命运探索

命运天定吗?(200)和尚转生 名臣王十朋

作者﹕泰源

和尚转生的宋代名臣王十朋,高风亮节、直言不阿,被称颂为真御史。(苏玉芬 / 大纪元)

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宋朝名臣王十朋

宋朝名臣王十朋(公元1112—1171年),字龟龄,号梅溪。生于温州乐清(今浙江省乐清市)梅溪村。南宋状元、著名政治家、诗人,爱国名臣。王十朋以铁铮铮的高风亮节闻名于世,刚直不阿,直言不讳批评朝政,被称颂为真御史。

据《宋史》记载,他自幼聪颖慧悟,记忆力强,顷刻能写出数千言来。他在家乡梅溪授徒,学生有几百人,入了太学,师长都对他的文章刮目相看。

南宋绍兴二十七年(公元1157年)他被宋高宗亲擢为进士第一(状元),官秘书郎,曾数次建议整顿朝政,起用抗金将领。孝宗立,累官侍御史,力陈抗金恢复社稷领土之计。王十朋官至龙图阁学士,谥号忠文。《四库全书总目》评价说:“十朋立朝刚直,为当代伟人。”

[南宋] 马远绘《月下独酌》。(公有领域)
传说他是北宋僧人宗觉处严转世而来,处严是他的舅公。处严,俗姓贾,名伯威,是王十朋祖母的兄长,年少时出家,戒行严谨,后来成为一代高僧,也是一位诗僧,人多尊称为“严首座”(“首座”指佛教寺庙中位居上座的僧人,地位次于方丈。)苏东坡和处严有过诗文往来。

王十朋《梅溪集‧卷十九》记载,说他小时候,家乡有位和尚,见到他总是说:“这孩子是严伯威托生的。”

王十朋没有前世记忆,初时他问叔父宝印和尚,这到底是怎么回事?叔父告诉他说:

严伯威(俗姓贾),字阇黎,是你祖母贾氏的哥哥,我的舅舅。在佛门,他是我的师父。我师父博学多才,能诗善文,斋戒修行也十分虔诚,在士人和俗众之间都得尊重。就在宋徽宗政和壬辰年正月,我师父去世了。

当时你父母已经为没有子嗣忧愁很久。一天夜里,你的祖母梦见我师父来到,手拿一个大花球送给她说:“你家求此很久了,我就要来了!”也就在这个月,你母亲身怀了身孕,十月后生了你。我师父眉毛又黑又密,稍稍下垂,深深的眼窝藏着炯炯有神的双眼。他聪明过人,早在童年就能诵读上千字的文章,而且很喜欢作诗。也因为你的长相和趣好很像我师父,所以说你是他的后身呀。

最初王十朋对大家说他是严首座转世而来的说法并不相信,只是当作人家说戏言戏弄他罢了。后来,王十朋做了个梦,那个梦显示了他的前世今生。得梦之后,他竟然亲历梦境中的情境,这一来使他彻底改观了。

附篇 八字实例分析:地支一炉火成就富贵命

此造出生日的日干为戊土,所以属戊土命,生于冬天十月亥水当令之时。这已经是连续介绍第三个生在冬天的八字了,为的是巩固调和气候取用神的学习法则:冬天出生的命,首先必须命中喜见到有火,无火则为下格,除非一些能入特别格局的命。

那么八字中有了火,是否就万事大吉了,就是好命了呢?非也,有了火,只是合乎了调候这一节,能否成为好命,仍将重新开始,和一般八字那样重新批算。也就是说以日主和其他财、官、印、食伤、比劫等比较,看其间的生克制化、刑冲会合如何,才可定夺的。

所以,冬天出生的命,虽喜见到有火,但不一定就是以火为用神,火只是在八字配合上用作调候之需要,是否真的就以火为用神,仍需看日主的强弱,和其它五行的生克关系而定。例如有一命造出生在冬天,但命中八个字配合上已经火很多,又有强木来生火,明显木火过多,就显然不会是取火为喜用神了。所以要明白冬令喜火为用神此话内的二层意思。

现看此造,戊土命生冬天十月,亥水当旺之时,水旺当然土就弱了,且寒水冻土,日主又冷又弱,是此命一出生时就先天带来的主要特征。现在再看它周围环境,看能否有解决这二个特征的因素,能解决得好,就是好命。解决得不好,就是坏命。

环境相合有情生好命。(Steve Betts/ Flickr)

日主戊土自坐寅木位,木从下向上克土,使日主更弱,无助力。月柱癸亥上下皆水,有如屋漏更兼连夜雨。且寅亥合木,水变成木,加强了木的力量来克土,更不是好事。

年上戊土申金,戊土帮身,且戊癸合,虽不能化火,只求两失其用,舍身救主,挽回半局。为何只说半局,因戊土坐申金位,早已泄土气去生金,加之冬令水旺土囚,故此戊土实只得三分力。而地支申金得天干戊土之生,反成了七分金力,用此金力又去生旺月柱癸亥水,真是行船偏遇顶头风了。

至此为止,八个字已分析了前面三柱六个字了,好像仍看不见有解决日主戊土又冷又衰这二个难题。不过,大家不要灰心,前面分析过的很多命例都曾是这样,在最后的时刻(时柱),临门一脚,扭转乾坤,反败为胜。就像一场精彩的足球赛那样,未踢到完埸最后的一分钟,仍不能轻言胜负的。例如前一段时间,台湾中华男足在亚洲杯资格赛对上劲敌巴林,在比赛的最后,靠着3分钟内连进两球,最终以2比1逆转击败巴林。

现在看下这个命是否也能在最后关头,连进两球,逆转败局。

时柱是戊土午火,这个戊土可不等同于前面年柱的戊土,因前面年柱的戊土坐申金位,早已泄气(土生金),只得三分土力。而后面时柱的戊土,坐午火位,午火能生旺戊土,十分土力也不为过。且午火又是日主戊土的阳刃,即是最旺的地支,得此最旺的地支的支持,其戊土日主自能起死回生,足以解决日主先天就弱的问题了。且午火同时又能起到调候暖土的作用,一物两用,何其妙也。

午火中内藏丁火、己土,丁火为炉中火,有土围住,等于燃烧着的炉灶。至此为止,可说已进一球,使得日主戊土既弱又寒的问题基本得到解决。但与前面三柱金、水、木的力量相比,仍是有差距,不足以抗衡。

 

戊土命,生于冬天亥水当令之时,可能逆转胜吗?(Algkalv/维基百科)

有人可能说,三戊土加一午火,对决一金二水一木,四对四,不是刚好势均力敌吗?以前说过,判断日主的强弱,不能只是数五行的数目,因为每个字在不同位置、不同的月份及与左右上下的关系等因素,都会影响到它的力量大小的不同。就如上面分析过,同一个戊土,年柱戊申与时柱戊午,这两个戊土虽同在天干,其力度就大相径庭了。

原则上,地支中的力量比天干重,地支中又以月支为最重,再加上春夏秋冬四时的影响,如同一个癸水,在冬天出生的八字中就最旺,在夏天出生的八字中就属衰。更有天干的生克制化、地支的刑冲会合等关系,都会改变着原来每个字的力量的。

现在看到申、亥、寅全在地支位置中,且占据了月支最重的位置,又时值冬令,水最旺,火最衰。再看到有寅亥合木,旺水去加强了木的力量,综合一切,便不难看出局中水木金的力量胜于火土的力量了。

此时已到临终埸最后一分钟了,忽看到午火在寅木旁,寅午可半合火局呵(寅午戌三合火局,寅午、午戌可半合火局)。如此一来,寅亥合木中加强了的木,因为刚巧碰到了午火,便可合化成火,使得这地支的一炉火,能得到源源不断的寅木支持,不断地燃烧着,不用担心燃料之不足了。于这个得寅午半合火局,便成了在最后关头,踢进的第二球,终能逆转败局,成就了一个富贵命。

为什么有了这地支一炉火,就能成就一个富贵命呢?现再用六神的关系来分析:自己是戊土命,生在冬天,既身弱又寒冷,但还要去泄耗精力去发挥能力(土生申金),去赚取钱财(申金生癸亥水),命中看出钱财会很多(十月癸亥水旺),但这么多钱财是要用自己的命中的福德去交换的,如果命中福德不够,这么多钱财非但赚不成,反会成为你的祸害。易经中不是说过:君子以厚德载物;又说:吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。

生在冬天的戊土命,为什么有了这地支一炉火,就能成就一个富贵命呢?(fotolia)

现这生在冬天的戊土命,又冷又弱,显然不具备这种厚德,不能载这么多的财物。况且财旺(水多)又再去生官(寅木),即一个人有了钱,就想做官(寅木),但做官是有责任要承担的,如果身体太弱,没有这么大的福德时,这时官就会变成鬼来侵身。所以,经常看到有些八字中偏官(七杀)太多,但无化解,或化解得不好,日主承受不了时,往往就是些患恶性疾病(如胰腺癌)的人。如果此造缺少了时支午火,也就会成为这种命了。

但现在有了午火,且寅午半合火,这样一来,整个八字就能流通起来了:即日主戊土生申金(才能发挥),申金生癸亥水(发挥才能去赚钱),癸亥水生寅木(财旺生官),寅木生午火及寅午半合火(官印相生),最后午火生日主戊土(印生身),将前面所有的发挥才能赚取大量钱财,再得到官职等,全部收归自己所有,从而成为一个有厚德能载物,厚德者能受多福的命了。

大运喜火、土,忌金、水,地支木运有午火化木生土可行,天干克土不利。早运北方水木之地(甲子乙),仅小学毕业就出来工作。丑土运自立创业,后经几十年的火土运,创业成功,成就一富贵命。@*#(本系列待续)

责任编辑:古容

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