新年的钟声

净植
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新年的钟声

寒冬里披上一件衣裳
心中充满春天的向往
黑夜里看到一盏灯光
脚下的路越走越亮堂

浮萍找到落脚的地方
游子回到久别的家乡
迷途的人啊不再彷徨
漂泊的人啊不再流浪

往日的沧桑随风飘荡
艰难的岁月不迷方向
快乐和悲伤一起分享
关怀和鼓励温暖心房

新年的钟声就要敲响
让我们一起放声歌唱
传送新年的祝福吉祥
开创明天的美好辉煌

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    说一声新年到,
    贺一声新年好。
    唐人街上春意浓,
    红红火火挂灯笼。
    金龙翻腾,
    风调雨顺,
    锣鼓喧天闹春风,
    欢歌满城送。
  • 以色列今天全国放假度“住棚节”,许多以色列人到外搭帐篷居住,向耶和华守节。根据圣经,耶和华对摩西说,7月十5日是住棚节,要向耶和华守这节7日。犹太历的7月十5日就是阳历的9月三10日。以色列民族在世界流浪许久,在漂泊全世界之际,仍能复国成功,主要就是倚靠他们向神所承诺的过节;这一个月,先是有犹太历的7月初一吹角节,以色列人把这一天当作犹太的新年第1日,接着是7月10日的赎罪日,这是犹太人最神圣的一天。
  • 普米族少年儿童到了1 3 岁,便举行“穿裤子”、 “穿裙子”仪式,这一习俗称为成丁礼。   
      普米族的成丁礼大多于过年(即春节)时举行。仪 式多由母亲或舅父主持。届时,全家人围坐在烈火熊熊 的火塘周围,怀着喜悦的心情注视着这一场面。成年儿 童走到火塘前的神柱旁,双脚踩在猪膘和粮袋上。猪膘 象征财富,粮袋象征丰收,意味着长大后有吃有穿,生 活美满幸福。如果是男孩,还要右手握尖刀,左手拿银 元。银元象征人生的轨迹,尖刀象征勇敢。如果是女孩 ,则要右手拿耳环、手镯等装饰品,左手拿麻纱、麻布 等,象征着可享受的家庭权力和应承担劳动义务。接着 由巫师向灶神及祖先祈祷,由舅父或母亲换下他(她) 的长衫,给他(她)穿上短上衣、长裤(百褶裙)。换 装完毕,大家都要赠送给他(她)一点礼物,以示祝贺 。小伙子(姑娘)也要向灶神和亲友们——叩头,敬酒 致谢,并希望在今后的人生旅途上继续得到他们的保护 与帮助。此后,成年的小伙子或姑娘可以参加集体的生 产劳动和各种社交活动了。  
      据说普米族为年满1 3 岁的孩子举行“穿裤子”、 “穿裙子”仪式的习俗由来已久。相传当年忽必烈攻打 云南,路过川西时,有两位年仅1 3 岁的普米族少年随 军南下,出生入死,英勇善战,深得忽必烈的赏识。后 来人们为了纪念他们,同时也为教育后代,便于每年的 新年为1 3 岁的儿童举行成丁礼,祝福他们健康成长, 将来成为有志之士。从此,这种活动便相沿成习,流传 至今。  
  •   星期三,以色列军队与巴勒斯坦武装分子在约旦河西岸城市纳布卢斯展开激列枪战。目前,整个巴勒斯坦地区处于完全封锁状态。星期三夜幕降临之时,将是犹太人的传统新年。 *巴武装分子五死一伤* 星期三凌晨,以色列军队包围了西岸城镇纳布卢斯的一座民用建筑,随后以军士兵同藏身其中的巴勒斯坦武装分子展开枪战。经过激烈的交火后,五名武装分子被打死,一人被击伤。当地媒体证实,他们中的大部分人是极端武装“阿克萨烈士旅”的成员。
  •   一名巴勒斯坦人星期二在约旦河西岸的以色列军队检查站外引爆自杀炸弹,造成三名以色列军人受伤。 *西岸再次发生流血事件* 星期二早晨,一名巴勒斯坦人骑自行车试图通过约旦河西岸的盖勒吉利耶检查站,被以军吉普车拦截,他随即拉响随身携带的炸药。这是犹太传统新年前夕的最新一次流血事件。巴勒斯坦极端武装组织“阿克萨烈士旅”宣称对这起事件负责。
  • 尽管以色列安全单位四年来第一次向以色列人发布不要到埃及的西奈半岛旅游的警告,但据统计,每天仍有约一千五百到二千名以色列人前往西奈半岛旅游。以色列安全单位是根据情报指出,部分回教激进组织将利用以色列新年假期对前往埃及西奈半岛旅游的以色列人进行恐怖攻击,然后发布消息警告以色列人最好不要到西奈半岛旅游。
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