【大纪元2019年06月05日讯】（大纪元记者王文君香港报导）六四30周年烛光悼念晚会前，有来自不同界别的学者在维多利亚公园举办了“中国人权自由倒退”座谈会。香港中文大学崇基学院院长刑福增从宗教角度阐述威权社会对宗教及自由的控制，中国维权律师关注组执委张耀良以及国际特赦组织中国研究员潘嘉伟则以不同角度讲述了中共为维稳而对异见人士的残酷打压和控制，香港浸会大学新闻系高级讲师吕秉权则以数据揭示近年港府为响应北京当局维稳政策所增加的惊人开支。
中大崇基院长：中共惧怕宗教信仰力量
刑福增院长表示，从宗教自由角度阐述极权社会人权状况是一个很好的角度，“因为宗教自由整体反映了公民社会的人权状况，很难想像中国宗教自由倒退，其它方面会进步。”
他进一步指出，“对于一个极权的社会或者威权社会来讲，宗教被视为眼中钉”，而宗教在意识形态里的信仰加上信众再加上所形成的组织，便可以在社会上形成一个很大的影响力，这就是一个威权社会千方百计去打压和控制宗教的原因，否则，担心他们会成为一种威胁政权的力量。
他指，八九‧六四之后，东欧和苏联共产政权的倒台，中共认为与宗教信仰有关，例如波兰的天主教会和东欧的基督教，因此中共担心和惧怕宗教教会以及颜色革命在和平演变过程中所起到的渗透作用，亦因此，六四之后中共加强了对宗教组织的控制。
潘嘉伟等几位学者以新疆普通市民只是因为在手机下载了WhatsApp就遭逮捕和酷刑等遭遇，阐述生活在中共极权下的严厉状况：“在中国，几乎一个中国人面对两个摄像头的监控，中共更以先进的科技，包括将民众分成几个级别的维稳对象，并以人脸识别、步态识别、语言识别及指纹识别等方式进行全面监控。”
学者还以张学友演唱会为例，仅一个演唱会就捉到几个逃犯，可见中共全方位对国民进行的监控情况。
吕秉权表示，香港作为中共体制下的“一国两制”特区政府，亦已在维稳体系制度下。他指：“仅去年，中共对广东及香港两地的维稳费增幅就达三成，远远超过中共对新疆和西藏的维稳开支。”而他从香港警队内部得到的消息透露：“仅2018至2019年，香港警队开支就大增六成，香港警队用于香港人身上的维稳费就达1.4亿港元。”吕秉权表示，中共增加维稳恰恰体现了中共政权的不稳，以及一种怯（对失去政权的恐惧）。◇
责任编辑：李薇
