【大纪元2017年10月10日讯】（大纪元记者陈懿胜台北报导）有去过印度吗？大多数人谈到印度，多数印象是“人口众多、破旧脏乱、种姓制度、性别歧视”，媒体镜头下的印度，这个文化古国似乎充斥着负面元素，“女生去印度安全吗？”、“骗子会不会很多？”也成为许多前往印度旅游的人，在网路上搜索最多次的问题。
如果有机会跟去过印度的人聊天，大概会得到两个回应，一种是再去多少次印度都没问题，另一个则是一辈子再也不会踏入这个麻烦的国度，究竟印度是个什么样子的国家？“鸡笼卡米诺”邀请曾在印度工作2年的郑芝薇，分享印度经验与接触的文化。
萌芽的印度爱情
“为什么会去印度？这要从澳洲打工旅游说起。”郑芝薇回忆说到，那时在澳洲待了1年，与大学女性友人走访了一趟纽西兰北岛，但在首都奥克兰被一位印度人搭讪，就出现了奥克兰咖喱的外号；其次离开澳洲回台湾的半年间，大概是个性使然，一直没有决定自己的未来方向，再加上读书时候就有想要去印度的念头，因此毅然决定与一位女性旅伴踏上印度之旅。
“很多人知道奥克兰咖喱的外号，便开玩笑的对我说，这是一趟‘真爱’之旅，不过，倒也真的实现了。”在旅途中，意外遇到一位印度男子，恋情就此冒出新芽，两人也开始交往，远赴印度工作的生活也就此展开。
在印度旅行、工作的这段时间，沟通是最重要的一环，怎么“讲话”在印度确实是一个很麻烦的议题，印度现在官方语言是印地语（Hindi），英文则是非官方的第二语言，不过，印度据说有几百种语言，宪法认定的则有22种语言。郑芝薇说，在北印，讲印地语是一件很普遍的事情，但来到南印，就容易出现“沟通不良”的问题，比如在泰米尔邦，众人都说泰米尔语，用印地语就无法沟通，会出现鸡同鸭讲的窘态，所以只要跨省分，印度人就会用英文沟通。
除了语言之外，南北印的饮食也有很大的差异。南印，以米为主食，偏爱辣且多汁的料理；北印则以饼类为主食，且多以鹰嘴豆粉制成食物，也注重香料，食物的辣味较低且口感较为温和，并有添加奶油或凝乳类的乳制品。
“我的男朋友是北印人，他们的口味比较清淡、温和，也偏好烤饼面食，当初他来南印找我的时候，南印的东西对他来说口味又重又辣，吃起来很不习惯，不过有趣的是，南印的同事很爱跑去北印料理店吃饭，因为对他们来说，这是很特别的食物；同样的，我在北印旅游的时候，也看到很多南印小吃店，这感觉就像在基隆会看到花莲扁食一样，大家都想要吃不一样的食物。”
印度男人的热情
回想起在印度生活，“人”的相处是郑芝薇印象最深刻的部分，“也许是干部吧！公司的印度人都对我很好，但撇开身份不谈，印度人真的很好客”，有一次她到公司员工家作客，本来以为来接待的只有员工的家属，结果一看，真的是“家属”，全部亲戚都到场欢迎，在当下真的很讶异也很开心。
谈到印度人的热情，身为女性的郑芝薇更是感受特别深刻，走在印度的街上，她就曾被印度男人搭讪，这种感受在台湾是绝对无法体验到的，“毕竟以我自己的外貌，在台湾真的没这么吃香。”不过，郑芝薇也被这“过分”的热情惊吓到。
“印度的火车非常拥挤，那时跟朋友搭火车自助旅行的时候，没有位置，这时候出现一位印度车掌邀请我们一起去他的包厢，我们当然是欣然接受。一开始双方很正常的聊天，没想到聊了一阵子，印度男就开始靠近我，并把手放到我的肩膀，当下只能用傻眼来形容，当然我还是拒绝了他。”
不能否认的，印度男人的热情确实会让人招架不住，郑芝薇说，在印度，女人要学会“拒绝”，他们乐于分享，或靠近与人接触，这是因为出自于好奇，可能想要攀谈或是合照，并没有恶意，但是要注意一点，“不舒服的时候就要拒绝，说NO！”
如果说热情是印度男人的语言，那么胡子绝对是印度男人的象征，郑芝薇笑着说，印度男人很爱留胡子，走在街上绝对有超过一半以上的男人都会留胡子，而且是各式各样、五花八门，只要想像得到的胡子造型，印度绝对找得到，所以在街上常常可以看到理容院，不过说是“刮胡店”还比较贴切，更不用说还有直接在街上摆摊的露天理容院，或许对印度男人来说，以完美的胡子来迎接每一天，是每天必备的“例行公事”。
对于时尚的追求，印度男人跟女人有得比。在台湾，女性的服饰店一向比男性的多，也相对的大，但是在印度可能差不多规模，甚至男性的还高于女性，“印度男人不论高矮胖瘦、富贵贫穷，每天都会梳着一头‘完美的’油头出来亮相，他们超级重视自己的外表；穿着部分，衬衫可以说是印度男人的必备‘装备’，色彩也非常的鲜艳，无论是什么场合，一件衬衫就可以通通搞定。”
种姓制度与婚姻大事
关于印度“人”的事情，就不得不谈一谈种姓制度与媒妁之言，郑芝薇的前同事、成为基隆媳妇的卡蒂（Supraja Kareti）说，“种姓制度确实仍然在印度流传着，虽然目前生下来就被规定从事某种职业的时代已经远去，工作可以一个人的能力跟效率来任职，但是种姓仍然是印度人重要的身份标签。”
种姓制度深刻影响到一个印度人的家庭环境、人脉资源、经济资源，甚至与结婚对象有密切关联，郑芝薇说，有一个女同事某天突然不来上班，一问之下，才知道她跟男朋友私奔，“理由是，女生家是高种姓，不同意她跟低种姓的男朋友结婚，所以两个人就逃跑了！”
卡蒂感慨地说，即使现在法律“消灭”了种姓制度，但在升学、工作就业、升职还是有所谓的“配额”存在，更不用说结婚，高种姓跟低种姓要结婚是一件难事，门当户对的问题依旧是存在于印度，“在印度，不论男女、工作或是学历，都逃不了传统大家族的束缚，结婚的对象绝对由父母亲安排对象相亲、结婚，甚至指腹为婚，这是两大家族的大事。”
在台湾，结婚男方大多会准备“聘金”给女方，但是在印度，结婚则是男方掌握主导权，如果女生嫁过来没有准备好附嫁妆，或是嫁妆不能让人满意，这个“媳妇”就会很难过，郑芝薇无奈的说，她有一个朋友，因为女生是私奔到男方家，“没有附嫁妆”，不仅她工作的薪水被“索讨一空”，还常常遭到家暴，这个女生却没有地方可以逃，因为她是私奔，没有娘家了。
印度婚姻就如同一桩买卖，女生似乎看起来被当作“赔钱货”，郑芝薇说，除了嫁妆之外，婚礼的费用也是由女方出，更夸张的是，如果女生漂亮一点就不会吃亏，会觉得自己女儿比较委屈，这样子女方就可以少付一点嫁妆，“这在台湾是绝对无法想像的一件事情！”
受到传统习俗与社会结构的影响，女性在印度确实受到现今所认知的“不平等待遇”，但郑芝薇说，有一次她受邀到公司员工家里参加生日庆生，祝福的对象是员工的刚满1岁女儿，而且光是那一场庆祝活动就花了员工差不多半个月的薪水（约5,000卢比，约新台币2,300元），也找来了所有的亲戚一同为女儿庆生，所以说，印度人还是对女儿很好，只是风俗民情有所不同，才会产生现在的结果。◇
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