中国历代乐舞诗、词、曲、赋精华赏析

乐舞文学赏析:清诗.观枪法

作者:仰岳
图为2011年第三届“全世界华人武术大赛”在纽约举行。来自中国的王百利以家传乌龙枪功法获得男子器械组冠军。(戴兵/大纪元)
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清诗.观枪法

郑世元

闻声驰铁骑,过影走金蛇。【1】进退真神捷,盘旋任屈斜。【2】
毫光团白雪,风雨散梨花。【3】一气如相贯,全身总被遮。【4】
阴阳回地纽,狐媚遁天涯。【5】仿佛陈安技,真堪任虎牙。【6】

参考注释

【1】铁骑:精锐的骑兵。

金蛇:金光灿烂舞动的枪影,如同雷电之光。唐 顾云《天威行》:“金蛇飞状霍闪过,白日倒挂银绳长。”《刘知远诸宫调‧知远别三娘太原投事》:“电光闪灼走金蛇”。

【2】神捷:迅速敏捷。

【3】毫光:光线四射如毫毛。清 李渔《蜃中楼‧龙战》:霹雳声中舞袖长,手持宝鉴闪毫光。

白雪:白色的雪,《白雪》同时也是古琴曲名,传为春秋时期晋国乐师师旷所作。《淮南子‧览冥训》:“昔者师旷奏《白雪》之音,而神物为之下降。

“毫光团白雪”可能有两种解读:

1.当时的长枪须可能是“白絮”,所以诗人以“毫光团白雪”描模其快速闪动的形貌。

2.“团白雪”也可能是梨花枪法中的“梨花摆头”的描写。
《纪效新书》梨花枪法“六合之法”记载:“一合先有圈枪为母,后有封闭捉拿,梨花摆头,救护要分明,里把门,外把门,闪赚,是花枪名曰秦王磨旗。”……

梨花:梨树的花,一般为纯白色,诗句中用以形容白雪。也有另一解释是为长枪、梨花枪法。戚继光《纪效新书‧长枪总说》:长枪之法,始于杨氏,谓之曰梨花,天下咸尚之。本文采取后说。

《火龙经》上的梨花枪图示。(公有领域)

【4】一气:比喻极短的时间。

【5】阴阳:指雷电与雨雪:《穀梁传‧隐公九年》:“三月癸酉,大雨震电。震,雷也。电,霆也。庚辰,大雨雪。志疏数也。八日之间再有大变,阴阳错行。

地纽:联系大地之绳,也称地维,地的四角。古人以为天圆地方,天有九柱支持,地有四条大绳子维系着。《南齐书‧乐志三》:地纽谧,乾枢回,华盖动,紫微开。

狐媚:泛指妖魔鬼怪。

【6】陈安:(?—公元323年)魏晋南北朝时期将领,战斗时能同时持两把重兵器杀敌,勇猛非凡。他对待下属相当照顾,所以死后部下为之作《壮士之歌》。唐朝诗人李白也作了《司马将军歌》歌颂他。

虎牙:古代将军的名号,也比喻将军的勇猛。《汉书‧匈奴传上》:“云中太守田顺为虎牙将军,三万余骑出五原。”《后汉书‧盖延传》:“光武即位,以延为虎牙将军。

参考译文:

明代武学专家程宗猷所著,古代武艺书《耕余剩技》的部分插图。(公有领域)

听那长枪舞动的声音有如战场上的骑兵奔驰,金光烁烁的枪影在我面前一闪而过有如雷电。

舞动的长枪进退迅捷神速,盘旋、屈斜游刃自如。那寒光闪烁的枪影,快速轮转、轮转,转出回旋的白雪团一般,仿佛能驱动神灵的降临;梨花枪翻飞有如在风雨中的雷电霹雳,令鬼怪惧怕。

一连串复杂多变的枪法动作一气呵成,有如金钟罩一般把舞枪人全身各部位都罩护住了。何等神勇!

枪法舞出雨雪团飞交织雷电霹雳,不断在大地反复回旋,这正气让妖魔鬼怪遁逃无踪。使枪者就如晋代勇猛的武术家陈安一样,足以担任安邦定国的虎牙将军。

题解及赏析:

《三才图会》中对标枪、长枪与梨花枪的介绍。(公有领域)

作者:郑世元,字亦亭,自号耕余居士。生平事迹史料甚少,只知曾于清朝康熙至雍正皇帝时期曾考取举人,与著名诗人陈梓交好,彼此常一起吟诗作对,为当时士人称道。郑世元著有《耕余居士诗钞》一书传世。

枪是中国古代战场上使用最广的长形刺兵器,在汉朝时期便开始普遍运用于战场上,这首诗主体描述的是作者观赏舞蹈家表演枪法之作,在汉字中“舞”和“武”二字同音,且系出同源。舞做为文用,是用于祭祀、宫廷的演出;作为武用,就是武功、作战,而枪法也为武舞的一种表现形式。

这首诗核心的精神,是以正气驱狐媚为题旨,在艺术的描写上以“声影、阴阳”作为连贯。

文中开始便描述作者听到在舞台上的铁骑奔驰之声,接着金蛇般的枪影就在眼前闪过,将枪法灵活、变化多端形容得淋漓尽致。

之后描写进退、盘旋的枪法动作,寒光闪烁的枪影如满天飞舞的白雪,而这一气呵成的连贯动作就像个防护墙,防守得密不透风,让敌人难以乘虚而入。

其中那出神入化的枪法仿佛能驱动神灵的降临。文句“风雨散梨花”是倒装句法,“梨花”是指长枪、梨花枪,就是正气的化身,更是承题“观枪法”的具体表现。

诗句中的“白雪”除了是描述景物外,也有一种解读:《白雪》是古琴曲名,传为春秋时期晋国乐师师旷所作。传说中他在演奏此曲时让神灵为之下世,“白雪”隐隐意含着神助之意,使枪者的枪法有神助之正气。

《淮南子‧览冥训》:昔者师旷奏《白雪》之音,而神物为之下降。

之后又继续描述枪法的高超,攻守兼备。最后枪法所展现的正气交织著雷电霹雳,在反复回旋之间降妖除魔。唐代文人乔潭在其作品《裴将军剑舞赋》中有一段:

风生兮蒨旆襜襜,雷走兮彤庭煜煜。阴明变见,灵怪离猎;将鬼神之无所遁逃…

诗句中描述大唐剑圣裴旻出神入化的剑法足以让阴暗与光明瞬间改变,让低灵精怪惊恐逃逸。

图为神韵国际艺术团的选手赵亮,演绎历史上赫赫有名的三国名将“赵云”。(爱德华/大纪元)

时光荏苒,当年的剑圣已不在世,然而中华传统的武术仍永久流传,让作者又见识了一段堪称完美的武舞。诗中最后隐约显现了作者对于武舞的观感:作为一位舞蹈家、武术家所展现的技艺并非只是单纯在技术、技巧上的精进,其体现的正气更能降妖除魔,安邦定国。@*#

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责任编辑:王愉悦

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