命运天定吗？(142)殁18年还阳 奇刺史官
华山秋色（大纪元摄影）
过了十八年复活又转生的奇人崔敏壳
唐代前期，博陵有个叫崔敏壳的人，性情耿直，不怕妖魔鬼怪。十岁那年突然死去，过了十八年又复活了。自称是冤枉而死，死后向阎罗王苦苦申诉。
过了一年多阎王说：“那就放了你吧，但是你家的房舍已经坍塌了，你回去往哪儿去呢？”崔某坚持要求还阳。阎王说：“那你就重新托生吧，托生后让你当大官。”崔某仍不甘。阎王跟他讲不通，只好派人到西天去求再生药。过了好几年终于把药求来了，把药涂在崔某的白骨上，很快就长出了新肉，只有脚心还是露着骨头，总也生不了肉来。
这之后他家的人就梦见他说：“我已经复活了。”于是就赶快打开棺材。果然发现崔某有气息，养了一个多月，才真正活过来。
崔某在阴曹曾查得自己还阳后可做十任刺史官，所以什么都不怕，专门找一些凶宅住，对鬼神持轻视态度，常常讥笑谩骂鬼神，从没有出过什么事。
过去到徐州做刺史的官员们，从不敢住进刺史官邸的正厅。因为传说刺史官邸曾是项羽的宅第。崔某到徐州后，不管那一套，把刺史官邸正厅打扫以后就住了进去，并开始办公。
这天忽然听见空中有人大喊：“嗨！我是西楚霸王，姓崔的你算什么东西，敢来强占我的府第？”崔某淡淡一笑慢声慢语地说：“项羽呀，你可真卑劣极了。你活着时跟刘邦争不了天下，死了却跟我争这幢破屋子，这算什么有能耐！何况你自刎乌江而死，头却到万里以外。纵然有点魂儿，有什么威力能吓住我？”崔某说完，空中果然再没有声音，这座房子从此也安宁了。
后来，崔某又当了陕西华州刺史。华州有个华山祠，有天夜里忽然从祠传来喧哗的人声。崔某从窗口向祠里看，但见祠中院内灯火通明，有几百名士兵正在列队听宣王命，说是给华山君的三公子迎娶新娘，这时就听宣旨的人说：“崔大人现在是华州地方官，这位官员天不怕地不怕，更不怕鬼神，你们千万不可乱施风雨惊动了他。”士兵们都说：“不敢，不敢！”崔某走出去再看，一切都消失了。
资料来源：《广异记》
附篇：八字命理实例分析——用神得力配合有情 主富主贵
命造八字和大运分析：
乙木日主，生五月火旺土燥，禾稼皆枯，用神不离水。此造喜壬、癸水透出通根于亥，而且就在乙木日主的周围，用神得力。年见庚辰，辰湿土可泄火生金，金生水，水生木。时支未亥会木，日主可盘根于未。则火土不燥烈，水木不枯涸，接续相生，清而纯粹，配合有情，女命之佳造也。夫子皆旺相，事业有成，夫子皆有官职。人们问女命的八字怎样才算好命，此为一例也。
怎样才能看出一个命是好命？首先看用神配合有力无力，再看格局配合有情无情。用神是什么？用神就是指这个命在这个八字里最需要的五行。如果最需要的五行在这个八字里有了，再进一步看此五行有力或无力？在配合上有情或无情？假如连第一步最需要的五行都找不到，此命便不会入好命的范围。除非物极必反，入从强、从弱、从化等特殊格局，但这只占十分之一还不到的。
例如查得此造乙木命生夏天五月，想下此时家中阳台花盆中的花草卉木，最需要的是什么？当然是水了。那么水就是这个八字中主要的用神。有了用神后，就看此用神在八字得力不得力，用神得力者为上，主富主贵；用神不得力者为下，主衣食无忧；无用神者为更下，主贫贱凶夭。
故先贤陈素庵说：看命者，看用神而已矣！然取用神之法，虽当专一而不眩，亦宜变通而勿拘，这就是讲配合了。例如此造虽说喜水为用神，但也不是说水越多越好。如果天干、地支一片金水，反成水泛木浮而不利，这就须懂得变通和辨证，就是看配合得如何了。犹如夏季炎热，万物皆喜水。但夏季亦是台风多，洪水易泛滥成灾的季节，犹如八字配合上水太多就反而不利了。（本系列待续）@*
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