【大纪元2016年12月28日讯】特派员看世界专栏
俗语说，有钱没钱讨个老婆好过年，在印度也是如此，尤其在岁末年终总是结婚旺季，不过，印度人的婚姻大事普遍听从父母安排。
喜曼舒（Himanshu）已快30岁，是德里近郊某科技公司的上班族，经常接触外国人，也常到国外旅行，是个标准的摩登现代印度人，但迄今感情一片空白。
谈起为何没想要交个女友，喜曼舒总是说，不急，反正父母最后会为他安排，帮他找个好女孩结婚。
25岁的安琪塔（Ankita）大学毕业后就在德里的一家贸易公司上班，她虽然在大学时交过男朋友，但遇到婚姻大事仍然很传统，每周虔诚地禁食3天，只为向湿婆神的老婆雪山女神祈求，让她能如愿找到如意郎君。
在印度教神话中，雪山女神因为每天很虔诚地为她暗恋的湿婆神祈福，让原本心无旁骛、专心修行的湿婆神最后娶了雪山女神为妻，许多印度女孩因此虔诚祈祷，希望能向雪山女神求个如意郎君。
确实，找个如意郎君对许多印度女性非常重要，即使印度现在已有很多经济独立自主的大女人，但在以家族为中心的印度社会，嫁得不好可能会在夫家受虐一辈子。
无论男女，学历多高，观念多么现代，印度男女似乎摆脱不了种姓制度和传统大家族的束缚，普遍听任父母安排对象相亲、结婚。
当被问到为何愿意由父母安排婚姻，安琪塔笑着说，在印度，结婚是两个家族的大事，而且她的父母及许多表兄弟、表姐妹也都是相亲结婚，现在也过得很快乐，除了自己开心，也得到家族祝福，没什么不好。
即使深信父母安排婚姻是最佳的方式，但安琪塔对未来的婚姻仍有些期待与不安，才会这么虔诚，每周禁食三天，以祈求如意郎君。
安琪塔因为来自中产阶级家庭，父母应该会认真为宝贝女儿物色一个好男人。但在印度许多贫穷的乡村，被当作“赔钱货”的女孩，才16岁就被父母急着“出清”，找个对象赶快把女儿嫁出去，而且完全是男方主导话语权，任意向女方要求嫁妆，好像一桩买卖。
都来自乡村的胡山（Husan）和女友不愿接受媒妁之言，两人在德里的一所大学相识相恋，进而同居多年，但就是不敢让父母知道。每当有一方的父母来访，另一人就要赶紧搬出去一阵子。
胡山说，自己的家庭是穆斯林，虽然他的父母还算开明，但女友的家族是印度教徒，双方未来想要结婚会有许多困难，因此两人说好了，只能珍惜现在，能在一起多久就在一起多久。
不过，像胡山这样的状况，在印度的风险很大。一个不被双方家族认可的结合，在印度尤其遇到宗教、种姓等问题，很容易衍生成“荣誉处决”（HonorKilling）的悲剧。
因此，要像巴塔查雅（Paroma Bhattacharya）和米西拉（（Aditya Mishra）那样，因跟着诺贝尔和平奖得主沙提雅提（Kailash Satyarthi）赴台而相识相恋，最后顺利结为连理的案例，在印度并不多。
和妻子已经结婚半世纪的索南（Sonam）表示，外国人是因为相爱而结婚，但印度人是结婚后才开始一辈子的恋爱，因此很少人离婚。
虽然索南的说法很浪漫，但印度人离婚率低可能与地位低的妇女隐忍不敢离婚有关。
不过，到底是透过媒妁之言的婚姻，还是自由恋爱的婚姻比较幸福，没有人能给真正的答案，也许只有湿婆神和雪山女神才知道。（转自中央社）
