献之风流 名冠一时
王羲之因其卓越的书法成就，被后世尊称为“书圣”。羲之诸子也在不同领域各有造诣，成为时代的风流人物。其中，羲之幼子王献之风流气度，名冠一时。
献之七八岁时跟随父亲王羲之学习书法。有一次，献之正在练字，王羲之悄悄地走到他身后，几度想拔去他的毛笔，都没有拔动。
古代写字使用柔软的毛笔，需要适宜的力度，才能运用自如。想必献之写字时格外地聚精会神，运笔严谨。他年纪虽小，握笔很有力道。所以王羲之趁其不备，想抽掉他手中的毛笔，都没能拔动。为此羲之感叹地说：“将来这孩子一定能享有盛名。”
南风不竞
献之小时候，有一天父亲的门生玩一种掷采的博戏，他站在一旁观看。胜负还没有揭晓，小献之就能预知结果，说“南风不竞”，那意思是坐在南边的那位失利会输（注1）。门生见他还是个孩子，都没把他当回事，“这孩子不过是管中窥豹，只能看到豹身上的一个斑点罢了。”
小献之说：“我只比荀奉倩（荀粲）、刘真长（刘惔）差一点而已。”言外之意，别看我年纪小，我是不如奉倩、刘真长两位前人，但可不比你们差啊。话音刚落，小献之就甩着衣袖离开了。
吉人辞寡
当时，还有一人也看出献之的与众不同，对其青睐有加。献之曾经与哥哥王徽之、王操之一起拜访谢安。谈话间，二个哥哥说的多是生活中的俗事，献之只是很有礼貌地问候谢安而已。当他们离开后，客人问谢安，王家兄弟谁比较出色。谢安认为献之不爱说话，少言寡语，很有贤者风范，所以比较青睐他。
王羲之和谢安都看出献之的过人之处。正史记载的一件小事，也可看到献之的风度。有一次，献之和徽之同时待在一间屋子里，突然室内起火，徽之吓得急忙跑了出去，连鞋子都没来得及穿上。献之没有慌张，而是神色自若地和仆人一起走到屋外。
青毡旧物
在一些诗词中，以青毡旧物形容祖传的故物，比喻极为珍贵。这一说法就是根据王献之的故事演绎而来。
一天夜里，王献之躺在书房里休息，忽然有一群贼钻入他的书房。这群贼以为屋内没人，就想把东西全部偷走。这时，献之缓缓地说道：“偷儿，青毡是我祖上留下的遗物，请手下留情，能给我留下吗？”这一开口不要紧，小偷一听还有人没睡，吓得放下东西，仓皇而逃。
人琴俱亡
后来，献之和徽之兄弟二人同时罹患重疾，都病得很厉害。当时有一个相士说：“人的寿命要终了时，若有人愿意代他死，那他就能活下来。”徽之说：“我的才德不如弟弟，让我代他死吧。”相士感叹地说：“唉，代人去死，首先得自己还有些寿命才行。如今，您和弟弟都要寿尽了，怎么代替？”
不久之后，献之去世了。徽之奔丧时并没有哭，只是呆呆地坐在灵床上，一副失神落魄的表情。他拿来献之用过的琴，想弹首曲子。但是一连弹了几次，都是曲不成调。徽之悲恸地摔下琴，哀叹道：“子敬啊，子敬！你和琴都走了！”说着，徽之悲恸地昏厥过去。由于伤心过度，一个月之后，徽之也去世了。
后人就以“人琴俱亡”形容能够同生死、共存亡，彼此之间的感情深厚笃诚。
闲暇之余再读《晋书》，为献之和家人留下的典故而赞叹不已。翻阅青史，短短数行，历史已然飞逝千载。故人渺渺，化为云烟。仅能于字里行间，远交先贤，缅怀故人。＠*#
注1：南风，指南方楚国乐曲。竞，指强劲。不竞，指乐音低沉微弱，音律不合。据《左传·襄公十八年》记载，楚国侵犯晋国，晋国有一大夫名叫师旷，精通音律，能通过乐音占卜吉凶。师旷先歌北风，又歌南风曲调。他说：“南风不竞，多死声，楚必无功。”晋国在北，楚国在南。此次战争，楚军必会失利，战而无功。后来，就以“南风不竞”比喻战争或棋局等敌我双方的交锋中，处于南边的一方会失势失利。
事据：《晋书》卷80、《裴子语林》
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