site logo: www.epochtimes.com

传统中医中的活化石(二)

认识传统中医术——子午流注针灸法

李晴照

针灸治疗(fotolia)

人气: 1463
【字号】    
   标签: tags: ,

【大纪元2016年02月15日讯】(大纪元记者李晴照旧金山报导)很多人佩服中医凭着小小的银针,即可让人恢复健康,但鲜有人了解针灸中的顶尖针法——子午流注法。当代,能灵活运用这一传统针法的中医也越来越少。幸运的是,在旧金山湾区,就有这样一位擅长用子午流注针灸法的传统中医师——陈祺章

传统中医中的活化石(一)里面,陈祺章中医师给读者朋友们介绍了子午流注针灸法的历史渊源。本次请他给我们继续解答这一中医疗法的神奇之处。

陈祺章中医师。(萧杰森/大纪元)
陈祺章中医师。(萧杰森/大纪元)

领会中医经典的窍门

问:为何子午流注针灸法没有被普及?

陈祺章:到目前为止,人们是在继承,还停留在继承上。我们后人只不过是在进一步充实它,只是用自己的临床实践去充实它治疗的部分,而不是充实它的理论。因为子午流注的理论已经很完善了。

为什么子午流注不像其他的东西那么普及和深入?说穿了,是因为比较难。除了有时间的局限性以外,还一定要有深厚的中医功力。 对中医的经典也就是对阴阳五行要理解,不能含糊。我自己到目前为止,对经典的理解还是很不够的,还是要进一步提高。现在一般中医学院的学生,应趁早加强对中医经典的研习。

我在学中医经典的时候,一开始是咀嚼别人的“馍馍”。人家拿来一块面包在嘴里吃,吃了一半再吐给你吃,你吃这个面包的味道就两样了。我觉得要对中医负责,不能光靠吃人家消化过的东西。后来我自己去看那些经典,《黄帝内经》、《伤寒论》,相比之下,与现在的解释是有一些出入的。学中医就是这么回事,你一定要自己去啃那些经典。哪怕现在不了解,不要紧,你把它背出来,你以后随着多背就会理解了。

我们古人很小就念书了,小孩子哪里懂古文呀,念四书五经,先背了再说,以后再慢慢地理解。就像我们看古代的章回小说,我小时候看《水浒传》,只是关心哪些人厉害、最有力道,那时候层次就是这样。你有初级的层次、中级的层次、高级的层次。到中年,那是“文化大革命”结束的时候,我再去念《水浒传》,感觉理解又深了一层。到现在我再去看,那个层次又更是不同了。随着你的阅历、随着对书本里东西的熟悉,你就会有更多的体会。那么中医也是如此,经典也是这么学下来的。

这里还涉及人们对中医的理解。现在不仅美国,包括在中国大陆,人们学中医就是按照老师的教科书学。这是写书的人对中医的理解,并不代表我们老祖宗的中医就是这么回事。比如灵道穴,某教科书只是讲到能治疗心痛和其它的病,从没讲到过失眠。但是我根据古籍上的介绍和临床经验,它宁心醒神,是可以治疗失眠的。

我举这个例子的目的是想说明,每一本书的内容都不尽相同,有雷同,但也有很多差异,因为每个人对经典的理解都不同。对中医的理解,你越是念得多,你越是进入更高的境界,更高的层次。我们今天念的中医,包括大专院校里的那些教科书、坊间上所出来的一些中医的书本,是后人总结的对中医的理解,有时还加入了一些西医的东西,不完全是中医的。国内中医学院的学生念的课程,西医的比例比中医要大得多,所以对中医的经典缺乏理解,你就很难掌握子午流注的治疗方法,特别是纳甲法。过去子午流注用得好的人,大多是出自中医世家,比如承淡安的父亲就是很有名的老中医。

子午流注针灸法的临床经验

问:有的中医师认为子午流注就是对照表格操作而已?

答:现代的表格把古代的东西分解出来了,有人不愿意自己去消化,有现成的就拿来使用。至于究竟是怎么回事,他并不知道。他不知道什么叫“病与穴相宜”,什么叫“要四个准”(就是认病、识时、取穴和手法的准确),而是很机械地用。有的医生为省事而查表,看到有开穴就马上用,忽略了病与穴相宜的原则(也就是用穴一定要适用于病症)。医生如果非其时非其穴而硬是用子午流注,其效果就没有开穴时来得明显。

问:怎么选择取穴的时间呢?

答:病人来看病要事先预约,然后根据病情按病取穴,这种病一般是慢性病。急性病就得马上治,什么时候来就什么时候治。如果有适时的穴道,又适合这个急病,就能用子午流注。如果所开的穴与这个疾病不相关联,要毫不犹豫地放弃子午流注法。

问:子午流注是最好的方法吗?

答:其实子午流注只是传统中医当中的一小部分,传统中医的内涵很广,子午流注只是其中一种治疗的方法而已,医生一定要具备传统中医的功底才能掌握好。
至于说用流注针法还是普通针法好,得具体判断。这里要强调一点,子午流注不是万能的,不是什么病都治,也不是第一个的首选。不能说中医治病方法除了子午流注,其它都是次要、低等的,不是这样的。子午流注有它特定的功能、特定的价值。

在我的临床治病范畴,子午流注是一部分方法,占了我治疗方法的三分之一到四分之一。子午流注开穴就只有六十六个穴道,有很多穴道在白天是闭穴。而病人来看病都是白天来,晚上不来,恰恰很多穴道是在晚上开。古人是白天晚上都治病,现在的人白天要上班,叫他半夜三更到你这里来治病,是不切实际的,这是今人和古人的环境不同。

真金不怕火炼

问:中医的发展会受到西方医学的限制吗?
答:因为中医是中国传统很宝贵的一部分,几千年来都没有失传,怎么会毁于一旦呢。我认为不仅是中国人,我们整个人类都需要中医的存在,所以中医不会倒。我是很有信心、很看好中医的。
中医的希望在哪里呢?因为中医有疗效,有人就会去掘宝挖掘它,早一点晚一点,就会去推广它。真金和假金的区别是布了灰尘后,擦一下看能不能发光。我们中医是真金,你不怕它会消失,它只是埋在什么地方。我们中医的人才大多在中国,这些才是我们中医的中流砥柱。我相信老天爷一定会把握好这一关,不会让这些人才流失掉。

附:徐氏子午流注逐日按时定穴歌

1. 甲日戌时胆窍阴,丙子时中前谷荥,戊寅陷谷阳明俞,返本丘墟木在寅。
庚辰经注阳溪穴,壬午膀胱委中寻,甲申时纳三焦水,荥合天干取液门。
2. 乙日酉时肝大敦,丁亥时荥少府心,己丑太白太冲穴,辛卯经渠是肺经,
癸巳肾宫阴谷合,乙未劳宫火穴深。
3. 丙日申时少泽当,戊戌内庭治胀康,庚子时在三间俞,本寅腕骨可祛黄,壬寅经水昆仑上,甲辰阳陵泉合长,丙午时受三焦木,中渚之中细推详。
4. 丁日未时心少冲,己酉大都脾土逢,辛亥太渊神门穴,癸丑复溜肾水通,
乙卯肝经曲泉合,丁巳包络大陵中。
5. 戊日午时厉兑先,庚申荥穴二间起,壬戌膀胱寻束骨,冲阳土穴必还原,
甲子胆经阳辅是,丙寅小海穴安然,戊辰气纳三焦脉,经火支沟刺必痊。
6. 己日巳时隐白始,辛未时中鱼际取,癸酉太溪太白穴,乙亥中封内踝边,丁丑时合少海心,己卯间使包络止。
7. 庚日辰时商阳居,壬午膀胱通谷止,甲申临泣为俞木,合谷金原返本归。
丙戌小肠阳谷火,戊子时居三里宜,庚寅气纳三焦土,天井之中不用疑。
8. 辛日卯时少商本,癸巳然谷何须忖,乙未太冲原太渊,丁酉心经灵道引,
巳亥脾合阴陵泉,辛丑包络曲泽准。
9. 壬日寅时起至阴,甲辰胆脉侠溪荥,丙午小肠后溪俞,返求京骨本原寻,
三焦寄在阳池穴,返本还原是嫡亲,戊申时注解溪胃,大肠庚戌曲池真,壬子气纳三焦寄,井穴关冲一片金,关冲属金壬属水,子母相生恩义深。
10. 癸日亥时井涌泉,乙丑行间穴必然,丁卯俞穴神门是,本寻肾水太溪原,
包络大陵原并过,己巳商丘内踝边,辛未肺经合尺泽,癸酉中冲包络连,子午截时安定穴,留传后学莫忘言。

欢迎订阅旧金山大纪元

责任编辑:马天祥

评论