预言中的国共两党宿命和“大灾难”(3)

《马前课》预言中共宿命和圣人救世

作者:壬静思

(素素/大纪元)

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诸葛亮马前课

诸葛亮像,清故宫南薰殿旧藏历代圣贤画像,纸本设色,今藏台北故宫博物院。(公有领域)
诸葛亮像,清故宫南薰殿旧藏历代圣贤画像,纸本设色,今藏台北故宫博物院。(公有领域)

诸葛亮《马前课》共有十四课,每课为一首四言诗。按时间顺序,每一课预言了三国时代以后的一个历史时期。前十课所对应的历史时期分别是:魏,晋,南北朝和隋,唐,五代,宋,元,明,清,民国。

第十一课预言中共时期及其宿命

四门乍辟,突如其来
晨鸡一声,其道大衰

“乍”作动词意为伸展,“辟”意为开,“乍辟”指伸展开。“口”字的四边似四扇门,四边伸展开来(“四门乍辟”)成一“共”字。“突”指突厥,位于前苏联地域,即中共来源地,这里喻指外夷。头两句指共产外夷(中共)入侵中华。

“晨鸡一声,其道大衰”喻指中共于一个鸡年大势去矣,行将就木。这里使用“晨鸡”别有用意:“晨鸡一声”的结果是天下大“白”,喻指使得“其道大衰”之人的姓氏中含一“白”字,并且中共灭亡后天下由红变“白”。

丁酉年是鸡年。因此这同前文分析的《金陵塔碑文》中预言的“民三民十民三七,锦绣河山换一色”,以及“红花开尽白花开”完全一致。诸葛亮与刘伯温在此不谋而合。

《马前课》的大灾难和圣人救世预言

在中共“其道大衰”之后,第十二课预言了大灾难和圣人救世:

拯患救难,是唯圣人
阳复而治,晦极生明

当人类经历一场前所未有的毁灭性大灾难时,圣人出世,拯救了世界。阴尽阳复,晦极生明,全天下从此进入太平盛世。

这里“明”的另一含义是指中国历史预言中对“救世圣人”的另一称呼:“明王”。“晦极生明”喻指圣人“明王”于大灾难中出世,拯救世界。

(未完待续)@*

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责任编辑:古容

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  • 世上拥有历史预言最多的是中国,其中很多著名预言的准确程度令人惊叹。这可能有多个层面:中华神传文化,自有其精深玄奥的内涵;再者,中国历史上儒、释、道三教辉映,许多修炼人具备了这样的超常能力。此外,还有一个更为重大而隐密的原因……中国人有句俗话“冥冥之中,自有天意”,这些著名预言都指向了一场人类即将上演的历史大戏。
  • 复活节来了,西方预言《诸世纪》,还有东方的神奇预言,例如唐代《推背图》、明代刘伯温《烧饼歌》、韩国《格庵遗录》……等等,都指出了救世圣人出自东方。东方圣人都是这些神奇伟大预言的共同核心,为救人、为乱世指出人类出路。后人研究发现,东方预言中的救世神佛和《圣经启示录》所称的救主弥赛亚竟然是同一位……
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