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刘如:《三字经》读书笔谈(二十四)

三字经(视频截图)

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【大纪元2018年05月23日讯】

【原文】

汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。

【字词义解释】

(1)汤:人名,商汤王,商朝的第一个君王。
(2)伐:攻打,出征讨伐。
(3)夏:夏桀王。夏朝的最后一个君王,是历史上的暴君之一。
(4)国号:指中国古代,代表一国的名号。
(5)商:朝代名。商汤灭夏朝后所建立的国家。
(6)载:年。
(7)至:到。
(8)纣:人名。商朝最后一位君王,是历史上的暴君之一。
(9)亡:消灭。
(10)周武王:帝号。周朝的武王。
(11)始:开始。
(12)诛:消灭。

【译文参考】

商汤讨伐夏桀,灭了夏朝,建新国,国号为商,传了六百多年,到纣王时就灭亡了。

周武王举兵消灭商纣王建立了周朝,立国八百多年,是古代历代王朝中最长久的一个朝代。

读书笔谈

中国留下了最完整的王朝更替的历史和文化,夏商周,是王朝历史开端三个著名的王朝,其中商朝和周朝的历史最长,周朝更是在方方面面为后世奠定了人的这一层面全面的文化基础。基本上把君臣如何治国,做人的理念,基本的礼仪,甚至人类社会可能发生的一切大大小小的问题和矛盾,以及各种对策智慧和经验教训,都通过整整长达八百年的历史,给活生生地提前为后人演绎出来了。

这个中国历史最长的周朝,传说是周文王礼贤下士,四处寻访姜太公,并亲自在找到他后,将他用自己乘坐的车恭恭敬敬请回周朝为相,才拥有了天下的。只因他礼遇姜太公,让姜太公坐车,而自己身为诸侯王却屈尊步行于车下,走了八百步请回周地,于是上天感念他的仁德,给了他八百年的天下。为后世君者树立了如何礼遇贤能、开创天下和治理天下的典范,与刘备三顾茅庐的典故一样,成为历代君王礼贤下士的模范和榜样。

有了周朝的文王奠定王朝为君者的榜样,同时周朝还出了周公这样的贤能臣子,为后人奠定了中国人的礼仪文化;制定出周礼,并立下为臣者辅佐君王鞠躬尽瘁的榜样。所以后世都有了参照,刘备与诸葛亮的君臣关系就是后世继承周朝君臣关系的一个典范。诸葛亮辅佐刘备和后主的忠义之心,跟周公极为相似。

到了周朝的后半部分的东周,也就是春秋战国的时代,天下纷争,战争频发,等于将各种人心与善恶,各种社会问题,活生生地上演于世间,为求安定,避祸,统一天下或保国家不灭,各国涌现了各种理念学说,使得诸子百家与儒家学说涌现世间,智慧、权谋、道义仁善和阴险残暴,都同时展现出来。因为战乱,留下《孙子兵法》,也涌现法家推行的严刑峻法,更因为劝善推行王道而出现儒家,周朝初年君臣的榜样和礼仪治国的文化被孔子继承,使得儒家宣扬的王道成为正统,而被后世继承。

商朝推翻夏朝与周朝推翻商朝,都是体现了同一个教训和道理。那就是,行仁义者得天下,失仁义者失天下,周朝演绎的君臣关系、文化理念、矛盾问题、战争对策和做人的理念,成为中国人历代参照的最宝贵的智慧。这就是读历史的目的:以史为鉴,坚守道义。

【故事天地】

历史故事:周公盛德

周公旦是周文王的次子、周武王的弟弟。当文王在世的时候,周公旦非常孝顺,比别的儿子更为淳厚仁爱。到武王即位,周公则尽心尽力的辅佐武王讨伐商纣王、执掌政事。

武王灭殷的第二年,天下还不安定。武王有病,群臣都非常恐惧,太公、召公于是恭敬的占卜。周公说:“这不足以感动我们的先王。”于是就将自己作为人质,设祭坛向先王祷告,表示愿代替武王去死。然后再到先王神主前占卜,卜人都说“吉”,周公很欢喜。他将册文藏入用金属封缄的柜子中,告诫保管人不要说出去。第二天,武王的病就好了。

后来武王驾崩,周成王年幼,尚在繈褓之中。周公担心有人会叛乱,于是登上天子之位,代替成王暂理政务、执掌国柄。听到管叔等人散布“周公将要对成王不利”的谣言,周公说:“我之所以不加回避而代理国政,是担心天下背叛周室,那将无法回报先王。为了完成周朝大业,所以我这样做。”于是继续辅佐成王,让他的儿子伯禽代替自己前往鲁地受封。

伯禽临行前,周公告诫他说:“我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔父,我在天下的地位也不算卑贱了。然而我由于忙着起身接待士人,有时洗一次头却三次捧起头发;吃一顿饭却三次吐出食物,还怕失去天下的贤才。你到鲁国,千万不要因为是一国之主而骄慢待人。”

成王长大成人后能处理政事了,周公便将政权还给成王。周公代替成王治国时,面朝南方接受诸侯朝见。成王上朝亲政后,周公就面朝北方就臣位而立,恭敬小心如同畏惧的样子。

当初,成王年幼时得了病,周公就剪掉自己的指甲掷沉于黄河,向河神祷告说:“成王年幼还没懂事,干犯神命的是我旦啊!”也将祷告的册文藏入盟府。不久,成王的病情就好转了。

到成王执政,有人诬告周公。周公无奈,逃奔到了楚地。成王打开盟府看到周公祈祷的书册,感动的哭泣起来,马上让周公返回京城。

周公回归京城后,恐怕成王年轻气盛,治理国家出现骄奢淫逸,于是撰作《毋逸》、《多士》。在《多士》中告诫成王:“从成汤到帝乙,无不遵循祭典修明德政,诸帝无不德配上天。到如今这位后继君王纣,荒唐淫逸,不顾天道和民心的顺从与否。他的百姓都认为他该杀。”

周成王在丰京,天下已经安定,但周朝的官吏设置、行政职能还没有井然有序。周公又撰作《立政》,以利百姓。百姓非常喜悦。

看完这个故事,不禁令人感佩不已,周公为国为民的无私奉献,正是人们常说的鞠躬尽瘁”“殚精竭虑”的忠义之心,对待不公的误解与诽谤诬陷,他无怨无恨,而身居高位,却又能居高不傲,体恤百姓,爱惜人才,谦恭为人,面对君王,进退有节,彬彬有礼,这一切皆因心中无私,有仁德和大义在心,正是孔子眼中最理想的君子的风范。

三字经》资料来源:正见网

责任编辑:南风

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2018-05-23 11:18 AM
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