夏小强:从赌城枪击案到“上帝保佑美国”

夏小强

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【大纪元2017年10月05日讯】10月1日发生在美国赌城的枪击案,不仅成为美国历史上伤亡最大的枪击案,也是美国总统川普上任之后,遇到的又一个巨大灾难性事件。

枪击事件发生之后,可以预料,关于美国社会是否控枪及禁枪的争论又将再次展开。

拥枪和禁枪

近20多年美国枪案频发,是否控枪及禁枪一直是美国两党、自由派和保守派争论的重要问题之一。

美国《权利法案》第二条规定“人民持有和携带武器的权利不得侵犯”,美国人认为,公民持枪是对抗暴政、捍卫公民权的最后依仗,“人民有推翻暴政的自由”。因为如果百姓不能自由持枪,百姓的自由就会被剥夺。当政府用枪对准人民的时候,人民可以用枪来推翻政府。美国除联邦军队外,各州可以拥有自己的国民兵。这样万一出了独裁总统,各州可以奋起反抗。虽然枪支会带来一些社会问题。但是如果人人没枪,只有政府有枪,那危险就更大。

保守主义者相信,自由和财产密切相关。夺走私有财产,极权暴政就掌控了一切。伟大的文明建基于私有财产。私有财产越多,国家越稳定、富裕。拥枪权也使美国人对保护自己的私有财产和土地,拥有足够的信心。根据佛罗里达州立大学犯罪学家1994年的研究,每 年美国大约有250万人次守法公民用枪吓退或击退罪犯。

美国全国步枪协会(NRA)指责民主党人要求禁止“攻击型武器”(assault weapon)是在摧毁美国人民的安全和自由。“保障人民自由的唯一方法,就是不管坏蛋手里有什么枪,我们也有。”

保守人士认为,民众拥枪不仅仅是个人偏好,也不是依恋传统,更是对至高无上的自由精神的捍卫,是爱国主义的具体体现。虽然枪支泛滥有其危害,但在被极少数极端分子钻空子利用枪械侵犯他人生存权,和允许政府大面积剥夺公民的天赋人权之间,后者更需要被防范。

枪杀人和人杀人

曾经遇刺的里根总统说过:“不是枪杀人,而是人杀人。”此言极是。枪可以杀人,也可以保护民众安全,枪只是一种工具,杀人的不是枪,而是使用枪的人,是杀人者心中的仇恨和疯狂。

关于政府禁止民众刀枪,在中国历史上也有过先例。汉朝光武帝时,丞相公孙弘提出防止盗贼,要禁止百姓使用弓、弩,武帝召臣下议论。吾丘寿王说,盗贼变多,是郡国二千石之罪,不是弓弩的问题,大射之礼是天子到庶民共通的、禁止使用弓弩,就是废礼。也就是说,武器是工具,其本身并没有善恶,社会的混乱的主要原因是政治原因而非器具,禁止武器的法令,对邪恶之人没有效果,对良民是剥夺了其自卫的手段。

秦始皇统一六国后,“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中。”秦二世胡亥登基两年后,秦亡;1284年,元朝下令汉人禁持武器,规定汉人20家共享一把菜刀,1368年,元亡。

1935年,希特勒在德国签署了禁枪法令,他宣称:“今年将永载史册。一个文明国家有了全面的枪支管制,这是史无前例的,我们为全世界树立了未来的榜样。”但是,希特勒的禁枪之举并没有丝毫影响几年之后,他对几百万犹太人的种族大屠杀。

神保佑美国”

大多数美国人宁愿付出危险甚至生命的代价,来维护自由拥有枪支的权利,还有其深层的原因。

从建立美国的那些先贤和国父们,代代承传至今的美国人都认为:政府是人建立的,包括总统在内的人都是靠不住的,因为在世俗和外界的各种欲望和诱惑下,人是会变坏的,当政府被坏人控制后可能会迫害民众。相反,人唯一可以信赖、相信和依仗的只有神。因此,民众拥枪是神赋予的权利,是天赋人权。

美国的创建有很大一部分是基于宗教的原因,而宗教运动也一直影响塑造着美国近四百年。美国在历史上一直是一个信仰虔诚和基督徒占大多数的国家。《独立宣言》和美国宪法的正当性也来自于“造物主”。

美国开国之父约翰亚当斯说:“只有纯粹的宗教和严格的道德规范才足以支撑共和国。”“我们的宪法只为一个道德和信仰的民族而定”。美国的伟大也正来源于此。

1989年美国最具权威的盖洛普民意调查的报告显示,94%的美国人信仰神,90%的美国人做祷告,80%的美国人相信有世界末日,70%的美国人相信人死后会复活。

冷战时期,为了抵御无神论的共产主义渗透,1954年艾森豪威尔总统签署法令,在全美中小学升旗誓词中增加“上帝保佑的国家”(One Nation Under God)。艾森豪威尔总统签署这一法案时特别说:“从今天起,在每一个城镇、每一个乡村学校的教室里,数百万我们的学童将会天天诵读,我们的民族和人民对万能上帝的珍爱”。

2002年6月,美国旧金山一个由联邦上诉法院第九巡回审判庭三位法官组成的专门小组,以二比一的票数做出了决定:誓词中的“属于上帝”(under God)一词违反政教分离原则。法官说,这两个字构成“为宗教背书”和“对一神论的宣誓信仰。”因此判定1954年国会在誓词中加入这两个字的行为违宪,同时,公立学校的教师身为公务人员,不得在课堂上提到这两个字。持反对意见的法官则认为,第一修正案仅只要求政府对宗教保持中立,而这两个字对“我们第一修正案的自由权所造成的威胁实在微不足道。”

法院的判决在美国认同中的一项关键议题上引发了激辩。支持这项判决的人主张美国是个世俗国家,第一修正案禁止政府口头或实质支持宗教,而人民在宣誓效忠国家时也无须明确表示对上帝的信仰。批评者则指出,这样的用词完全符合当初宪法制定者的观点,林肯总统就曾在盖茨堡的演讲中使用过这些字,艾森豪威尔曾说这些字只不过“重申宗教信仰在美国的过去和未来所具有的超然地位。”

支持法院这个决定的人只占极少一部分,反对者占大多数。布什总统称此决定是“荒谬的”,民主党参议院的多数党领袖汤姆.戴西尔称此举“疯了”,纽约州长乔治.帕塔基说这是“垃圾判决”。参议院以九十九比0通过决议敦促撤消此一决定,《新闻周刊》的一项民调发现,87%的民众支持这些字包含在誓词内,只有9%的人反对。84%的人可以接受在公共场所、包括学校和公共机构,提及上帝。

1952年,国会通过一项法律,要求美国总统每年确定一个日期为全国祈祷日。1988年,国会对该法律进行修改,明确规定全国祈祷日为每年的5月7日。1955年,国会通过法案确定将“我们信赖上帝”(In God We Trust)印在美钞上;1956年,又通过一项法案把这句话定为全美国的座右铭。美国是是世界上惟一在货币上印有“上帝”字样的国家。

川普“我们向神祈祷”

在赌城枪击事件之后,美国总统川普于10月2日上午发表全国讲话,呼吁全美的团结与和平。他并祈求神帮助美国度过艰难时刻。川普说,“我们祈求神帮助照看我们,度过这艰难时刻。”

在美国历史上产生的45位总统中,绝大多数都笃信上帝,其中最为虔诚的包括美国历史上最伟大的总统之一的罗纳德·里根总统,他利用其总统职位号召整个国家归向上帝,并决心利用这一职位“事奉上帝”。里根之后,美国迎来了另一位大声提醒人们信神的总统川普。

今年1月20日,川普在就职典礼的演讲中三处提及了“上帝”,并引用《圣经》中的说法:“当上帝的子民团结在一起时,那将是何等愉悦和美好。”此后,川普多次公开表示信神。

川普7月1日晚来到肯尼迪艺术中心,出席“自由集会”并演讲,庆祝即将到来的美国独立日。川普说:“神不仅赐予我们自由,还把许多英雄人物赐予我们,保卫我们拥有的这份自由,其中之一的就是二战时期的美国将军巴顿。当巴顿将军在战事中遇到无法逾越的艰险时,他知道自己该做什么——他去祈祷,求助神的力量和帮助。”

7月6日,川普在波兰首都华沙克拉辛斯基广场上发表了强有力的演讲,几次呼喊,“我们需要神!”

川普在7月26日的推特中,用英文大写字体写道:“在美国,我们不向政府祈祷——我们向神祈祷!”(IN AMERICA WE DON’T WORSHIP GOVERNMENT —— WE WORSHIP GOD!)

赌城枪击案中,在音乐节枪击现场突然陷入枪林弹雨的时刻,一些默默无闻的人却在突如其来的混乱中,不顾自己的生命危险,保护救援他人。

一名53岁的费城男子用自己的身体为他人挡子弹。他表示,自己50多岁了,这一生过得很好,而他们(被救的人)还年轻,才20多岁。

枪击发生后,Amy McAslin和室友躲在一个桌子下面,她随后发现,一个刚刚被子弹击中的人用身体掩护着她。Amy告诉记者说:“当时有一位先生,我不知道他的名字,他用自己的身体把我整个掩护了起来,但他自己却被子弹击中。他挡着我,对我说‘我护着你’。”“真的不可思议,一个完全陌生的路人,能够跳过来用自己的生命保护我”。

枪击案后,美国当地民众自发去献血站排长队献血。因为人数太多,几乎都得等上几个小时才能如愿。因此,当地警局发表声明称,目前供血充足,大家暂时别去。

……

也正是在一个信仰神的社会,才会出现这样的感人景象。

10月2日,在每日新闻简报会上,白宫发言人桑德斯谈到了在枪击案中舍身救人的勇者。桑德斯哽咽称:“他们的事例永远提醒我们:美国精神不可能、也永远不会被打败”。

这种为了他人舍生忘死的“美国精神”来自哪里?就是来自对神虔诚的信仰。

在不久前美国飓风肆虐的时刻,川普总统和众多牧师以及工作人员,在白宫内手拉手低头向神祈祷的照片,令人震撼。这张照片,清晰地向外传递出一个明确的信息:在美国和人类面对巨大天灾人祸以及邪恶的威胁时,人只有寻求神的帮助,向神祈祷,站在神的身边,才能得救,才能走向未来。

幸运的是,天佑美国。美国出现了一个信神的总统川普,美国有望走向回归传统之路,美国将会再次强大。

责任编辑:高义

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