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陆媒刊日本著名作家50年前批中共文革的声明

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【大纪元2016年01月18日讯】(大纪元记者岳华综合报导)日前,大陆媒体罕见刊登日本四名知名作家1967年联合发表声明批判中共“文革”的声明,并解读日本知识界对中共“文革”认识转变的背景。去年底,中共前退休部级官员、现任中山大学教授于幼军举办首个“反思文化大革命”(文革)的系列讲座,引发外界关注。

1月17日,大陆澎湃新闻网发表署名作者为刘柠的文章《日本知识界对“文革”的反应》。文章一开始摘录三岛由纪夫、川端康成、石川淳、安部公房四位作家于1967年2月28日联名发表的一份《关于“文化大革命”的声明》:

“去岁中国之‘文化大革命’,其本质实为政治革命。自百家争鸣的时代迄今以来之变迁……作为邻国之侍弄文笔者,吾等实不忍坐视。”

“对这种政治革命的现象,吾等断不至如某些艺术家那样,持故意保留的态度。吾等当超越左右任何一种思想立场……而对中国的学问艺术为恢复其本来之自律性所做的一切努力,表示支持。”

“吾等将学术艺术的原理,看做是与任何形态、任何类型的政治权力不同范畴的事物,于此再次明确:一切‘文学报国’的思想,及与此同质而异形的所谓‘政治与文学’理论——亦即最终把学问艺术作为政治权力的道具,凡此种种,吾等一致反对之。”

文章还提到,1966年9月,由评论家大宅壮一带队,七位当红的作家、评论家、新闻记者组成的考察组赴大陆考察,历时十七天。在回国后发表的《大宅考察组的中共报告》中,大宅壮一——这位出了名的“毒舌”评论家看破了红卫兵被利用的幕后,称红卫兵运动为“幼齿革命”,暗喻帘子背后操作提线的“大人”。小说家司马辽太郎起初是“文革”的肯定派,但访问大陆时,看到红卫兵砸孔子像,深感忧虑,遂转身成“文革”否定派。

文章称,促成日本知识界对“文革”看法的根本性转变的契机是郭沫若的表态。1966年4月14日,郭沫若在中共全国人大常委会上做自我批评:“我以前所写的东西,严格地说,应该全部烧掉。”

郭有留日背景,且彼时位居中科院院长和文联主席等要职,是接见日本文化界访华团的最高领导人。对于郭沫若竟然重弹“焚书”论,最先感知并视为“问题”者,是资深中国问题专家竹内实。他在同年5月22日发表《郭沫若的自我批评与“文化革命”》一文,表达了深深的不安:“虽然不知道郭氏的真正目的,但巨大的‘文化大革命’浪潮已经表现出对文化人的批判,不知会在何处与传统思想划一条严密的界限,而这种动向将会阻碍创造。”

紧接着,传来了老舍自沉太平湖的消息。而就在半年前,老舍还曾接受NHK的采访,对日本读者谈老北京文化和中共建政前后北京市民生活的变迁。

文章称,日本人到底还是爱文化,特别是对老北京,内心始终抱有敬畏感。而老舍,则是老北京如假包换的名片。老舍的“自戕”,令一些持文化保守立场的日本文人产生某种幻灭感。幻灭之余,出离愤怒,于是便有了翌年三岛由纪夫等四作家的反“文革”声明。

于幼军讲座“反思文革”

去年12月,曾任中共山西省省长、文化部副部长、现受聘于中山大学的于幼军公开讲授“反思文化大革命”(文革)系列讲座。于幼军称,“文革的土壤还存在”、“文革有可能会在一定的历史条件下部分重演”、让大家“自觉地拒绝文革”等。讲座内容还曝光了文革时期部分触目惊心的内部数据,如230万官员被迫害,75%的副部级被审查或遭打击迫害;十年动乱国民收入损失5,000亿元(人民币,下同)等。

外界质疑,文革50周年前夕,于幼军公开讲“反思文革”并非偶然,或得到北京当局的“授命”。

1966年5月到1976年10月,中共发动了长达10年之久的“文化大革命”,期间制造了数以百万计的冤假错案,不仅迫害死了无数无辜的知识分子和中国群众,而且中共各级官员也难逃其难,包括上至中共国家主席,下至中共普通官员很多也惨遭迫害致死。

最为严重的是,中共“文革”摧毁了中国五千年文明,几乎把五千年文明破坏殆尽。全国大量文物受砸毁,古迹被破坏,甚至祖辈遗物在“破四旧”的口号下被红卫兵砸烂,对中国以至人类文化遗产造成了严重的损害。 #

责任编辑:蔡致信

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2016-01-18 5:45 AM
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