旁白：自从公元前522年，伍子胥的父亲和哥哥被楚平王杀掉之后，伍子胥在郑国待了3年，可以说一事无成，太子建还被郑定公杀掉了。之后他过昭关，逃到吴国，途中得到东皋公和渔丈人的帮助。到吴国之后，伍子胥举目无亲，吹箫乞食，遇到神相被离，因此得见吴王僚。又因王僚不肯出兵伐楚，伍子胥退而耕田。从公元前519年到公元前515年，种了四年地。然后推荐专诸，帮助公子光杀掉王僚，登上王位。之后伍子胥推荐要离，刺死王僚的儿子庆忌，规划营建了姑苏城，帮助吴王富国强兵，又推荐了孙子兵法的作者孙武为吴王带兵。最后，五战入郢，以一个弱小的吴国打败了强大的楚国。这一年是公元前506年，也就是说，伍子胥怀父兄大仇16年，终于等到了灭掉楚国的这一天。
伍子胥的仇人是谁呢？他最大的仇人其实是费无忌。但是费无忌在楚昭王刚刚继位的时候就被杀掉了。而楚平王也在公元前515年病故了，所以伍子胥报仇似乎是失去了对象。楚昭王也不知下落。伍子胥就到处去访求楚平王的尸首。后来有人告诉他楚平王的尸首埋在一个湖的底下。伍子胥到了湖边，当时已是冬天了，但见平原衰草，湖水茫茫，到哪去找楚平王的坟墓呢？伍子胥顿足捶胸，仰天大哭，说“天乎、天乎，不令我报父兄之怨乎？”
这个时候，军士带过来一个老者。这个老者跟伍子胥说，将军你要找平王的坟墓吗？我知道。伍子胥问在哪里？老者说你把湖水抽干，就在湖的中心。伍子胥命令兵士往下挖，挖出了一个石椁。古时候埋葬啊！有钱或者地位高的人，他的棺材有两层，里边一层是木头做的，叫做棺，外面一层叫做椁。它是两层，有棺有椁叫厚葬。因为楚平王是王爵嘛，所以说是有棺有椁。
那么伍子胥打开石椁之后，就看到了棺材，再把棺材盖打开，发现里边只有精铁数百斤。伍子胥就想，平王的尸首不在这儿。老者说这是疑棺，真棺在石椁的下面。伍子胥就命令兵士，把石椁抬走，果然在石椁下又发现一个棺材。打开之后一看，果然是楚平王的尸首。
这个时候，楚平王已经死了9年了，但他的尸体是水银殓过的，还没有腐烂。伍子胥看到尸首，怒气冲天，他把尸首从棺材里边拿出来，用九节铜鞭鞭打了300下，打得尸首骨折肉烂。最后伍子胥把平王的尸首弃于原野。这就是非常著名的一个典故，叫做伍子胥“掘墓鞭尸”。
伍子胥要重重酬谢老者，老者说不用，当年楚平王在为自己选埋棺之地的时候，他选中了这个地方，然后让几十个石匠帮他打造坟墓。打造完之后，他怕别人去掘他的墓，所以就把几十个石匠全都杀掉了。老者说，我是唯一的幸存者，今天我来，不仅是为将军报仇，也是为我那几十个石匠朋友报仇。所以老人就没有要伍子胥的酬谢，就走了。
这件事情在不同的《史记》章节中记载是不太一样的。在《史记‧伍子胥列传》里边写的是“既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已”。它讲的是伍子胥掘墓鞭尸。“既不得”，指的是伍子胥没有找到楚昭王，于是就挖了平王的坟墓，鞭尸三百。在《史记‧吴太伯世家》的记载是，“子胥伯嚭鞭平王之尸，以报父仇”，就是鞭尸的除了伍子胥之外，还有伯嚭。
伍子胥鞭尸这件事很快在诸侯国之间就传开了，因为确实是匪夷所思。当时楚昭王跑到了随国，随国在现在的湖北省随州市附近。伍子胥就向随国的国君要楚昭王，他想把楚昭王要回来后杀掉报仇。随国国君不知道应不应该把楚昭王交出去，就请人占卜了一下。占卜的爻辞是，“西邻为虎，东邻为肉”。当时随侯也不知道是什么意思，但是感觉把楚昭王交出去是不吉利的，所以他就跟伍子胥说，楚昭王没有到我们国家来。
伍子胥找不到楚昭王的下落。那麽他的下一个报仇目标就是郑国。于是伍子胥移兵伐郑。一方面，楚国的令尹囊瓦跑到了郑国；另外一方面，他觉得楚昭王也有可能跑到郑国；更重要的是公元前519年，太子建在郑国被郑定公杀掉了。伍子胥的军队就把郑国围住了。
当时郑定公已经死了，在位的国君是郑献公。郑献公就跟手下的大臣商量，首先是关于囊瓦的问题，因为囊瓦现在正藏在郑国。郑献公就准备把囊瓦交出去，和吴国言和。囊瓦听到消息之后就自杀了。
我们现在已经很难知道囊瓦当时自杀时的心态。当他在楚国做令尹的时候，那是一人之下，万人之上，张筵列鼎，富贵无极，但是他却非常贪婪，跟唐侯要马，跟蔡侯要裘皮大衣，结果引来了楚国和其他很多诸侯联军作战，造成了楚国的社稷陵替，而他自己也丢失了令尹的位置，亡命他国，最后不得不自杀。可以看到贪婪会给人、会给国家，带来很大的伤害。
我记得老子在《道德经》中讲过一句话，叫做“知足不辱，知止不殆”。如果一个人存在知足之心，那么他就不会受辱；如果一个人知道在什么地方适可而止，他就不会遇到危险，“殆”就是危险的意思。“知足不辱，知止不殆”，囊瓦就是因为不懂得这个道理，造成了亡国灭身之祸。
（旁白）伍子胥在一位石匠的帮助下，找到了楚平王的埋葬地。他掘墓鞭尸，以报父兄之仇。之后，他向随国索要楚昭王，未果。又移兵伐郑，索要令尹囊瓦。囊瓦这个贪婪而又愚蠢的小人不懂得知足不辱、知止不殆的道理，丧师辱国，最后自杀而死。那麽囊瓦的死会让伍子胥退兵吗？
郑献公把囊瓦的尸首还给伍子胥后，伍子胥仍不退兵。郑献公觉得，以他们国家这么小、兵力这么少，跟吴国作战，很可能会像楚国一样的亡国。所以郑国国君就贴出一个告示说，谁能够退了吴军，我就愿意把国家的一部分土地分给他共同治理。告示很快就被一个人揭下来了，这个人跟郑献公说，我不需要任何财宝，我也不需要一兵一卒，我手里边这个船桨就可以让吴国退兵。看来非常匪夷所思。
这个人到了吴国的军营外，拍着他的船桨开始唱歌，唱“芦中人、芦中人，腰中宝剑七星文，可记得麦饭鲍鱼羹？”当时伏路的军士就把这个人抓住后带到伍子胥的面前，说这个人可能是奸细。
这个人在见到伍子胥时，仍然拍着船桨跟原来一样唱“芦中人、芦中人，腰中宝剑七星文”。伍子胥在听到他唱“芦中人”的时候就非常意外，因为这是他在渡江时，和渔丈人之间互相的称呼。
他就问这个人说你是谁，此人举起船桨说，你不记得这支桨吗？当年我的父亲曾经渡你过江，还拿麦饭鲍鱼羹给你吃，管你叫芦中人。
伍子胥问他来意，他回答说，郑国的国君有告示说，谁能够退了吴兵，愿意把国家的土地分出一部分，我呢今天来，第一想让你退兵；第二想藉你的退兵得到一场富贵。
伍子胥说，我怎么能够忘记你父亲当年的恩情？如果没有他渡我过江，我可能早就死掉了，更不会有今天报仇的事。于是伍子胥就退兵了，郑国国君将百里的土地，分给打渔人的儿子，这个人后来就被称为“渔大夫”。
伍子胥在从郑国退兵后，就回到了楚国。这时候他接到了一封信。写信的人叫申包胥。大家还记得，伍子胥逃难的时候第一个见到的人就是申包胥。伍子胥跟他之间有一个约定。申包胥说为了成全你的孝道，我允许你把楚国灭掉；但是为了成全我自己对君王的忠心，等你灭掉楚国之后，我要把楚国再恢复起来。
申包胥在给伍子胥写的这封信中说，你掘墓鞭尸啊，做的事情已经很过分了，我听说“人众者胜天，天定亦能胜人”，为什么你现在不赶快退兵呢？你已经灭了楚国，我也要兑现我复兴楚国的诺言。（待续）#
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