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许茹:古今暴君下场之夏桀

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【大纪元2016年06月17日讯】在古今中外的人类历史上,既有彪炳青史的贤达仁德之君,也有遗臭万年的暴虐昏庸之王。尽管这些暴君身处不同的国家,身处不同的时代,但他们的下场却是惊人的相似:都是众叛亲离,而且都不得善终。本系列就是将对这些暴君的生平和下场予以还原,这样的下场除了见证“善恶有报”的天理外,更是一再向各国的统治者们提出告诫:为君者一定以仁德为本,一定以百姓为本,否则下场堪忧。

夏朝最后一个帝王履癸,是历史上有名的暴君,死后的谥号为“桀”。《康熙字典》“桀”条说:“集韵:巨列切。……磔也。……古人称桀黠者,其凶暴若磔也。又谥法:贼人多杀曰桀。”是以给履癸谥号为“桀”可能是源于夏桀生前的暴行。但另有一种说法是,“桀”极有可能描述了夏桀的惨死之状。

夏桀生前到底做了哪些恶事呢?

奢侈无度

夏桀的父亲是“发”,由于自夏王孔甲开始,夏王不修内政,到夏桀时,外患不断,各国诸侯已不来朝贺,而且民不聊生,危机四伏。但夏桀同样不思进取,不修德行,奢侈无度。据《竹书纪年》记载,桀“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。“倾宫”一种说法是指一种高大的建筑,因为高,人立于楼上有倾危之感。一种说法是指一片面积很大的宫殿,占地足有一顷。不论哪种说法,宫殿的宏丽都令人瞠目结舌。

夏桀还从各地搜寻美女,收倡优、侏儒、狎徒能为奇伟戏者,藏于后宫,并日夜与宠妃妹喜及宫女饮酒作乐。据说他把酒池修造得很大,可以航船,醉而溺死的事情时常发生;还有放饿虎于市中,欣赏人们惊恐逃命的样子。

这些荒唐无稽之事,常使妹喜欢笑不已。但此时老百姓的生活则十分困苦,他们每年的收成难得温饱,更无兼年之食,每遇天灾则妻离子散。

嗜杀成性 杀死谏臣

夏桀性情暴躁,又很残忍,动辄杀人。太史令终古曾进宫向夏桀哭泣进谏说:“自古帝王,都是勤俭爱惜人民的力量,才能够得到人民的爱戴。不能把人民的血汗供给一人的娱乐。这样奢侈,只有亡国。”夏桀听了很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知道夏桀已不可救药,遂投奔了贤德的商汤。

还有一个叫关龙逢的大夫,一天手捧“皇图”来见桀。“皇图”也称作“黄图”,是古代王朝绘制有帝王祖先们功绩的图,用以给后代帝王们看,使之可以效法祖先们治理国家。关龙逢捧去的“皇图”绘有大禹治水等图像,他是要桀效法先王,像始祖大禹一样节俭爱民,以长久享国,并表示,若是像眼下这样挥霍无度,任意杀人,亡国的日子就不远了。夏桀对这样的忠言不仅不听,反而将关龙逢杀死,并警告朝臣们说,今后再像关龙逢这样来进言,一律杀头。于是贤臣绝迹,劝谏消失,桀愈加骄横。

没有了贤臣,夏桀更加重用奸臣。一个叫赵梁的小人,专投桀所好,教他如何享乐,如何勒索、残杀百姓。

夏桀继位后的第十七年,有人引见伊尹给夏桀,伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下,桀听不进去,伊尹只得离去。临走前,桀自豪的告诉伊尹:“人民跟我的关系,就是太阳和月亮的关系。月亮没有灭亡,太阳会灭亡吗?”伊尹离去后,将这句话告诉给了商汤,商汤将这句话告诉了夏民,以试探夏民对桀的态度。没想到夏代臣民指著太阳咒骂夏桀说:“时日曷丧,予及汝偕亡”。意思是说,你几时灭亡,我情愿与你一起灭亡。

此外,夏桀还四处用兵,劳民伤财,以致民众反抗,诸侯叛离。

多行不义而自毙

在夏桀的统治下,夏朝星陨地震,河水断流。夏朝末年,还发生过两次大地震。“帝癸十五年,夜,中星陨如雨;地震,伊、洛竭。”“帝癸三十年,瞿山崩。”(均见于《竹书纪年》)以致后世谈到夏末地震时说:“昔伊、洛竭而夏亡!”(《国语•周语上》)天灾是上天对人不遵循天理的警告与惩罚。夏桀多行不义而天将亡之。

此时,商汤见夏桀已是天谴众离,乃以“天命”为号召,说“有夏多罪,天命殛之”,要求大家奋力进攻,以执行上天的意志。通过鸣条之战,商汤的军队战胜了夏桀的军队,桀被流放到南巢,最终死于亭山,夏王朝从此灭亡。

一个强大的国家经历了四百余年历史,却被一个小诸侯国所灭,不能不引起人们的震惊与思考,所以后来出现了“殷鉴不远,在夏后之世”的告诫。

后世对夏桀的评价也是非常负面的,如司马迁在《史记》中言道:“桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。”的确如此。

责任编辑:高义

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2016-06-17 1:55 PM
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