site logo: www.epochtimes.com

国画名家彩绘庙宇壁画 发扬传统艺术教化精神

唐龙才认为庙宇艺术是传统文化承先启后的重要场域。(唐龙才 提供)

人气: 28
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

【大纪元2017年07月07日讯】(大纪元记者孟宪腾台湾南投报导)国画名家唐龙才,学生时代曾追随老师李梅树,参与被称为“东方艺术殿堂”三峡祖师庙的艺术工程。他认为庙宇的艺术是传统文化承先启后的重要场域。艺术的美感能承传人伦价值、善恶有报的精神,慰藉心灵、安定人心,所以积极投入庙宇艺术创作。

唐龙才在921大地震前,就开始参与南投县竹山镇克明宫的壁画彩绘。921大地震后克明宫重建,他更致力于庙宇的艺术化。克明宫主委杨非武表示,唐龙才长期在地方艺术领域耕耘,绘画不但具有乡土风情,还具有教化作用,大大提升了地方的文教气息。

唐龙才表示,他高中时期常到克明宫,感受到传统文化带给人的精神慰藉。所以,在他任教竹山高中时,知道庙宇需要艺术作品,他就义不容辞的参与创作。他认为庙宇具有纪载传统历史的功能,所以彩绘“桃园三结义”,除了画出三国时期,刘、关、张桃园三结义的故事之外,更要彰显正义、诚信的价值与互助扶持的精神。

乡土是地方的根,唐龙才也绘画“春耕图”和“三月雪”等图。春耕图表现的过年后,农民种田耕作的情景。“才过完年,农民就不怠惰的下田工作,这就象征勤奋的传统价值。”图画要告诉人们,人生就是必须努力的朝向理想前进。而,“三月雪”则绘出民国94年南投八卦茶园的雪景,“这是一场瑞雪,瑞雪涤尘。”人也应该如此。

传统的文人画以物寓理,唐龙才也以梅、兰、荷、菊为主题传达文化的精神。唐龙才说,兰花纯洁无暇,人也应该诚信而无心机。荷花优雅而洁净,点缀泥池增添色彩,人也要秉持着单纯的心,在人群增添欢乐。菊花则让人感受到吉利的欣欣向荣,人也应如此。

他的“老梅报春”图画出了,春天到了,老梅树开花,喜鹊满树的情景。唐龙才解释说,梅树是最坚毅的树,就算只剩下树皮,梅树仍能坚强的成长,而且越老开花越漂亮。他就是学习梅树这种忍受挫折,永不放弃的精神,来成就自己的艺术之路。

唐龙才幼时住在南投乡下,他常在庙宇与戏台之间感受传统艺术之美。放牛时,他会用泥土捏塑人偶,也会在戏台下描绘歌仔戏演员的脸谱,受到同伴和演员的喜爱。八七水灾后,家中房屋重建,他甚至自己彩绘神明厅,受到亲友肯定。这时他已经立志走向艺术之路,然而,前程并不顺遂。国中毕业后没考上省立高中的他,随着传统艺师在埔里建庙。重考上竹山高中后,这时艺师恰好也到竹山建庙,他又常常去观摩学习。

大学联考后,落榜的挫折就在眼前等着他,然而,他仍然不放弃自己。他带着500元勇闯台北,送货、画看板、端盘子一面赚钱,一面准备考试。终于,他考上了国立艺专。当时,他的老师李梅树正在从事三峡祖师庙的重建,他参与了李梅树的工作。这样的经验,让他看到了艺术化的庙宇所展现的精神力量。

唐龙才说,在传统上,庙宇承担着陶冶民风的教化功能。我们传统的忠孝节义、礼义廉耻、因果报应这些价值都是在庙宇的绘画、雕塑与泥塑故事中呈现。艺术水准更高的作品,更能让人感动,进而抚慰人心、安定社会;有些作品则会让宵小,心生畏惧不敢妄为,进而平静地方。

唐龙才最后表示,就像西方数百年的教堂一样,地方上具有艺术价值的庙宇,也是生活化的美术馆,典藏地方的艺术精品。他希望自己的作品能让下一代继续学习传统文化的精神与美感。

责任编辑:陈玟绮

评论