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“佛指舍利”为佛祖手指骨

法门寺和尚曾自焚阻止“红卫兵”挖掘破坏

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【大纪元5月26日讯】(大纪元记者李思婷香港报导)“佛指舍利”是佛祖释迦牟尼的手指骨,埋藏在陕西省扶风县法门寺逾千年,直到1987年被考古学家发现,是全球仅剩一枚的一级国宝。佛指舍利于战国时期由西域传会中国,唐代帝王包括唐太宗,极之尊崇佛法,曾有七个皇帝六迎佛骨供奉。“文化大革命”期间,法门寺的和尚为保护佛指舍利,不惜自焚阻止“红卫兵”挖掘破坏。

地宫后室一密龛内置一铁函,原用织金锦包裹。铁函内依次套置鎏金四十五尊造像银宝函、银包角檀香木函、嵌宝石水晶椁、壶门座玉棺。此为贮有佛指舍利的白玉棺。(www.famensi.com)

此“鎏金四十五尊造像银宝函”背面刻有“奉为皇帝敬造释迦牟尼佛真身宝函”,底部刻有“大唐咸通十二年十月六日,遗法弟子比丘智英,敬造真身舍利宝函,永为供养”。因此,此函又名“真身宝函”。(www.rthk.org.hk)

舍利,来自梵文Sarira,译作“舍利罗”,简称“舍利”,意为骨身,或灵骨,或谓坚固子。2500年前,释迦牟尼圆寂,弟子们以转轮圣王葬法焚化佛陀遗体,在灰烬中发现八斛四斗舍利,佛指舍利就是火化后遗下的一节手指骨,外形呈管状、色白如玉,传入中国一直埋藏在法门寺的地宫。

现存法门寺佛指舍利是佛陀唯一的指骨舍利,据考证于战国时期由西域辗转传入中国,建塔密藏。元魏时代首次开塔供养,唐代七帝六迎佛骨供奉,盛况一时,后历经战乱、毁佛、洪雨、地震等灾害几近失传于世。后来,佛指舍利藏隐于法门寺真身宝塔的地宫后室密龛内长达1113年,直到1987年发现地宫,佛指舍利重现于世。

*四枚佛指舍利一为真身

1987年的农历四月初八正是佛诞节,考古学家打开法门寺地宫的五道石门、四个密室,共找到四枚佛指舍利,但其中三枚是唐朝仿制品(影骨),只有埋在最深处、由八重宝盒锁住的一枚,才是真身佛指舍利。另有唐代皇室为迎送舍利而供献的金银器皿121件组;各类珠宝等约400颗(粒);玻璃器17件,瓷器和铁质器各16件,有大批精美的丝织品。这些文物大部分为一级国宝。地宫长为21.2米,面积31.48平方米,为中国迄今发现规模最大的佛骨地官。

此为其中一枚唐代仿制玉质的指骨舍利。(www.famensi.com)

此为随佛指舍利到港供信众瞻仰的其中一件文物“鎏金铜浮屠”。浮屠即塔、精舍,模铸成形,分作塔基,塔身及塔刹三部分。塔刹高耸,六个相轮由下往上依次渐小,相轮以上有宝盖、圆光、仰月及宝珠,气象十分庄严。(www.rthk.org.hk)

此为随佛指舍利到港供信众瞻仰的其中一件文物“鎏金银菩萨”。菩萨发髻高卷,头戴花蔓宝冠,上身袒露,斜披帛巾,双臂饰有金钏,手捧荷叶,荷叶边向上微微翻卷恰似一盘子,上置镀金银匾,金匾呈长方形,缀有匾栏,栏上装饰有十六朵宝花,衬以蔓草,内饰有联珠纹一周。此菩萨像为唐懿宗所供奉,象征皇帝本人供奉真身佛指舍利。(www.rthk.org.hk)

此为随佛指舍利到港供信众瞻仰的其中一件文物“鎏金迎真身银金花双轮十二环银锡杖”。唐王朝为供养佛指舍利,在法门寺地宫设置坛场、法器,以行佛道。锡杖由唐懿宗供养,全长1.96公尺,杖身四轮套十二个环,中饰柿蒂状忍冬花结座,上托流云仰莲,五钴杵及智慧珠。此杖是佛祖在世时的手持法器,为佛门法器中的至宝,堪称世界“锡杖之王”。(www.rthk.org.hk)

法门寺位于西安市西一百二十多公里的扶风县,建于东汉桓灵之世,距今约有一千七百余年历史。法门寺佛指舍利、北京西山八大处灵光寺的佛牙舍利、斯里兰卡康提市佛牙寺的佛牙舍利,是仅存于世的三枚释迦牟尼真身舍利。

*“文革”时和尚焚身护舍利

佛教历代受到帝王的尊崇,可惜共产党无神论主义加上“文革”时的“破四旧”,把人民的信仰彻底打跨。一九六六年法门寺的一名和尚为了保护佛指舍利,杀身成仁。当年七月开展“破四旧”,“红卫兵”进入寺院,毁殿堂,破佛像,焚经书,砸石碑。还要挖地宫取宝,逼着良卿老法师交待问题,为了保护真身舍利,良卿和尚双手合十,面塔自焚于真身宝塔后东侧。

当时“红卫兵”曾在塔基处,挖掘掏宝。挖到近二米处,因无所获,没有继续挖。若再向下挖半米,地宫里的佛骨和千件宝物必会遇到厄运。(http://www.dajiyuan.com)

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2004-05-26 1:02 PM
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