武德为上 再现华夏传统

第五届“全世界华人武术大赛”初赛六月启动

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【大纪元2016年05月31日讯】(大纪元记者叶蓁纽约报导)风云际会,隐世高手重出江湖;时隔三载,中华武林再现盛典。第五届“全世界华人武术大赛”即将启动,6月4日在台湾举行亚太赛区初赛,为传统武术家及爱好者带来一场精彩纷呈的盛会。

“全世界华人武术大赛”由美国新唐人电视台主办,是目前唯一以正统的中国武术作为比赛内容的世界级武术大赛,自2008年起已成功举办四届。本届“全世界华人武术大赛”始于台湾的亚太初赛。主办方表示,大赛一贯的宗旨是继承中华传统武术精华,弘扬中华神传文化 。

李有甫出任第四届“全世界华人武术大赛”评委。(陈柏州/大纪元)
李有甫出任第四届“全世界华人武术大赛”评委。(陈柏州/大纪元)

挖掘出遗失在民间的珍宝

中华传统武术起源于中国的神传文化,历史悠久,内涵丰富,集技巧身法、自卫止暴、修身养性于一体。然而在谈及中国传统武术的发展现状时,大赛评委、传统武术大师李有甫先生表示担忧。

传统武术及中医名家李有甫。(Benjamin Chasteen/大纪元)
传统武术及中医名家李有甫。(Benjamin Chasteen/大纪元)

他说:“半个多世纪以来,不光是武术,中国大陆的传统文化都被中共党文化破坏了。内家拳变成了动作变异的外家拳,外家拳被破坏成像体操、杂技一样的 ‘新武术’。所以中国传统武术在大陆,已经面目皆非。”纵观中国的武术大赛,已看不到传统武术的身影,传统武术家的生存状况也非常艰难。但令人欣慰的是, 在大陆民间,少数武术家仍然保留并继承了传统。

李有甫表示,为了让隐藏在民间的高手有机会登上属于他们的舞台,主办方决定在台湾举办本届“全世界华人武术大赛”的初赛,便于大陆选手走出国门,以武会友,把苦练多年的功夫向全世界展示。李有甫说:“我们希望通过举办武术大赛,把遗失在民间的珍宝挖掘出来。”

注重传统功夫 重建武德

目前,传统武术在台湾的保存状况胜于中国大陆。“早期从中国流传出的传统武术,留在了台湾,但也受到大陆的影响。”李有甫举例,民国时期,很多武术 前辈南迁,保留了传统武术;但是在两岸交流中,大陆出现的所谓“新武术”也到了台湾,出现鱼龙混杂的局面。他说:“很多年轻的习武者,不懂这是变异的武 术,看着动作漂亮,就跟着学,其实走了弯路而不自知。”

李有甫认为,传统武术的衰落和扭曲,深层原因是道德的下滑。传统武术不仅有招式、拳法等动作,还有一套相应的心法理论。简言之,传统武术有修炼的成 分,可以使习武者净化身心,走向圆满。过去的人,不仅练武功,更要修心性,即遵守武德。但是中共宣扬的无神论破坏了中国人的信仰和道德观念,使武术中最精 华的东西丧失了。现代人出于名利心,不承认传统武术的起源和理论,随意改编,切断了传统武术中人与神的联系。

李有甫表示,“全世界华人武术大赛”正是在传统武术失落的危机中产生的。大赛注重传统功夫,对重建武德风尚,还原中华传统武术的真实风貌有重要意义。

传统武术别具特色

传统武术的“传统”到底体现在哪里呢?李有甫解释道,传统武术有系统的理论,有它承传的来源,但新武术没有这些。以太极拳为例,太极源于中国的《易 经》和道家理论,由明代真人张三丰所创。太极拳的理论就是道家理论,蕴含修炼的因素。但今天的新武术不承认张三丰,把太极拳冠以各家姓氏,出现诸多变异的 流派。

从外观上,传统武术也独具特色。李有甫说:“传统武术朴实无华,动作协调,有自然的美感。它还有内涵的东西,如太极拳带有内炼的部分,它是有能量 的。”而新武术则一味追求动作漂亮,甚至吸收芭蕾舞、体操的元素,成了“四不像”。李有甫还说,除了武术行家,普通观众看得多了,也能体会出传统武术与现 代武术的区别。

传统武术的最高价值是武德,这也是主办方举办大赛的核心理念。李有甫强调武德有两大要素。“第一是相信善恶有报,这也是西方的宗教和东方的儒、释、 道文化都强调的道德观念。人首先要相信善恶有报,才不敢做坏事,才会做好人。然后他再去练武,就能见善不欺,见恶不惧。因此,武德的第二个要素就是止恶扬 善。”他认为,习武者首先要学会磨炼心性,才能逐步提高武艺。如果为了打架、名利而习武,就很难得到真传。

诚邀各路高手共襄盛举

“全世界华人武术大赛”开办近十年,主办方不忘初心,致力于促进传统武术的复兴与交流,推动传统武德的重建和推广,为广大传统武术家和爱好者提供一 个切磋技艺、展现风采的舞台。迄今为止,大赛已见证百余位武术高手的精湛武功与倜傥侠风。李有甫表示,四届大赛办下来,每届大赛选手的水平都在提高,他相 信今年的表现一定更好。

历届大赛,来自中国大陆的选手为数较少,李有甫表示:“我们希望所有高水平的武术行家都能够来共襄盛举,也非常诚恳地欢迎中国大陆出来的武术选手。”

李有甫小传

年过花甲的李有甫自12岁开始习武,是中国武术名家陈盛甫、陈济生的高徒。

他少时好武术,经朋友介绍得识山西大学武术教授陈盛甫。当时正值“文革”浩劫,陈老师被批为“反革命”。李有甫不顾风险拜师,几十年如一日勤学苦 练。他不但精通长拳、底功拳、八卦、太极、刀、枪、剑、棍等功夫,还继承了老师独特的功夫山西鞭杆,在“文革”后的多次比赛中, 他都以此项获得省级和全国的第一名。在炼武之余,陈老师还教他静坐气功、站桩、八段锦、易筋经、五禽戏等气功养生法。

陈盛甫教授还介绍他的结拜兄弟山东高师陈济生给李有甫,教他秘不传人的静功太极108式、活步太极拳,游身八卦掌、迷魂掌,闪剑等高层次功夫。陈济 生功夫高深,当时的全国高手、 擂台冠军与他比武,也碰不到他的身体,但他不好名利,深居简出,择人而教,对徒弟要求甚严,一般的太极拳有练数十分钟的套路,他的108式要练三个小时。

为了更深地了解武术的内涵,练功之余,李有甫也攻读了大量中医书籍,包括《黄帝内经》、《伤寒论》和道家的《云集三千》等。移居海外之前,李有甫已 经是一位结合武术、中医与气功的大师,并运用陈济生老师传他的点穴神功给很多人治好了病。他文武双全,曾在大纪元网站撰文《论武德》详细阐述武德内涵。◇

INFOBOX:

第五届“全世界华人武术大赛”日程

1. 亚太赛区初赛: 2016年6月4日在国立台湾大学综合体育馆

报名电子信箱:martialarts@ap.ntdtv.com,截止日期:2016年5月25日

2. 北美赛区初赛: 2016年9月17、18 日在美国纽约

报名电子信箱:martialarts@globalcompetitions.org,截止日期:2016年9月9日

3. 复赛、决赛及颁奖典礼: 2016年9月18日在美国纽约

详情参见大赛官网:http://martialarts.ntdtv.com

 

责任编辑:周美慧

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