《诗经》赏析:〈式微〉

作者:明珠

诗经赏析(小玉/大纪元制图)

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诗经.国风.邶风.式微

式微,式微,胡不归?
微君之故,胡为乎中露!

式微,式微,胡不归?
微君之躬,胡为乎泥中!

注释:

1. 式微,式微,胡不归:式,法、法度、法则。《康熙字典》:“音识。《说文》法也。《韵会》为法也。《书.说命》百官承式(百官受命及传播法则)。《(尚书).微子之命》万邦作式(天下的诸侯国将作为法度来参照)。《诗.大雅》式是南邦(给南方的诸侯国订立法度)。又《韵会》取法也。《诗.大雅》古训是式(圣王的遗训是我们用以遵循的法则)。”

微,衰败、败坏。《康熙字典》:“又《韵会》衰也。《诗.小雅》式微式微。《笺》微乎微者也。”胡,为什么。

2. 微君之故,胡为乎中露:微,音义通“非”,本诗的两处“微”字词义不同读音不同。与《诗经.邶风.柏舟》:“微我无酒”意思相同。君,本诗泛指“人类”。胡为乎,为什么会在。中露,露中;露水之中。因为押韵的缘故,所以将“露中”改为“中露”。

3. 微君之躬,胡为乎泥中:躬,本诗指整个身子。《说文》:“躬,身也。”与《诗经.邶风.谷风》:“我躬不阅,遑恤我后。”中的“躬”字意思相同。

赏析:这是一首预言诗,而且每一句都包含了天机,能看出其中天机的古人,在过去没有人会随便说出来。在这个特殊的历史时期,也是这首诗所预言的时期,笔者把其中的天机揭示出来。

“式微”的字面意思是“法度或法则败坏了”,用我们现代的话说就是“末法或末法时期”,我们现今正是处于末法时期。

“归”指在正法中修炼回归(天上的家园),可参考〈殷其靁〉、〈江有汜〉、〈日月〉等诗篇的赏析。

“露”现代人称为“露水”,其实各位读者可以去查一下十三经的原文,古人不用“露水”这个词,因为“露”是露,“水”是水,它们的成分不一样。“露”是高于人类这个层次高级生命的排泄物,它的成分与六岁以下健康儿童的尿液一模一样。高级生命的排泄物对人类有一定的好处,但用多了也会出问题。每年的夏历二、八月份露始生,如果一个人经常在露天睡觉,身体会出问题。比人类更低一层次的生命是植物和动物,人类的排泄物对其有利,但用多了一样会出问题。

式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!末法,末法时期,人类为何返回不了天上的家园?如果不是人类自己的缘故,怎么会生活在高级生命的排泄物之中呢?

末法时期是指现今大部分的人类已经没有道德及心法的约束了,所以有的人无恶不作,坏事做绝,而且天不怕地不怕,甚至把报应当成是偶然发生的事情。

人是因为变得不好了,才从天上一步一步的掉到人类这个层次中来的。有的人已经忘记了当人的目的是什么,浸泡在高级生命的排泄物之中还觉得挺舒服。所以,当人不是目的,在正法中修炼、返本归真才是做人的真正目的。

式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!末法,末法时期,人类为什么返回不了天上的家园?如果不是人类自身的缘故,怎么会生活在泥土之中呢?

整个人类这个空间,在高级生命看来,都是泥土构成的。笔者曾经遇到过一个在正法中修炼的小孩,才得法没多久,在一次学法过后的心得交流中,他说了自己天目看到的情况:“我看到整个人类的空间都是土构成的,空气是土、人体是土;所有的动物植物都是土。人类就在泥土中拱来拱去的,天上不好的东西都掉到人类这个空间中来了。”

有的人还觉得当人挺好,在常人社会中,被名、利、情所左右,得到一点高兴得不行;失去一点痛苦得不行。结果到老了落下一身的病,辛苦半辈子赚的钱都交给医院了。其实争来斗去的,得到的那点东西在高级生命看来都是肮脏的泥土。有的人就是看不透这层理。

结语:各位读者看了〈式微〉这首诗也不用悲观,古人云:“天无绝人之路”,在这个末法时期,一定会有正法弘传;所以快快去找真相,找到正法,只有在正法中修炼,返本归真,才能返回天上的家园。

那么,怎样区分正法和邪法呢?只有教人修炼心性,做好人的大法才是正法;而那些不教人修炼心性,让人在常人社会争名夺利,为了个人或其组织的因素让人去杀人放火,做坏事,迫害善良的党派、宗派等等都是邪法。例如:中共邪党就是人类历史以来出现过的最大的邪教!@*

责任编辑:林芳宇

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