《二十四史》中的劝善名句(8)

选编:宇祥

《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一,其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念,警示人们要顺从天理,择善而从。图为清 沈宗骞〈竹林听泉图〉。(公有领域)

    人气: 465
【字号】    
   标签: tags: , ,

(接上文)

57、恭俭福之舆,傲侈祸之机。(《北史》)
【译文】恭敬节俭是承载福禄的车子,而骄纵奢侈则是祸患之机兆。

58、克俭节用,实弘道之源;崇侈恣情,乃败德之本。(《旧唐书》)
【译文】坚持俭朴,厉行节约,是弘扬正道的本源;崇尚奢侈,放纵情欲,是败坏德行的根本。

59、清者莅职之本,俭者持身之基。(《周书》)
【译文】公正廉洁是任职的根本,节俭是修身养性的基础。

60、清者则心平而意直,忠者惟正道而履之。(《三国志》)
【译文】清廉者心境平和而为人正直,忠贞者只走正道。

61、以天地长久,而人居其间,有白驹过隙之喻。(《三国志》)
【译文】由于天地长久,而人居于天地之间,因而有人生短促如白驹过隙的比喻。形容人生之短暂与天地之无穷。

62、机不可失,时不再来。(《旧五代史》)
【译文】指时机难得,必须抓紧,不可错过。

63、见微而知清浊。(《史记》)
【译文】看到一些迹象就能知道事物的清白与污浊。

64、人心所归,惟道与义。(《晋书》)
【译文】人心所归向,惟在天理、道义。

(全文完)

──转自《明慧网》

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 为什么全国都没有法轮功学员自焚杀人的,只有北京天安门才会自焚?为什么2001年前没有自杀自焚,2001年后也没有自杀自焚,只有那年才有?
  • “你看,火势这么大,‘法轮大法 真善忍’的横幅就在大火旁却完好无损。”新北市三重区重新路二段日前发生大火,共造成6栋共24间房子遭焚毁,所幸无人伤亡。据台湾法轮功学员提供的照片,火灾截止点就在接近横幅处停下来了。
  • 况钟反映的各种问题,都是情详、理直,如铁板钉钉,皇帝阅后,叹为直切!全部批示:准许照办。
  • 驴趴在地上,过一段时间起来,依然是人。
  • 永乐六年(1408年),动用文人儒臣三千余人,辑古今图书八千余种,谓“纂集四库之书,及购天下遗籍,上自古初,迄于当世”,即囊括前代关于政治、历史、伦理、地理等方面所有重要著作的一套丛书问世,明成祖十分满意,赐名《永乐大典》。
  • 一位母亲、一名中学语文教师,讲述了儿子身患绝症、起死回生的故事。充满震撼力的文字,让人屏息凝视
  • 刚出水风水师的眼睛就复明了。
  • 有人问许环是不是有奇书和奇人秘密传授,许环总是笑而不答。
  • 若太宗果真想夺位,何时不触手可及?时值生命攸关,太宗仍叹息:“骨肉相残,古今大恶!吾诚知祸在朝夕,欲俟其发,然后以义讨之,不亦可乎?”倘有他路,绝不择此。 太宗犹豫不决,众府僚意见一致:“齐王不甘太子之下,谋乱还未成功,已有除掉太子之心。齐王贪得无厌,心狠手毒,没有做不出之事。如此二人得志,恐天下不再属唐!”
  • 明成祖的皇后徐氏是开国大将、中山王徐达的长女。《明史》载,她天资聪颖,幼年时便贞洁娴静,喜欢读书,堪称女中儒生。明太祖朱元璋听闻后,便将徐达召来说道:“朕与你是布衣之交,自古以来君臣相互投合的,一般都成了姻亲。你有这么好的女儿,朕想将儿子朱棣与她相配。”徐达马上叩头拜谢。而朱元璋将开国大将之女许配给朱棣,显然让朱棣得到了更多的助力,这样特殊的待遇在其他诸王(朱元璋的其他儿子)身上并没有出现。
评论