【大纪元2018年09月20日讯】（大纪元记者陈建霖台湾桃园报导）三官大帝是农业社会的信仰，神衔及执掌为天官赐福、地官赦罪、水官解厄，蕴含敬天、惜地和护水之意，与桃园开发历史、水利工程、水利组织、平安戏等传统有很大渊源，是客家地区重要的文化传统。今（107）年是首度举办三界爷文化祭，未来将持续举办，希望发展成为桃园客家地方特色。
桃园市长郑文灿指出，“2018桃园三界爷文化祭”是全国第一个三界爷文化活动，将于10月6日举办“三界爷同堂喜相逢”活动，结合全市约22间三界爷庙宇神尊一同到三崇宫安置金身，晚间举办祈福感恩晚会；10月6日至7日亦将举办三界爷主题特展，介绍三官祭祀和水圳的关系及桃园的水圳系统；10月7日则办理钻轿祈福活动，参与者可获得三界爷平安纪念币与平安米。
早期由闽南人、客家人和平埔族等多元族群开拓桃园，每个族群有不同的王爷信仰，三官大帝跨越地区，统一了客家区的王爷信仰，成为客家文化的传统，展现祖先建造水利工程、分配水权，促成族群和谐和共同信仰的合作精神。
桃园宗教信仰分为开漳圣王庙和三官大帝庙两大系统，称为“北开漳、南三官”，庙宇历史与桃园开发和多元族群合作多有关联，客家地区的三官庙是桃园的特色之一，目前约有22间三官庙。清朝时代，先民开垦时兴建水圳、埤塘等系统，不同水圳就形成不同的三官大帝组织，过去的三官祀集资建立水利工程并分配水权，等于是民间的水利会组织。
郑文灿谈到，桃园南区的水圳系统多来自三官大帝信仰，例如：杨梅到新屋的三七圳，起点在高山顶，分为8个祭祀区，称为八本簿，每年农历15日演出八本簿平安戏，祭祀三官大帝；平镇的八字圳，圳路有2条，起点为伯公潭，以三崇宫为代表庙宇，从平镇到中坜一路演出平安戏；龙潭铜锣圈地区、三坑池和大溪、八德的水圳为同一个系统，都信仰三官大帝。
桃园客家局长何明光表示，为推动三界爷文化祭，“2018桃园三界爷文化祭”将于10月6日、7日举行，为全市首届办理的客家文化信仰活动，将透过“三界爷同堂喜相逢”、“三界爷实境解谜闯关”、“三界爷文化体验团”以及钻轿祈福、三界爷主题特展、谢平安客家大戏、祈福感恩晚会等活动。
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