河的对岸,遥望着曾经的过往云烟。古往今来,随着时光的流逝,后世再也记不起他们的容颜,却会不断地回味着他们的精神,就像闪动着粼粼波光的时光河上漂浮的朵朵睡莲,依附着河面,永不凋零地绽放着。#

责任编辑:林妍

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