site logo: www.epochtimes.com

组图:排湾族圣山下比悠玛 大力士村的台湾之光

杨秋莲 专题

鼻笛吹奏技艺已是部落中重要的文化传承资产。 (杨秋莲)
人气: 1013
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

【大纪元2017年12月12日讯】(大纪元记者杨秋莲专题报导)台湾原住民依山而居,与大自然成为共同体,他们面对大自然的谦卑、对话与融于大自然的智慧,从中体现出始于自然,也是属于自然的日常。今带领大家来认识南台湾排湾族圣山(大武山)下一个小而美的质朴部落“平和村”,她有个美丽排湾族语叫“比悠玛”(Piuma)。

比悠玛部落内处处充满惊喜,四季皆有不同景致,有吸引人的吉贝木棉林,旁还有个梦幻般的森林小学,最经典的应属部落里鲜为人知卧虎藏龙的秘密训练基地,被称为“部落重量学院”亦称为大力士村。

隶属屏东县泰武乡的平和村,居民均为排湾族,旧平和村(比悠玛)原在部落于北大武深山中,地势偏远,交通不便,族人为企求生活与教育便利,因此大量迁移至山 脚下的武潭村、佳义村、凉山村、三和村等地。族中长者唯恐族人分散,成为消失的部落,经三番两次承请迁村,于民国56年迁至现在住地,从原有120余户, 现已增至160余户700人口。

比悠玛部落石板屋冬暖夏凉,村民以古老手法建筑的而成的。(杨秋莲/大纪元)

 8月部落丰年祭 对天地山林依恋与敬畏

沿途通往部落入口处旁装置着五颜六色仿琉璃珠的艺术装置,乡间小径两侧则是凤梨田与绿树林尽映眼底。部落入口牌坊下有个排湾族人吹奏鼻笛的雕像,而鼻笛是平和部落的特殊传统技艺,另一侧的山壁上也雕刻着排湾族的传统文化象征与农作物等图腾。

顺着琉璃珠与舂小米的臼指引的方向走到底即是比悠玛部落。(杨秋莲/大纪元)

进入部落映入眼帘的是一座挺拔的石雕,刻画着比悠玛部落亘古前传说的神话故事。石雕旁建制一间不靠钢筋水泥支撑的石板屋,门前的招牌上有猫头鹰、月亮、蝴蝶的装饰,此为部落共享空间也是旅游平台,期望能开辟一条观光文化产业出路。

不靠钢筋水泥支撑的石板屋,招牌上有猫头鹰、月亮、蝴蝶的装饰,此为部落共享空间也是旅游平台。(杨秋莲/大纪元)

平和社区发展协会理事长唐爱美表示,早期比悠玛共享空间以开放式的提供原味餐点、手工艺品、旅游咨询等的服务。现在以预约式参访,安排由族人专业导览解说作为部落深度旅游。“夜晚若想享受仰望星空璀璨与宁静的聆听大自然交响协奏曲,我们也有提供“接待家庭”,不但住宿费便宜,还可以贴近在地部落生活特色。”

比悠玛部落重视文化传承,因此部落自创独特音乐“国宝级鼻笛歌谣”,有代代相传传统乐器“鼻笛”,唐爱美说:“鼻笛是传统部落文化中男子在追求女性时吹奏曲 子藉以打动芳心。现今鼻笛不再局限传颂情话角色,其吹奏技艺已是部落中重要的文化传承资产。”她还说:“每年的8月举行部落丰年祭,那时远在他乡的游子都会回到部落聚集,此为族人对天地山林依恋、敬畏而孕化出的深厚情感。”

梦幻的森林小学 浪漫吉贝木棉林

前往吉贝木棉林途中,见一处矮棚内挂满着旗子,因好奇心驱使下进入探拜访,令人惊讶的是,矮棚内麻雀虽小却五脏俱全,里面各种健身器材排满室内。原来这就是外传的“部落重量学院”。不过,在此先卖个关子,等我们欣赏完有着“吉贝木棉故乡”美称的比悠玛部落后,再为客官作个详细的说明。

穿过社区往山里方向前行,不久就看到路底的武潭国小平和分校,内拥有台湾唯一的吉贝木棉林,唐爱美说:“日治时期从东南亚引进,约六十余棵的吉贝木棉环抱了这所小学,形成一道绿色屏障。最粗的树干需三个人牵手才能环抱,五月花期绽放后棉絮纷飞,格外浪漫。”

和平国小木棉林中的操场里的讲台是用石板砌成的。(杨秋莲/大纪元)

木棉林高耸参天,四季皆有不同景致与吸引鸟类于高处驻足。“木棉林区里可看见五色鸟、乌鹙、白头翁等鸟类。除了可以听见鸟叫声,晚上还可以看猫头鹰,是欣赏吉贝木棉自然生态林的圣地。”唐爱美说,邻近山区也布满种植七十余年的吉贝木棉林,在校园边就有300多颗。但是在人为砍伐与风灾肆虐下,目前已剩寥寥无几。

冬季的平和国小,乾乾的草地,见不到木棉林浪漫的景象,只见草坪上尽是落叶,略带苍桑,但又有着浓浓诗意,尤如沉睡大地,准备迎接新春;梦幻般的森林小学,下课时,悦耳的钟声夹杂着小朋友的嬉闹声,回荡于林间,这里可谓是一座美丽梦幻、幸福的森林小学。

部落的木棉林高耸参天,四季皆有不同景致。(杨秋莲/大纪元)

部落重量学院 有个“国手制造机”教练

在比悠玛部落仿如坐拥于绿世界中,悠闲、惬意而质朴的部落有着令人惊艳的日常。比悠玛虽是排湾族的小部落却有着重量级的称号“部落重量学院”。口号响亮,架势十足,村子里不论男女还是老少,个个都是大力士!得于此称号应归功杨家兄弟,他们全是部落健力的佼佼者。

谈起“部落重量学院”要从杨家三兄弟说起,大哥杨福来为总教练曾于民国六十年代,蝉联十届区运金牌的好手。二哥为杨成龙是残障奥运的健力金牌得主,也是健力竞赛的国际裁判。三弟杨正明为现任教练人,人称“国手制造机”。

台湾各地喜爱健力者到部落重量学院朝圣,“国手制造机”杨正明(前排中),台湾之光杨森(前右二)。(杨秋莲/大纪元)

三兄弟参加过世界级比赛为国争光,为台湾健力翘首。部落重量学院里随处见到贴着的贺词与挂着世界比赛的各种奖项,相互争辉令人目不暇给,亦是部落族人引以为荣圣事。

“总教练现已退休由我接棒,他一再叮嘱一定要将部落重量学院大力士村传承下去,要让学员有正统的器材训练,里面的器材是我们用比赛所赢得奖金一点一点添购的。”杨正明说,最原始的健力器材是用水泥作的,举重、健力、拔河与民俗竞技的大力士比赛都会到这边训练;早期全村只500多人,就出了50几个健力好手,每次只要有比赛全村总动员,组队参加得奖无数。

部落重量学院在自己自足下,从国内扬名于国际。有着人称“国手制造机”尊称的杨正明, 他义务提供村民与来自全台各地对健力有兴趣的人教学与训练。他说:“国内十个国手初赛,大约8到9个人是从这里训练出去的。如吴惠君、杨森、王诗婷、庄筱婵等人。”在他运动科学思考逻辑的训练下,带出来的选手屡获佳绩,扬名于国际体坛。

部落重量学院建力练习者正在练“蹲举。” (杨秋莲/大纪元)

比悠玛部落的台湾之光。

别人以文会友,在“部落重量学院”则是比力气联络情谊,近60年来,杨氏兄弟倾力提携后进,村落的青少年因而多了一条新的升学管道,不少孩子已升上体育学院并学有专精。而在“国手制造机”尊称下,杨正明带出一位比悠玛部落的台湾之光。

部落重量学院建力练习者,正在练“硬举。”(杨秋莲/大纪元)

英雄出少年杨森在国际健力赛频频得奖,目前就读于屏东美和科技大学运动与休闲系三年级。其在健力家庭长大,父亲及叔叔都是健力好手,他小学六年级时被叔叔兼教练杨正明挖掘,从此展开健力生涯,在国际上屡获傲人的佳绩。

“训练过程枯燥严苛,教练要求很严格,也曾懒散不想练,”杨森说,训练过程中,他一度想放弃,所幸几次比赛都有好的成绩,适时给自己注入力量,让他又找回自己,不断超越自己,刷新纪录。

继 2014年获得菲律宾亚洲杯健力锦标赛四金、2015年卢森堡世界健力锦标赛银牌后,2016亚洲杯健力锦标赛,105公斤级勇夺蹲举冠军、握举冠军、硬举冠军及三项总和冠军,独得4面金牌,打败来自印度、印尼、阿曼、伊朗、香港等国选手,2017世界青年健力锦标赛上杨森再度以105公斤级,蹲举、卧举和硬举三项总合982.5公斤的成绩,拿下银牌,再度为国争光。

比悠玛部落宛如香格里拉拥坐于大武山怀中,孕育出快乐、质朴的人民。日出而作,日落而息,物资虽并不丰裕,但是村民不分彼此,互相照顾。人与人之间无私的关爱付出。还成立共同厨房,专卖排湾族的风味餐,而厨房的盈余,拿来照顾部落里的老、小,全村和乐、团结的景象,令人羡慕,也让比悠玛的空气里充满了无限的爱。◇

石雕上刻画着比悠玛部落亘古前传说的神话故事。(杨秋莲/大纪元)
沿山公路旁通往比悠玛部落的意象装置。(杨秋莲/大纪元)
比悠玛部落里的蛋糕屋。(杨秋莲/大纪元)

责任编辑:杜文卿

 

评论