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“三多”祝颂人哪三多?圣人为何辞谢?

作者:容乃加

“三多”祝颂人哪三多?(pixabya)

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“华祝三多”是一句祝颂的话,祝福人“三多”。这词语源出于《庄子.天地》篇。那么“三多”是哪三多呢?

庄子说,尧去了华州,华州掌守帝王社坛与京畿疆界的“封人”[1]——华封人来见尧,祝颂他“三多”——“寿、富、多男子”。

三多就是指“多寿、多富、多男子(*多儿子)”。庄子描述,尧一一辞谢了,尧辞谢了“三多”。寿、富、多男子,都是人所想要的。为何尧独独不要呢?华封人就请问了尧。

圣人为何辞谢“三多”

尧何以辞谢了“寿”?因为生命长寿了,活得久了相对的就会多辱加身。

尧何以辞谢了“富”?因为富有了,就会有钱财的事来烦心。

尧何以辞谢了“多男子”?因为门庭多男子(男儿),他们之间就可能纷争多,会带给人忧惧,搅扰生活的安宁。

“多寿、多富、多男子”虽然都是世人所要追求的,然而因为这些都不能用来养德,所以尧辞谢了华封人的福祝。这是圣人的想法,圣人在人间,所思所虑,惟有养德最重要。

庄子在《庄子.天地》篇中对于怎样持“三多”而悠游天地间,也有自己的一套看法。后人祝颂他人“三多”,就是指“寿、富、多男子”。圣人的思考,人生“养德”最重要,也给了人智慧的指引。

作文三多

另外,古人也有作文三多的例子,说的是北宋当代的文坛领袖欧阳修。

宋代苏门六君子之一的陈师道在《后山诗话》说,宋代文史大家欧阳修(字永叔)作文有三多,“永叔谓为文有三多:看多、做多、商量多也。”

欧阳修(公元1007~1072年)晚号醉翁,又号六一居士,一生著作非常丰富。他修撰《新五代史》、《新唐书》(与宋祁合修)等史书巨著,同时在诗、词、散文上都有不凡的成就,他所作的文章,得到世人钦重、赏识。欧阳修怎能有这么丰富的著作? 陈师道说他“看多、做多、商量多”——多看古人文章、自己多创作,同时和人多交流。这是古人以“三多”讲论作文的例子。

注:

[1]“封人”是职官名,周代设置封人,掌守帝王社坛与京畿疆界。《论语.八佾》有“仪封人”的记载。@#

–【华夏的智慧与趣味】待续–

责任编辑:王愉悦

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