有人虔诚地想要见观世音菩萨，问法于大和尚，怎样才得见？
大和尚这么教他：“须持斋，戒急性，念念都在菩萨，久了就成有感应。”
一心要见观世音
那人恐怕自己记不得，就自编了三句话：“吃长斋。灭火性。一心要见观世音。”然后，时常口中念诵。如此时日久了，感动了菩萨。
菩萨就先试一试这人的真诚，化为道人上门求乞。见到此人口中念诵三句话：“吃长斋。灭火性。一心要见观世音。”
道人说道：“你再念一遍给我听。”
那人又念了一遍，道人又说再念一遍。
如此三次，那人大怒说道：“我已念过几遍，你怎么还来重问！”
道人笑说：“我才问得几遍，你就动怒，可见火性不曾灭了，菩萨如何得见？！”
石老评语：“不戒急性，徒自害耳，岂惟不能见菩萨耶！”就是说，不戒急性，总会自己害自己，岂仅仅只是不能见菩萨呢！
＊《笑得好》原作者石成金简介：
清代乾隆年间江苏扬州人石成金，字天基，号惺庵愚人，留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》，谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家，他不仅诊断个体的病情，更是洞察了整体社会善性佚失的病情，进而开出了“笑话”为药方、为针砭，愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说：“人以笑话为笑，我以笑话醒人；虽然游戏三昧，可称度世金针。”
石成金是医家，也学佛、向佛，认为人性本善。然而，在近三百年前，石老已经意识到：物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心，腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾，不下猛药已经救不了了！石老在〈自序〉中说：“予谓沉痾痼疾，非用猛药，何能起死回生”？所以，他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》，竟然世道人心的堕落那么的相似，惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑，而且入耳警心， 这就“笑得好”，悟得了“度世金针”三昧！@*
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