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“缺哪个神就造一个” 河北奶奶庙乱象

奶奶庙的管理员霸气的称,“缺哪个神仙,随便造一个”。(一席网络平台)

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【大纪元2017年08月10日讯】(大纪元记者薛飞综合报导)近日,随着一篇文章在微信上热炒,河北易县的“奶奶庙”火了起来。据称,在这个庙里可以找到人们想拜的一切“神”。这一切的背后正是中共系统破坏中国传统文化后的乱象。

想升官,这里有“官神”,想发财,这里有全身绑满钞票的“财神”,想升学,这里有皱纹深深的“学神”。如果想保佑自己开车平安,这里甚至还有握着方向盘的“车神”。

奶奶庙的管理员更是霸气的称,“缺哪个神仙,随便造一个”。

“奶奶庙”位于易县城北15公里的洪崖山上,距北京约120公里。庙宇看起来十分简陋,土里土气,但香火却十分旺盛。每年三月初一到三月十五的庙会,都会有一百万慕名而来的香客。

在奶奶生日三月十五那天,更有13万人上山,排队绵延几公里,一直排到山下。据称去年由于香火太盛,上香的火直接把大殿烧没了,今年村民又集资重建了一座。

“奶奶庙”的外景。(一席)
“奶奶庙”的外景。(一席)
村民烧香跪拜。(一席)
村民烧香跪拜。(一席)

最早在网络上爆出这座庙的清华大学建筑系博士生徐腾说,整个寺庙是24小时营业,半个月不到它能产生4000万元的营业额。其旅游收入远远地超过了旁边的世界文化遗产“清西陵”。这个庙也被当地人称“华北第一道场”。

徐腾说,奶奶庙由山下马头村经营,施行的是个人承包制。也就是说,只有肯出钱,就可以承包一个前殿、正殿,或者财神殿,一年交租金。然后租者自己就去布置里面的佛像和壁画。

徐腾说,和传统寺庙不同,奶奶庙是一个做生意的地方,每家每户就想着怎样才能吸引更多的游客来。这就跟开个店怎么打广告,怎么吸引顾客一样。 于是,村民们根据现实需要,对“宗教”做了大胆“改革”。

“奶奶庙”里的众多“殿堂”。(一席)
“奶奶庙”里的众多“殿堂”。(一席)
“奶奶庙”里的一景。(一席)
“奶奶庙”里的一景。(一席)
“奶奶庙”里其中一个版本的“车神”。(一席)
“奶奶庙”里其中一个版本的“车神”。(一席)

除了上面说到的手持方向盘的多个版本的“车神”,“官神”,“学神”,还有“事业神”,“月老祠”,但把月老祠“改进”成“和好”。月老不仅可以牵线,还可以和好。

既然是奶奶庙,自然少不了各路奶奶,估计是保佑不会遇人不淑“眼光奶奶”;帮人消灾的“消灾奶奶” ;保佑人长寿的“长寿奶奶”;手持“金篮球”的圣母奶奶;保佑生子的“送子奶奶”……

从徐腾在“一席”节目中提供的文字和组图来看,整个奶奶庙简直犹如“造神”的博览会,好不热闹,又颇为滑稽可笑。

对此,时事评论员夏小强表示,中共掌权后,强力摧毁了中国的传统文化和宗教信仰,用无神论的宣传教育给民众洗脑,造成很多人根本就不再信神,因此才敢于“造假神”,宗教场所变成了发展经济和赚钱牟取暴利的场所。

另一方面,中华承传上千年的传统信仰和宗教,给中国民众的心中埋下了信神的种子。民众苦于找不到正传和正统的信仰和宗教,这就造成了一些五花八门的所谓信仰和崇拜,其实是一种可悲又可笑的现象。

《九评共产党》一书曾写道:从中共1949年窃据政权开始,就倾国家之力开始了对中国民族文化的破坏。除了要在物质层面毁灭宗教和文化之外,还尽其所能的在精神上摧毁人们对于信仰和文化的认同。

中共开始改革开放以后,重修了很多寺院、道观和教堂,也在国内搞庙会,在海外搞文化节,但这却是中共对残存的传统文化的最后一次破坏与利用。本是个晨钟暮鼓、青灯礼佛的修行场所成了发展经济的旅游胜地。

中共恢复文化表面的娱乐功能的目的是掩盖破坏道德内涵的实质,民族文化的破坏过程也是建立中共的“党文化”的过程。共产党在人们心中颠覆着良知理念,使人们背离民族的传统。民族文化彻底摧毁之日,也就是民族名存实亡之时,这绝非危言耸听。#

责任编辑:高静

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2017-08-10 4:46 AM
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