【大纪元2019年04月08日讯】日前，张衡上了日本推特热搜榜，成为热门人物。因为日本网友发现，张衡的汉赋很可能是新年号“令和”的真正出处。而且，这位中国古人不仅文采一流，还是大科学家、大发明家，全才也！
于是，日本网友开始崇拜张衡，介绍他的成就，晒出了地动仪的图片。可是，反观中国，张衡发明地动仪的事迹，却被中共从历史教科书中删除了，理由是：不科学。有些“科学家”和当代国人，因为搞不懂地动仪的原理，竟然也对它提出质疑。
本文就从一千九百年前的地动仪说起。
合契若神——史书中的地动仪
张衡的地动仪，在古代史书中有明确记载。以成书年代排序，相关内容分别见于司马彪的《续汉书》、袁宏所着《后汉纪》以及南朝范晔的《后汉书》。三位作者的描述大致类似，提到了发明者（“张衡性精微，有巧艺。作地动仪”）、制造年代、材料、形状、装饰、内部装置、精确程度及验证事例。
三部著作都用了“合契若神”来表示惊叹，另有简叙如“来观之者，莫不服其奇。”“观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。”
毫无疑问，张衡的发明确有其事。尤其值得注意的是，“合契若神”点明了它的精妙之秘密。有个成语叫：神乎其技。中国古代的科技、文化和艺术作品当中，处处显露神迹。“鬼斧神工”、“有如神助”、“神来之笔”等评价频现于历史实录与文艺鉴赏。“神州”的五千年光辉，乃拜神所赐。因此，假如忽视了神的因素，人必然难以理解巨大成就的灵感源泉，也无法领略杰出工艺背后的内涵。
对地动仪的怀疑，暴露了一种认知缺陷：那些怀疑论者站在高于古人的立场，武断地认为，古人不具备现今的地震学知识，因此设计的仪器只应符合当时的科技水平。他们又或者说，地动仪没有保留下来，谁知道它是否真的存在？
从另一个角度来看，现当代的科技工作者绞尽脑汁，也造不出第二架令人服气的地动仪，甚至连运作原理都摸不着头绪。这不正说明张衡的技艺“若神”吗？一千九百年的时空距离，今不如昔，这难道不是在提醒我们：应当跳出实证科学的框框，改变僵化的观念，重新审视古代的文明成果？那种不知其然，不知其所以然，却敢断然否定古代神技的心态，是先进还是愚昧？
如何看待历史
浏览网民关于地动仪真伪的热议，心中隐隐作痛。捍卫者语重心长，质疑者要眼见为实，对古代不屑一顾。谁之过？历史，究竟是怎样一本书？
春秋史官，秉笔实录，慨然赴死，写下千古壮歌。汉朝史学家班固称赞司马迁说：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”。古代的信史精神，成就了浩瀚的中华典籍，描绘辉煌的文明。
然而，在现代中国，一场红祸，颠覆了文化的印迹。中共毁了城墙和城门，砸了石碑、掘了古墓，烧了字画，杀了精英。“改造”和“发展”大旗一挥，又拆了胡同、四合院、无数千年、百年古建。中共官媒声称，从教材中删除地动仪的内容，是对张衡的尊重。中共无视文献典籍，以“求真”为名，又一次扭曲历史，遗祸后代。
在疯狂的毁灭行动下，不需多时，名胜古迹，珍贵文物，科技杰作，统统都将成为“传说”，甚至被怀疑是否存在过。
几代中国人，生活在历史的断层、精神的空洞里，把无知当作智慧，固步自封，却自鸣得意。“地动仪不是假的吗？”当教科书删除了越来越多的真实，当防火墙过滤了越来越多的真相，我们眼睁睁的看着传统流失，民族的记忆被斩断。这文明的败象，必须截止！
在水一方，日本民众对新的年号满怀期待，争抢新闻，搜寻典故出处。而在张衡的故乡，质疑声浪不停。尴尬、悲哀落谁家？在神州大地，有多少华夏子民还拥有对上天、先贤的敬重与谦卑，对传统的文化持有深深的自豪与感恩？
曾有日本学生对我说：汉字是神。我相信，如此的信念，将决定一个人、一个民族的今日和未来。
(点阅“弘扬传统文化”征文)
责任编辑：古言
