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刘如:莫忘“兼济天下”的儒生之志

儒家教育来源于古代培养圣王的教育,兼济天下,德化天下,永远是儒家教育的目标,是伟大的人生抱负之一。孔子〈退脩琴书图〉(公有领域)

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【大纪元2018年02月08日讯】日本每到正月初二(当然如今过的是新历的初二)就会有一项从江户时代固定下来的民俗,那就是新春开笔礼,孩子们就会在大人的引导下,拿起毛笔,写下各种表达心志和美好愿望的字句。除表达对神传文化的崇敬,更与立志息息相关。

德川将军开创江户时代,平定天下,凭的就是深厚的儒学教养。由于他的推崇,这项从唐朝传入宫中的仪式流传民间,至今不变。成为新年立志和敬仰传统文化的民俗。今天借助日本开笔民俗,我们也来谈新年立志。而立志兼济天下,方是立志之本,有成就的历代日本人,都深明此理,受益无穷。

将军与实业家都为兼济天下

德川将军平定日本天下,开创出近三百年繁荣的江户时代,靠的就是孔子和孟子的教诲,设计和建立日本资本经济框架的涩泽荣一,也深谙其道,他受到德川家康的启发,终身以孔子的《论语》为师,建立了今天日本经济的根基。这就意味着,谁能看明白德川家康平天下的抱负和智慧来自儒学的教养,谁就能拥有过人的智慧,走出自信的人生。

“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句话,即使是没有研读过儒家典籍的现代中国人,读到这句话也会精神为之一震,生出莫名的激动,因为这句话几乎就是历代儒生的抱负,只要读到这句话,人就会升起一身的正气,就会想要效仿古人,立下救济百姓,造福社会的大志。这就是儒家教育的目的和伟大之处。这也就是日本德川将军平天下抱负和为此用人、治军理政智慧的由来,当然也就是日本近代商企界之父涩泽荣一青史留名的根本原因,他走了以经济实业实现抱负的路,救济了国家和百姓。

儒家教育来自上古圣王

我们中华民族,之所以有过五千年的辉煌和神奇,那是因为,那片土地叫做神州,叫做中原,被认为是女娲的后人,炎黄的子孙,先祖帝王从炎帝神农和黄帝开始,一直到留下孝道的舜帝,治理洪水的夏禹,演绎周易的周文王都是修道之人,上通天意,下明地理,知天命,以德教化万民,传授技艺。辅佐他们的将相军师,也深谙此道,他们担负使命,辅君济世,不敢为私,共同留下王道治国的传统。这就是孔子建立的传统儒家教育的来源,所以儒家其实是把上古帝王伟大的修养和智慧,人最需要和应该明白的部分,传给了世人。

这就意味着,儒家教育来源于古代培养圣王的教育,孔子是商朝王室后裔,深谙敬天重德的王道,在春秋战乱的时代,为了让王道仁政得以施行,造福百姓,他曾周游列国,发现一己之力不足以改变,最后决定将古代圣王留下的智慧和传承的王室贵族的教育进行系统整理,不分贵贱地广收学徒,以此实现自己福泽百姓,德化天下,结束战争,开创和平社会的理想。所以,谁能接受到这样的教育,等于拥有了君子品德和修养的同时,也懂得了管理国家和平定天下的胸襟和智慧,所以,兼济天下,德化天下,永远是儒家教育的目标,是伟大的人生抱负之一。为此,读历史获得人生的借鉴,懂得治国的方法、兴衰的规律,懂得成败的关键都在于仁德与否,就成为了儒生毕生学习的要务,是正面的历史观。绝非共党文化下歪曲的阴险奸诈、玩弄权术。

中国由于49年后历次运动和文化大革命,毁掉了一切,致使今天连参照文物,年俗活动都失传了,礼仪和记忆,从此被抹掉,历史被造假,思想被歪曲,中共把孔子口中巧言令色,以权谋私,专营权谋,阿谀奉承,唯唯诺诺的小人行为,懦弱卑鄙的形象描绘成古代为官者的主题,被当作古代文化和国人的形象和主流,灌输给了今天的中国人,那股不为良相则为良医的君子的志向与儒生的浩然正气,从此消失。历史的真相,被掩埋了几十年,我们不得不从继承和一直运用中国儒家智慧的日本,从新找回传统的文化,找回真正华人的风骨。

日本三位将军  成败原因一目了然

在战国时代,有三位雄才大略的将军,都分别统一了日本,一位是最早的织田信长,一位是信长的家臣丰臣秀吉,最后一位就是德川家康。三位将军,织田崇尚武力,好战霸道,喜好洋枪洋炮,喜欢洋人的打扮,冷酷无情,人人惧怕,他虽聪明勇武,却无仁心,一时得势,终因结仇太多,被家臣嫉恨,发动政变,于本能寺被杀。

之后织田的家臣丰臣秀吉继承将军职位,控制了天下。可惜他虽有十五岁起就流浪吃苦的经历,懂得为人谦卑,也因此获得了人心,控制了日本,却终究没有受过正统的儒学教育,志向的根本出发点还是为私,所以,一旦得志,晚年就会好大喜功野心勃勃,安于享乐,最后也是刚愎自用,诉诸武力进犯朝鲜,不顾百姓的苦难最后失去民心,断送了天下。

唯有德川将军,受过正统的儒学教育,并且真正读懂了孔孟之道,立志让百姓解脱战争的苦难,他在战争中曾饱受织田信长的威逼恐吓,亲眼看到他是如何暴虐将士和百姓的,于是在战争中他总是想方设法保全将士的生命,甚至要保全被织田逼迫自己要攻打的敌军的生命,对待俘虏,各家后代,各诸侯城主得胜后都是斩草除根,家康却包容仇家后代,收留他们,教育和培养他们,甚至不耻下问,能够择其善者而从之。完全是在实践孔子的教导,于是天下归心于他,成就了他的抱负,他有始有终,颇有唐太宗之风,得到了近三百年的繁华江山。

责任编辑:南风

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2018-02-08 11:01 AM
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