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中共晚期宣传失灵的三大表现和四大影响

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【大纪元2016年02月17日讯】旅居美国的中国经济学者何清涟撰文表示,中共已进入红朝晚期的“传播失灵状态”。这种失灵状态有三大表现,对中国社会造成了四方面影响。

所谓传播失灵,是指特定社会系统下的资讯短缺、信息传递失真或扭曲现象。

何清涟近日在美国之音博客撰文说,传播失灵的表现有三种。

一,中共希望人们相信的历史、人物,往往成为人们解构的主要目标。所谓“解构”,就是将被扭曲的历史与真实还原的过程,就是消解宣传神化作用的过程。

中共的自我神化是通过虚构来建构历史。由于不少有勇气、有良知的中国知识份子前仆后继,经历诸多文字狱,铺就了一条通向真相的道路。比如,对雷锋与刘胡兰等“英雄人物”的解构;对中共党史的解构如高华写的《红太阳是怎样升起的》;对中共领导人的解构如高文谦的《晚年周恩来》,李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》;对九一三事件的研究更是汗牛充栋。对中共“改革史”的解构如何清涟的《现代化的陷阱》。

二,遇公共事件,人们宁可相信传言谣言,也不相信中共媒体。天津大爆炸发生后,网民集体创作的“以谣言应对官方谎言”的方式,就是重要例证。

2015年8.12天津大爆炸事件发生后,网民不相信官媒对肇事公司背景及爆炸原因的解释,开展了一场用谣言倒逼真相的信息战,通过对公司后台的各种传言,逼使中南海给天津地方政府施加压力,让其向媒体开放采访,终使北京为主的外地媒体挖出了不少真相。

三,官媒宣传的“暴徒”与“坏人”,民间奉为英雄。

文章表示,这一现象始于2008年7月1日的杨佳事件。北京青年杨佳在上海遭受冤屈,申诉一年多不得解决,最后抱着“你不给我一个说法,我就给你一个说法”的必死之心,只身持刀闯进上海市闸北区公安分局,手刃6名警察。当时中文世界的舆论出现两极化现象,官方媒体称之为暴徒的杨佳,成为网络盛赞的“抗暴英雄”。

文章概括了传播失灵对中国社会造成以下四方面影响。但最终结果就一个:中国人对中共政府已经没有政治信任。一个丧失了民众政治信任政府,实质上丧失了政治合法性

一,造成了大量斯德哥尔摩症患者。那些经历过毛时代的老年人,刻意忘记自己年轻时经历过的政治压迫与经济贫困,非说毛时代人人平等,没发生过三年大饥荒,成为典型的斯德哥尔摩症患者。

二,毁了中国青年一代,在青年中养成了大量毛左与小粉红。他们具有三大特点:病态的政治理念(要中国的民主而不要西方的民主)、对内对外双重标准的中国特色民族主义,以及将不同意见视为敌人的斗争精神。

三,加剧了中共当局的瞒旰自大与盲目决策。消灭了信息源的多样性和多元性,让中共政府处于结构性的传播失灵状态中,做出许多昏庸决策。

四,传播失灵使中共政府与媒体丧失了公信力。中共的许多错误、黑暗面通过互联网传播,为中共政权培养了各种类型的政治反对者。

责任编辑:张宪义

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2016-02-17 8:48 AM
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