走访牛骂头 回顾历史体验人文

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【大纪元2016年06月11日讯】(大纪元记者邓玫玲台湾台中报导) 清水位在台中市的西海岸平原,在汉人大量移入前,原为平埔族牛骂社拍瀑拉族人的生活场域,因此最远古的地名为“牛骂头”。之后,因“埤仔口”有一口自然涌现的泉水,水质清澈甘美,日治时期的首任街长杨肇嘉便改名为“清水”,并沿用至今。

今年5月牛骂头文化园区重新对外开放,展现另一番不同的面貌。(邓玫玲/大纪元)
今年5月牛骂头文化园区重新对外开放,展现另一番不同的面貌。(邓玫玲/大纪元)
走在清水大小巷弄中,可体会这座古城的悠远历史。(邓玫玲/大纪元)
走在清水大小巷弄中,可体会这座古城的悠远历史。(邓玫玲/大纪元)

百年辉煌期 文人雅士汇集地

清水曾是台湾西海岸的重要港口,日治时期设置郡役所,是附近8个乡镇的货物集散地,1845~1945年间是其最辉煌灿烂的时期。其中,1845年(道光25年)更是清水兴盛的关键年代,当年士绅们创建了文昌庙,也开设了鳌峰书院,大力推广汉学,从那时起,清水本地陆续出现无数的秀才、进士,众多的文人雅士汇集于此,文化教育发展蓬勃。

台湾工业起飞,工商快速繁荣,清水开设了三、四百家的纺织厂、鞋厂。1986年,“清水散步”执行长吴长锟回到故乡清水时,还可看到光复街夜市每个夜晚都是满满的人潮,每到中秋,当地的百珍香饼店为了供应各厂商员工过节的月饼,必须日夜赶工做出几千盒来,才能满足大量需求。然而,那个热闹的荣景在1990年厂商移去中国大陆投资后,就完全消失了。

十八坎老建筑 印证繁华荣景

现在的文昌街和清水街还看得到两旁典雅的老房子,每一间店面呈长条形往店内延伸,每一个店面叫作一坎,共有十八坎直通到大街路,为清水最繁荣的街道,因繁华景象有如日本银座般,亦被称为“银座街”,而这些古雅的老街店面都是1935年清水地震后重建的。

从这些老建筑的优雅风格,即可探出清水曾是如何风华绝代。日治时期,多少富商名流在此穿梭来去,就在大街路两旁,伫立着无数宴客饮酒的酒家,直到地震震垮了这些灯红酒绿的奢华建筑,如今仅存这288阶笔直上爬的阶梯,通往神社崎与牛骂头文化园区的道路。

牛骂头园区 僧与兵的交叉点

重新对外开放的牛骂头文化园区位于鳌峰山,早期是清水陆军炮兵营区,从建筑物的简朴单一可看出当时军队驻扎的景象,在更早之前这里又是日本的清水神社,如今保留下来的两个石狛雕像及放置在一旁的几个石灯笼,就是当年神社的遗迹。

园区里展示着出土绳纹红陶及考古的种种历程,并以声光影像展现牛骂头文化的人类生活点滴,让生冷的考古史料显得活泼有趣。走出展览馆区后,还可到园区的观景台俯瞰整个清水生活区,一眼就能看到壮观华丽的紫云岩显现在高楼住宅丛林中,再往远处寻觅可找到红白相间的高美灯塔与台中港海港埠景观,整个清水都在脚下,尽收眼底。

鳌峰山石埠堤防 古工法失传

参观完文化园区,可前往新盖的鳌峰山运动公园走走,一进入公园,迎面出现的翠绿大草原就是此处最美丽的“阳光草原”。除了这片让人心旷神怡的草原,“清水散步”秘书赖萱佩认为最值得观赏的是石埠步道。

鳌峰山上有3座鹅卵石铺设的堤防,从桥头寮与米粉寮两个大排冲刷下来的洪水,必须靠这些特殊工法排列的石埠堤防挡住大潮,保护下游居民的安全。赖萱佩表示,至今已无人知晓这些排列牢固、完全不用水泥的卵石所采用的工法。在讲求环保理念的21世纪,让这样智慧的工法失传,实是令人扼腕叹息!◇

位于清水紫云岩内的旧碑文,记录着早年平埔位于清水紫云岩内的旧碑文,记录着早年平埔族与汉人之间发生的重要历史事件。(邓玫玲/大纪元)
位于清水紫云岩内的旧碑文,记录着早年平埔位于清水紫云岩内的旧碑文,记录着早年平埔族与汉人之间发生的重要历史事件。(邓玫玲/大纪元)
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现在的文昌街和清水街还看得到两旁典雅的老房,每一个店面叫做一坎,共有十八坎直通到大街路,为清水最繁荣的街道。(邓玫玲/大纪元)
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清水“埤仔口”有一口自然涌现的泉水,水质清澈甘美。(邓玫玲/大纪元)
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重新开放的牛骂头文化园区里展示着出土绳纹红陶,及考古的种种历程。(邓玫玲/大纪元)
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牛骂头文化园区以声光影像展现牛骂头文化人类的生活点滴,让生冷的考古史料显得活泼有趣。(邓玫玲/大纪元)
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走入近期才完工的鳌峰山运动公园,迎面出现的翠绿大草原,就是园区最美丽的“阳光草原”了。(邓玫玲/大纪元)
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鳌峰山上有3座鹅卵石铺设的堤防,从桥头寮与米粉寮两个大排冲刷下来的洪水,必须靠这些特殊工法排列的石埠堤防挡住大潮。(邓玫玲/大纪元)

责任编辑:李薇

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