【大纪元6月17日讯】“全省的龙舟赛，没有我们二龙村这么好看、这么激烈。”老人两道眉毛扬腾得似要飞天。这是一场全村投入的争战，是一场古风犹存的君子之争，比赛时二庄的恩怨，也随流水退消而去。
位于宜兰县礁溪乡东方的二龙村，在许久许久以前是平埔族噶玛兰人的聚居之处，那时噶玛兰人在农闲之余就有竞舟的韵事。
年年杨柳青绿，二龙河岸的稻禾成长及膝时，无论是上庄的淇武兰或下庄的洲仔尾，空气里都漫延着赛舟的烘热气息，村里的长老与乡绅们更是早早的就在商议竞渡事宜。
对于二龙村人来说，在一年的节庆中，没有比端午的二龙竞渡可以更让他们感觉骄傲与殊胜了。淇武兰和洲仔尾两庄原本有一座便桥为界，而今便桥不存，往来不便，或许是地理之隔或长年的竞渡赛因，上下庄的居民俨然也有泾渭之分，常日里不免上、下庄有所耳语。唯贯穿上下庄的二龙河水坦坦然无私不分彼此地灌溉着两岸良田，无分轩轾地日夜奔流其间。
锣声响起之际
在端午的前一天，二龙村的上下庄邻长及炉主便会持着书有自己庄名的铜锣沿庄敲打，告知庄民龙舟赛事。二龙村的龙舟并非外界所悉的龙首造像，而是平板船首，长度约十公尺，宽度则为二‧七公尺，船身与船桨都有避煞招祥的双龙及太极图彩绘。而为有所区隔，上庄淇武兰的阳极在上，桨为绿色，下庄洲仔尾的阴极在上，桨为红色。船是如此，连而比赛选手的腰带颜色亦复如此区分。
平常时，上下庄的船只都有各属的船坞，这两庄俗称的“龙舟厝”屋款相似，也嵌有着同样的对联，二龙村并无庙祠，是以村人敬龙厝、龙舟就有如是敬膜神只。
二庄奋竞渡
赛后留余韵
在这个佳节，二龙村人几乎家家户户都如在办喜事一样张罗了宴席。嫁出去的女儿带着夫婿回来了，外出工作的村人也返家了，村头村尾都洋溢着欢愉的气氛，上庄、下庄的大晒谷场上都搭起了戏棚子。
“重演古今忠义事 宏扬历代孝慈风”是上庄汉阳北管剧团的贴联，下庄与戏台相对临搭的神只香案前则书着“二木成舟成古俗 龙舟竞渡吊屈原”，顶上横联是既应景也是风习的“粽叶飘香庆端午”。于漫漫时光中，仿若昔时的中原古风在这乡里之间依然朴质的留存了下来。
随着比赛尾声，几只白鹭鸶悠悠飞至终点的河渚青草上歇息漫步，淇武兰和洲仔尾的选手们就在吆喝声中各自把自家的船划回村岸，水草与浮萍也于漾开的水流顺应的往两旁散去。
天黑了，灯亮了，餐桌上流延着大人的话语和小孩的笑声，在欢乐的余绪里，二龙村的夜戏也要开锣了。──转自台湾大纪元时报
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