site logo: www.epochtimes.com

专访章天亮(八)怎么看待美国的一些社会现象

著名专栏作家章天亮与高智晟律师新著《神与我们并肩作战》。(大纪元图片)

人气: 895
【字号】    
   标签: tags: , ,

【大纪元2018年01月29日讯】记者馨恬:章教授,我们再来看看美国西海岸,尤其是旧金山,越来越多的街头无家可归的现象。“自由派”就认为给他们照顾是应该的,警察也不太管了,因为这就是一种包容,能够包容这些穷人、无家可归的人,您怎么看呢?

章天亮一个人在世界上应该是自食其力的,《圣经》中有一句话,你看天上的飞鸟也不种也不收,也不知道往谷仓里边去积攒粮食,天父尚且养活它,何况你们是人,不知道比那个飞鸟要贵重多少倍。我想说什么意思?就是神把一个人造在世间,一定会有这个人该做的事情,一定会有他该有的社会位置。中国人过去有句话叫“地不长无根之草,天不生无路之人”,就是地上不会长出没有根的草,天上不会说派一个人下来让他没饭吃,就是天不生无路之人,就是一定有你自己要做的工作、能养活自己的方法。

纽约市以前有一个市长叫朱力安尼,他就提出来,你不是无家可归吗?你不是想吃社会福利吗?到我这儿来,我把福利机构变成一个工作介绍所。我不能无缘无故给你钱,我给你介绍工作。你把你的工作做好之后,你从工作中会得到你的工资、你的报酬。这个其实让人有尊严感。就是我的钱不是乞讨来的,不是别人恩赐给我,是我自己赚来的。那么同时,人如果能够自食其力,他就会知道他有一种社会责任感。有责任感的人,他的责任感不光体现在工作上,它可能体现在家庭上、体现在人际关系上,这个社会就会越来越好。

而无家可归的人,很多人是反正我就吃福利、我就去领免费的饭、我就去住免费的房子,实际上他们成为了社会的负担。第一他们自己没有安全感、没有尊严感;第二他们吃的是谁的东西?吃的是那些努力工作的人他们所缴纳的税,如果无家可归的人越来越多,那些努力工作的人,他们的负担会越来越重,最后他觉得我为什么要养活你们这些人?我为什么要这么努力工作?为什么我不跟大家一块去吃福利算了?所以,这个其实也是社会败坏的一个现象,这就是为什么那个希拉里‧克林顿心目中的英雄阿林斯基(Saul Alinsky),就说要把社会变成共产党政府,怎么办呢?加税,然后制造经济危机,当越来越多的人依赖这个福利制度的时候,就可以进一步加税,进一步加税会制造更多的贫困人口,最后让这个社会的经济不堪重负。而你会发现,共产党每一次全球扩张的时候,几乎都跟这种经济危机是有关系的,就像上世纪20年代到30年代的大萧条,共产主义开始在全球扩张,所以我们不能看一个人的一时一世,这个人如果是无家可归的话,我觉得首先其实我们有责任要告诉他们,成为一个对自己负责任的人,要能够成为一个自食其力的人。

馨恬:您怎么看“环保运动”?保护环境听起来很好啊,那为什么说它也是左派渐进的一部分呢?

章天亮我不觉得环境保护本身是问题,如果人不保护环境,将来人也确实是没办法在这个世间生存,人对大自然无度的索取,这种过度的破坏对将来的人、子孙后代也没有好处。但是实际上,左派他们是利用了环境保护给大的企业增加负担,简单地说,比如说一个企业为了所谓的环保,它投入了大量的资金,造成这个企业利润下降,利润下降之后就只能少雇人了,因为他没有那么多钱养活人,少雇一些人,然后就业会因此而降低,因此降低社会经济发展速度等等,它是一环扣一环,连带的关系。我想说的是,我反对的不是环境保护,而是反对共产党在利用这种环境保护为名,加大一些过度的没有必要的保护,增加企业负担,就是增加社会运作的成本。

共产党它其实很多时候破坏经济,就是想方设法地增加社会成本,人是没有道德的人,这个社会运作成本就高,环保会增加社会成本,社会运作成本越高,到了大家都不堪重负的时候,就会发生经济危机,就像刚才讲的经济危机时期就是共产党加税,然后进一步控制社会的时期。所以我说的是这个意思,我不是说反对环境保护,而是反对共产党过分地利用这种环境保护。

馨恬:下面我们来谈一个比较敏感的话题就是“同性恋”。有人会认为“同性恋”这是他个人的问题、个人的选择,那是他的自由,为什么我们就不能包容他呢?您怎么看?

章天亮:“左派”他们有一个很奇怪的方式,就是他改变一些词的定义,比如说容忍。什么叫容忍呢?比如说我们俩之间发生矛盾了,你对我不公平、对我不够好,然后我容忍了,所谓的容忍是自己吃苦,保持这种耐心,保持这种信心,保持对人的爱,保持对神的忠贞,这个东西是它本来的意思,但是左派把它变成容忍别人干坏事,不要说话,这个不叫容忍,这叫没有原则。

这个没有原则,在中国儒家中,孔子管这种人叫做“乡愿”,所谓“乡愿”就是做老好人,做好好先生,谁做啥,看到不好的事都不吱声,这种东西它不叫容忍,过去中国人有一句话叫“君子爱人以德”,就是如果你真正爱一个人,你应该告诉他道德是什么样的。你告诉他什么是对的,然后让他做一个好人,帮助他完善他的道德。“小人爱人以姑息”,小人就纵容别人干坏事。而西方现在“左派”所宣扬的“容忍”就是“小人爱人以姑息”。当一个人干坏事的时候,我指出你的错误不是为了恨你,而是希望你不要背离神。因为你现在痛快一时,如果你做了神不喜欢的事情,将来可能要到地狱里边去的,那种痛苦,那是人不可想像的痛苦,所以不是说我不能够包容你这个人,我是告诉你,你这个行为是错的,我没有恨你。我是讲你的行为是不对的,然后希望你做得更好,能够得到神的喜悦,最后能够到天堂去,能够得到永远的幸福,人世间你再幸福,也就是10年、20年、50年、100年,它不是永远的幸福。#(待续)

(转载自希望之声国际广播电台)

责任编辑:张宪义

评论
2018-01-29 8:31 PM
Copyright© 2000 - 2016   大纪元.