【典故新解】初生牛犊不怕虎 无知无畏灾难生

作者:俞元
人不畏惧天意、不遵从普世价值,难道能逃过天惩、人间的法律制裁吗?(大纪元资料室)
  人气: 483
【字号】    
   标签: tags: , , ,

什么样的牛犊不怕虎?一类是没见过老虎、没被老虎咬过的牛犊;另一类是名不经传、还没展现强大实力的、没被老虎重视的“牛犊”。面对老虎,两类牛犊,两种命运。

初生牛犊不怕虎”典故的一个出处来自于《三国演义》。曹军先锋庞德挑战关羽,两人大战百余回合,不分胜负,双方鸣金收兵。关平对关羽说:“俗云初生之犊不惧虎,父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。”这里可见,关平为劝阻父亲贸然行事,故意将庞德说成小卒、初生牛犊。其实,庞德早年跟随马腾四处征战,屡立战功,勇冠三军,是真正的虎将。

庞德(2世纪─219年)为东汉末年名将,武艺出众、胆烈过人。图为《三国演义》中的庞德。(公有领域)

后来刘备率倾国之兵为关羽报仇,一路攻城掠地,战无不胜。吴国委派陆逊担任大都督。刘备认为陆逊乃一介书生,没有打仗经验,结果被陆逊火烧连营七百里,大败而归。陆逊能胜,在于他摸熟了刘备的“虎性”脾气,骄兵必败。

如果对老虎缺乏认知,却要挑战老虎,则难逃厄运。战国时期的赵括——名将赵奢之子,熟读兵法,纸上谈兵没有对手。然而他的父母都认为他没有带兵打仗的能力,尤其母亲和赵王签约,如果赵括打败仗,家人不受牵连。可是血气方刚的赵括,执意挂帅出征,结果被常胜将军白起打败,葬送了40万赵军,也断送了自己年轻的生命。

从以上故事可知,不论是“老虎”,还是“牛犊”,如果妄自尊大、不知敬畏,一定会招来失败,甚至灭顶之灾。所谓“不知者无罪”、“无知者无畏”,不仅不是真理,而且害人匪浅。

比如孩童好奇,不知道危险:去抓热水杯、碰热锅,容易造成烫伤和烧伤;用手指抠电插座孔或将钥匙等金属物插入电插座里,因此触电;爬到阳台、窗口,稍不留神就会出现意外;在马路上嬉戏打闹等等。无知,是不是很危险?

姬昌拜河边钓鱼的老人姜子牙为师、为尚父,为周朝八百年基业奠定了基础。图为古代朝鲜画家笔下的周文王遇姜太公,哈佛大学佛格美术馆藏。(公有领域)

孔子曰:“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”无知,没有关系,每个人都会有知识盲点,但是我们一定要有敬畏之心,用先哲的智慧指导我们的行为,就不会有危险。反之,如孔子所说的“小人”那样,就会招致灾祸、天谴。

第一“畏天命”。这里的天命是指人的信仰,人应该对天地、佛道神有敬畏之心。中国历史上有四位正值壮年的皇帝,因为毁坏佛经佛像、杀害僧侣而遭恶报。其中北魏太武帝拓跋焘及其两个儿子被宦官杀死;北周武帝宇文邕暴病而亡,其皇族宗室基本被斩草除根;唐武宗李炎暴毙;后周世宗柴荣胸部生疮,溃烂而死(他用大斧砍毁菩萨像胸部)。

文革时无知无畏的红卫兵到处砸寺庙、毁道观,后来很多人遭报了,疯的疯、残的残、毙命的毙命。网上有不少有名有姓的实例,朋友们不妨去查一查。

第二“畏大人”。俗语说:“不听老人言,吃亏在眼前。”尊敬父母长辈或有德行学问的人,聆听他们的智慧之言,日后才会有成就。古代姬昌拜河边钓鱼的老人姜子牙为师、为尚父,为周朝八百年基业奠定了基础。张良为老人捡鞋、穿鞋,最终得到《太公兵法(六韬)》,辅佐刘邦夺得天下。

颐和园长廊彩绘:张良进履。(公有领域)

第三畏“圣人之言”。四书五经、佛经、道经,都是圣人之言。如果我们敬畏、遵从圣人之言,才能在缤纷乱世中守住人的本性,不迷失。

当今中共治下的中国大陆,很多人不惧天道、不敬师长、不遵圣人之言,为了挣钱什么都敢干。黄赌毒泛滥、假货肆虐,冤狱遍地。曾经横行一时、搜刮民脂民膏的贪官污吏,在“打虎拍蝇”反贪运动中纷纷落马;许多迫害信仰人权的中共裸官,没想到因为自己的罪行,可能会被美国冻结资产与拒绝入境。这些不都是因果报应吗?人不畏惧天意、不遵从普世价值,难道能逃过天惩、人间的法律制裁吗?@*#

责任编辑:李婧铖

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 许由拒受天下,颖水洗耳,流芳百世。尧帝封他“箕山公神,配食五岳,后世祀之”;庄子把他描述为神人;《前汉书》列他为仁人;后世视他为隐士鼻祖。也有不少人,认为许由是小隐之人,洗耳之举乃装逼侨情;“诗佛”王维认为他“病物者自我”,还不够格做一个旷达的人。那么许由到底是怎样的人呢?横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
  • 说到“坐井观天”,人们便会想到庄子寓言中那只坐在井底的青蛙,不知道大海之浩瀚、天地之高远,却沾沾自喜。现在多用来讽刺目光狭隘、自以为是的人。其实坐井观天还有一个传说,讲的是古人观测天文的故事。
  • “以牙还牙,以眼还眼”这句话在中国流传已久,现在人们都理解成:别人瞪我一眼,我也瞪他一眼;别人用牙齿咬我,我也咬他。其实,这句话来源于古巴比伦的《汉谟拉比法典》,意义完全相反,法典规定:如果一个人击落别人的牙齿,他的牙齿也要被打掉;如果一个人挖了别人的眼睛,他的眼睛也要被挖出来。
  • 叶公本名沈诸梁,楚国王室后代,24岁时被楚昭王封到叶邑(今河南叶县南旧城)。他组织叶邑百姓兴修了东、西两陂大型水利工程,东陂防洪、西陂蓄水。他把水利施工图画在自家墙壁上(因为竹简不适合画图)、梁柱上、衣服上,在每个水渠的出水口都画上龙,并称之为“水龙头”,以求风调雨顺。
评论