广州将重建舍利殿展示二十一颗肉身佛祖舍利

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【大纪元10月16日报导】(中央社台北十六日电)中国大陆广州市荔湾区区长刘平透露,当地一处古寺华林寺珍藏了二十一颗释迦牟尼佛的真身舍利,当地政府计划重建“舍利殿”供人瞻仰,如果一切顺利,舍利殿的建设明年就可以完成。

据广州日报报导,华林寺内珍藏的二十一科佛祖真身舍利子,分为白、红、黑、绿各种颜色,大如米粒、小如芝麻,亲眼目睹过舍利子的人形容,放大镜下的真身舍利子色彩缤纷。

据了解,华林寺内一座七层舍利塔,一九二四年被市政当局充公拍卖后拆建为华林街,舍利塔孤身秃露于街中心,遭受风吹雨淋;中共建政后,由于石塔挡路,被拆卸移走。

据广州市文管会的发掘记录纪载,一九六五年三月底,白塔自上而下逐层拆卸,拆卸塔基部分时,中心一公尺深处挖掘出一个石函,石函中意外发现了二十二颗真身舍利,出土时香气浓郁,盒盖上用梵文刻着“释迦如来真身舍利”,这批佛舍利当时交由市宗教事务处保存处理,后来移交给广州市园林局保存。

华林寺重新开放后,石塔于一九九四年十二月十日请回寺内,舍利子也于一九九六年七月归还华林寺,但在文革时遗失了一颗。

华林寺方丈光明大师表示,这二十一粒舍利子几年前曾被送到北京,时任中国佛教协会会长的赵朴初细看后,断定确属释迦牟尼的肉身舍利。据佛教史籍记载,释迦牟尼圆寂火化后,全身都变成细颗粒状舍利,当时八个古国将他的舍利子分为八份,各自建塔安奉。华林寺的舍利,有资料认为是达摩祖师初到中国时带来的。

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  • 《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。唐李百药撰文,欧阳询书。碑立于唐贞观五年(公元631年),楷书35行,行书33字。原石久佚。
  • 十二颗释迦牟尼佛的真身舍利子目前在山西省阳城县一处唐代古寺--海会寺展出,随同展出的还有用于安放舍利子的中国大陆国家级文物舍利宝帐、金棺银椁,及与舍利子共同出土的三彩护法狮子、三彩南瓜、金莲花、菩提树、石碑等珍贵文物。据中通社报导,佛祖舍利展出时间将持续到十月底,这十二颗舍利子历经一千多年历史沧桑,形状各异、极其细小,并且呈现灰白色色泽,它们全部属于三舍利(骨舍利、指骨舍利、碎身舍利)中的碎身舍利。 
  • 阿育王寺舍利塔在浙江省鄞县宝幢镇。晋太康三年(公元282年),刘萨诃于此得塔基一座,高约0.46米,宽0.23米,内悬宝磬,中缀舍利。此物传为阿育王所造8.4万塔之一,内藏舍利传是释迦牟尼涅磐后的遗骨,为中外佛教秆所崇敬。
  • 塔湾舍利塔又名无垢净光舍利佛塔。在辽宁省沈阳市皇姑区塔湾街。塔建于辽重熙十三年(公元1044年),清崇德五年(公元1640年)重修。塔为砖结构,平面八角形,十三层密檐式,高约50多米。塔由地宫、基座、塔身、塔檐、塔刹五部分组成。塔基座为仰覆莲须弥平座,上有以青砖雕刻成的樽,中间缠以两层莲花瓣式花纹的带子,下有壶门,内有浮雕兽头。第一层塔身,八面建佛龛,龛中有佛像,两侧立胁侍上有宝盖、飞天、铜镜。正南龛中曰宝生佛,西南龛中曰等观佛,正西龛中曰平等佛,西北龛中曰惠华佛,正北龛中曰大悲佛,东北龛中曰普济佛,正东龛中曰慈悲佛,东南龛中曰阿众佛。各佛还有题额字迹,佛像为陶制。塔檐十三层,檐下砖雕斗拱,每面檐悬挂五个风铃。塔身第二层以上,每侧塔壁原挂三面铜镜,最上层南面的三面铜镜形体巨大,惜已不全。地宫藏有石函、舍利子、铁盒、铜钱等文物。
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