揭开“双羽四足”之真相

作者:晨光
来自台湾、韩国、日本、新加坡、越南、澳大利亚、美洲、欧洲等地的部分法轮功学员,共计的6,300人,于11月28日在台湾中正纪念堂自由广场排出“法轮图形”的壮观图像。(台湾法轮大法学会提供)

来自台湾、韩国、日本、新加坡、越南、澳大利亚、美洲、欧洲等地的部分法轮功学员,共计的6,300人,于11月28日在台湾中正纪念堂自由广场排出“法轮图形”的壮观图像。(台湾法轮大法学会提供)

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前段时间,“双羽四足”的解释,引起人们的关注。那么“双羽四足”的所指究竟是什么呢?让我们再看一看《推背图》第四十四象,从中找到正确的答案。《推背图》的四十四象中,谶的全文如下:

谶曰:

     日月丽天
     群阴慑服
     百灵来朝
     双羽四足

前三句,都是对第四句“双羽四足”的赞美。谶中最关键的是第四句“双羽四足”所指的是什么?

前段时间,有人把这句解释为“习马会”,其实不是。繁体字的“习”是有个“羽”,但谶说的是“双羽”,一个“习”字仅有一个“羽”,与“双羽”不符,所以,这里所指的不是“习”。既然“双羽”不是习,“四足”当然也不是马了。既然“双羽四足”所指不是习马,那又是什么呢?

在揭开“双羽四足”的真相之前,不妨先看一看韩国的预言《格庵遗录》。

格庵遗录》第一篇 南师古秘诀中有这样四句:

     两弓双乙知牛马 田兮从金槿花宫
     精脱其右米盘字 落盘四乳十重山

诗中的“两弓”是指太极的阴阳鱼,将阴阳鱼变成像弯弯的月亮一样,就像两张“弓”了。所以,“两弓”指的也就是太极了。“双乙”指的是万字符“卍”。“卍”是由两个“乙”交叉而成的。“田兮从金槿花宫”,是说太极与万字符“卍”在一个图形上的排列,其排列的很像“田”的形状。

“米盘字”是说“两弓双乙”的排列呈“米”字形,“落盘四乳十重山”,太极图是圆形的,乳头也是圆形的,“四乳”是说图形中有四个圆形的太极,“十重山”是说万字符“卍”的排列位置成“十”的形状。如果看一看《转法轮》书中的法轮图,一目了然,那四句诗说的就是法轮大法的法轮图。

法轮大法的标记:法轮图形。(明慧网)
法轮大法的标记:法轮图形。(明慧网)

《格庵遗录》用了四句话将法轮图展示了出来。而《推背图》则用了四个字“双羽四足”将太极、“卍”及法轮图展现了出来。如果将太极的两个阴阳鱼分开后,再将两个鱼眼平行对称的摆放好,那形状就像两个羽翅一样,正好与“双羽”相合。所以,“双羽”是指太极。如前所述,《格庵遗录》是用“双乙”来形容万字符“卍”的,而《推背图》则是用了“四足”来隐喻万字符“卍”的。看一看“卍”,就像是由四只人的足排列成的。至此,说“双羽”是指太极,“四足”是指“卍”,应无异议了。

那么,“双羽四足”又是怎样形容法轮图的呢?

前面说过《格庵遗录》用“十重山”暗示法轮图中五个“卍”的排列位置及形状,用“四乳”比喻法轮图中的四个太极。如果看一下法轮图,那个圆盘就像是天空,那个由五个“卍”万字符排列成的“十”就如同一只在天空下展开“双羽”飞行的天马,那四个太极很像天马腾空的“四足”。

仅仅四个字“双羽四足”就将由太极和卍组成的法轮大法的法轮图描述出来,真是令人惊叹不已。接下来再看颂,自然也就明白了“颂”所说的圣人是谁了。

颂曰:

而今中国有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

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责任编辑:古容

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