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巴尼度与布农族

当你进入到布农族的部落时,用此话语,对方会很高兴,也会用此话语祝福你,至于“乌尼酿”则是对尊长所语。(王嘉益/大纪元)
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“乌尼酿.咪吼咪桑”,“咪吼咪桑”在布农族语中是一句问候话。当你进入到布农族的部落时,用此话语,对方会很高兴,也会用此话语祝福你,至于“乌尼酿”则是对尊长所语。而以下内容就是以此语延伸。

第一部分是布农族在台湾的分布图:

南投县:水里、信义。
台东县:延平、鹿野。
花莲县:玉里、光复。
高雄县:昔时以民族、民权、民生合组起来的三民乡。

我在这里做了很重要的纪录,原民会并以我的纪录作为文化资产。在此,我顺便带出,我曾从布农族的民族村跨过民权、民生,走向属于阿里山乡邹族人的部落,让许多长辈觉得不可思议,因为在他们眼中,从来没有人如此走过。

我在走时毫不畏怕,因为有许多萤火虫为我引路,还有星星可以相语。

另外我在鹿野时,一位布农婆婆要我每个晚上到她家的小院子,为我讲布农族的故事,还为我取了一个布农族的名字——巴尼度,意思是一株又圆又直的大树,所以也可以称呼我“咪吼咪桑.巴尼度”。

第二部分,我要讲的是布农族的八部合音:

曾有日本学者到台湾采撷民谣时,在崁顶部落听到布农族人的“八部合音”,一时惊讶此曲为天籁,曾尝试入谱,然皆不能,乃将之寄送联合国教科文组织。“八部合音”是由一位长者起音后,众人随之附音,声音由细而逐渐大,每人的手臂相扶在旁人的腰部,合音此曲时要十分虔诚,仰头向天,越是虔诚,该年的农作物就会更好,唱坏了,作物则会不好。

布农族人善歌少舞,有一首名为“报战功”,却充满着诙谐与趣味。男人聚围在中间,妇女则绕立在后面,相聚的男人在饮酒时,会互相衬出曾经打过的猎物,由飞鼠到山猪等等。待男人由微醺到东倒西歪烂醉如泥,那么就会由后头的妇女一一搀扶而归。彼时歌者畅怀,观者亦欢欣。◇

责任编辑:王愉悦

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