【西游义趣】之二:一个信念贯穿沙僧的前世今生

作者:皇甫容
图为颐和园长廊彩绘图,为《西游记》故事中的唐僧师徒四人——路遇红孩儿。(公有领域)
font print 人气: 6391
【字号】    
   标签: tags: , , ,

西游记》中,唐三藏在流沙河收服沙僧后,师徒五人踏上真正的修行之路。

沙僧皈依善果 五行匹配相合

从《西游记》中不同的章回标题可看出,师徒五人分别对应着五行的金木水火土,悟空为金、八戒为木、白龙为水、唐僧为火、沙僧为土。《西游记》中也以一首诗为证:

五行匹配合天真,认得从前旧主人。
炼己立基为妙用,辨明邪正见原因。
金来归性还同类,木去求情共复沦。
二土全功成寂寞,调和水火没纤尘。

这支取经团队的成员,没有一个是十全十美的,彼此之间的能力也相差甚远。师徒五人通过五行的运作调和,组合成全新的整体,从而造化出生机勃勃的新天、新地和新人,也造就出《西游记》中的万般风采,既有险象环生,也有一马平川;既有武力智勇,也有诙谐风趣。林林总总,气象万千。在万里之遥的取经路上,每一个成员都渐渐变得超凡脱俗了。

图为颐和园长廊彩绘《西游记》故事中的唐僧师徒四人——三打白骨精。(公有领域)

武功高手云游天下 苦寻明师

沙僧个性低调厚道,一路走来默默无闻。在《西游记》中,沙僧不像悟空那么出色,但缺少了他,五行组合就少了一个很大的缺口。

沙僧前世自幼习武,性情豪迈,天生带着一股神气,终以卓越的武功闻名天下,被世人奉为英雄豪杰。

无论沙僧走到何方,都像是璀璨的功夫明星,受到万众的瞩目。当时,天下万国的少年子弟,五湖四海的武林豪杰都以沙僧为榜样。

沙僧武功卓绝,达到巅峰状态。他发现,不管武艺练到多高超,都还会有更高的境界,技无止境,但是具体是什么,他就不得而知。沙僧为了寻找更高的道,找到更有智慧的师父,闯遍了万国九州。

“常年衣钵谨随身,每日心神不可放。沿地云游数十遭,到处闲行百余趟。”沙僧云游天下,为寻明师,硬是将万国九州走了几十个来回。

世间的荣华富贵,儿女私情,在沙僧眼中都像是天上的浮云。当求道的信念深深扎根在心底时,外界的一切也都变得遥远淡泊。

沙僧的意志能达到何种程度?万国九州的苦,压不垮他;五湖四海的飓风大浪,奈何不了他。他以坚忍的意志力,耐心等待着师父的到来。

当沙僧吃尽了万国九州的苦后,终于遇到了世外高人,传授他真法。

沙僧多年苦修,豁然悟道,圆满成真。玉帝亲赐沙僧降妖宝杖,加封他为卷帘大将,镇守南天门,成为一员护法。

《西游记》插图之沙僧。(公有领域)

沙僧失手 被贬入下界

本来,沙僧拥有坚强的毅力,能像金刚一样纹丝不动,无论遇到哪一种突发状况,也带动不了他。所以,沙僧昔日修道时,能走遍万国九州,一直走了几十个来回也没有觉得辛苦。修道时,他从红尘的污泥中脱颖而出,就像出淤泥而不染的莲花。

当他镇守南天门,经常往返下界降魔除妖,久而久之, 竟被下界污染了。用一个不太恰当的比喻,就像一块黄金,经常落入粪土中,久而久之黄金也会改变颜色。沙僧的心不再如从前那般纯净,他的神位也开始受到影响。

作为天界的神,一切的表现应该是符合那个境界的标准的,沙僧却在蟠桃会上失手打破了玻璃盏。这一失手,吓到了天神,谁都看到沙僧身上有漏洞了。为了再次历炼沙僧,玉帝将他贬到下界。

在下界,因饥寒难忍,沙僧就以吃人为生,造下巨大罪业,迷失了方向。痛苦扭曲的心使他陷入永无休止的恶性循环中。

沙僧的解脱

当上天需要组建取经团队,成就大唐万万子民的福祉,沙僧得知自己有机会皈依善果,解脱有望时,没有犹豫地选择了正路,拜唐僧为师,跟随他西游万里,取回真经。

沙僧有辉煌的过往,也有流沙河时的沉沦。曾经的辉煌和沉沦,这时都已成为沙僧脑海中遥远的记忆。

小说以沙僧的经历告诉后人:求道的信念,贯穿了沙僧的前世今生,使他在前世修成道家真人,使他在沉沦时摆脱痛苦走向希望的彼岸,也使他在今生修成佛家罗汉。

这个信念的威力,可谓极矣!@*

图为颐和园长廊彩绘《西游记》故事中的唐僧师徒四人——三打白骨精。(公有领域)

(点阅西游义趣系列文章。)

责任编辑:李梅

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 西游记里高手如云,大家讨论的时候,都是在神仙和妖怪中打转,看谁的法力高强,宝贝厉害。可是有句话叫:高手从来不拔刀!西游记里有位隐形高手,身为凡人,不靠锋芒争胜负,却以深厚的德行令神鬼敬畏,他就是唐太宗!
  • 鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,方觉字里行间含蕴的又一新意。
  • 这两个小沙弥开智开慧,所言宛如成人。或许他们纯净的心地,不染纤尘的天良,成就着民间的传奇吧!
  • 寒山寺位于苏州市姑苏区枫桥镇,坐东朝西,面对古运河,在晨曦一抹或暮色苍莽之时,于湖水岸边听得入耳的木鼓钟声不觉令人感叹天地悠悠的怀古幽思,人人不由自主的吟唱唐代诗人张继的千古大作《枫桥夜泊》
  • 倘若欣赏一个人,应当如何赞誉?在众多的誉美之辞中,诸如:以玉树临风形容倜傥之士;以云中白鹤形容隐士高洁;以璞玉比喻有潜质而未经雕琢之人;亦或如瑶林琼树,比喻一个人容貌才智出众,犹如风尘外物……除此之外,还有一种赞誉,即以镜喻人,百代流芳。
  • 在水浒故事中,每当豪杰出场,必有诗文介绍其名号与绰号。唯独武松出场时,绰号一直空悬未着。
  • 古代的史家并不避讳将神奇的预言采撷入史,三国相关的史料中,关于预言的记载很多,其中不乏采自谶纬之言。
  • 齐国左相出访鲁国,他那豪华的车子引起了人们的注意。鲁国大夫叔孙豹善于预测,当即预料了左相的结局。宴会上,齐国左相举止失礼,叔孙豹辛辣地讽咏道:“相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?”看那老鼠都还有张皮,这人却没有礼仪,不死还等什么?如此辛辣的讽谏,齐国左相做出了怎样的回应?
  • 《三国演义》开篇第一回,以“天下大势,分久必合,合久必分”的观点,概说东汉末年由一统江山分裂为三国鼎立的局势。然而,历史大局的演变,真的是“分久必合,合久必分”的结果吗?
  • 汉灵帝熹平五年(公元176年),一日,沛国谯县的天空中,一只散发着金黄光芒的黄龙,轻盈矫捷地遨翔天际。百姓们纷纷举头注目,大感惊奇,消息也不迳而走,传到了京城。
评论