【大纪元2017年08月16日讯】看到吧，王子草都要长到人头那么高了。
好几次，我回老家，在爷爷的墓前，母亲都这样说。
在我们湖北老家，有这样一种说法：坟头上的王子草（茅草）长势越好，后人就越新旺发达。
生活无止无休的动荡。多年来，我的生活被卷进了季节的淤滞之中，在同一个地方来回地打着转，爷爷坟头上王子草的庇荫，仿佛是刻意绕过了我。反正，在我身上，丝毫看不到发达的迹象。
母亲嘴上说王子草长的旺盛，实则是在宽慰我不要灰心。
和亲人们拉家常，唯有把话题转到童年时光，我才会变得活泛和健谈，一起经历过的事情，都还记得清楚，尽管前后脉络和情节全是空白，但是一个个场景的色彩却鲜明地浮现在当事人的脑海里。
“记得妹妹一个人躲在廊檐下吃柑子，躲着我和弟弟。”
大我五岁的姐姐揭露我小时候吃独食。“还记得不———抬猪，你每天睡觉前都要玩抬猪。有一次，我和姐姐故意把你抛到地上，你扯着嗓子嚎，害得我们挨一顿打。”
我头上的小哥也参与对我这个淘气妹妹的控诉。抬猪，姐姐和小哥独创的游戏。睡觉前，姐姐和小哥各自站在床头床尾，各自拎着被子的两角，我则躺在被子上，任由他们两个往上抛，接住，再抛，再接住。我高兴的咯咯笑，他们累的胳膊酸疼。那晚，大概是我赖着不下来，惹恼了他们，姐弟俩联手把我给抛到了地上。
“妹妹小时候真的很霸道。横。六一儿童节，我和同学有一个舞蹈节目，同学借穿了她的紫红灯芯绒上衣，正在台上表演，妹妹在台下瞧见了，不干，爬上戏台，非得让人家当场脱下来。”姐姐说到这里，笑。听的人也都笑。
我们就这样确认着彼此共有的各种场景。他们说的，有的我还记得，有一些，我想不起来了。
记忆中我有偷吃过南瓜子。那是来年做种子的。怕我和小哥偷吃，母亲把南瓜子装在布袋里，悬挂在在天花板的正中央。我仰头观察了几次，终于想出了办法，用细竹竿去戳那个布袋子，功夫不负有心人，那布袋子被我戳了一个小洞，想吃的时候只需用棍子扒拉那个布袋，南瓜子就一颗一颗的往下落。
第二年春天，母亲把布袋解下来准备去播种，发现没剩下几颗，她以为是老鼠，于是，家里那只老黄猫遭了殃，被冠以失职罪，遭到饿饭一天的惩罚。
长路漫漫。在我缺席的这二十多年里，家乡的变化是惊人的。首先是没有了人。八十年代出生的第一批独生子女均已长大成人，或求学或外出打工，一个一个离开了故园，到处可见铁将军把门无人居住的空房。若不是间或有车辆疾驰而过，你会怀疑这里是否还有人烟。
老的人大都走了，一个个走进了土里。偶尔看见路边新耸起的一个坟堆，上面插着白色的清明吊子，凭着记忆，想着这是谁的地界，估摸着里面埋着的又会是谁。有的是不该走的人，还很年轻，疾病或是车祸什么的，听人说起，说的人和听的人都唏嘘。这个世界，很多时候不按规矩出牌。
半老不老的人还留守着，像一片片枯黄的落叶，天气晴好时，他们各自要忙自家的营生，雨天就聚在一起打牌，佝偻的背影，仿佛记忆或梦境里的人物。偶尔也会谈谈在外谋生的儿女。年轻人在外谋着生，他们的父母在家等着死，这是当今社会的普遍真实写照。
其次是没有了水。家门口的小河，过去，一到夏天，男孩子们三三两两，结伴下河游泳扎猛子。而现在差不多彻底干枯了，河滩边满满的，全是淤沙，除了白茫茫一片沙灰，细细的流水几乎可以忽略不计。
唯一没变的，是赌风依旧盛行。在中国，无论城市还是乡村，有人的地方就有麻将，就有赌场。这真的很悲哀！可我们却无力去批判———醒目的贫富差别，东西部地域的差别，从上到下，大小官员鱼肉欺诈百姓的事件屡出不穷，被压在最底层的民众，麻木是他们生存状态中最重要的精神支柱。
这世上，有太多十字路口，有的通往光明，有的通往黑暗，而在极权国家，民众根本没有选择的自由。民众集体的麻木，成了社会稳定的大法码。换言之，我们所谓的社会稳定，所依赖的，正是底层百姓无意识的集体麻木。远的不说，就说现在，社会分裂如此严重，可有些人不仅看不到，反倒还觉得眼前一片歌舞升平。
一旦民众从麻木中醒来将是如何的天翻地覆！历史已经告诉了我们很多很多……
由此，也就明白了，为什么意识形态（奴化）教育要从娃娃抓起。一切，都是统治阶级为了统治的需要。
除此，再也没有别的什么了。
责任编辑：岳怡
