北方山水画派之祖——荆浩

晓晨 整理
《匡庐图》(公有领域)
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荆浩,字浩然,是唐末五代最具深远影响的山水画家。出生于河南济源。济源北倚太行,西望王屋两山,南临黄河,与古都洛阳相邻,历来文风颇盛。荆浩博通经史,学识渊博,并会作文,书法方面研习柳公权,尤其擅画山水,可称唐末之冠。

唐末,得同乡裴休的关照,曾为唐末小官。后裴休罢官,居住在高僧圆绍的双林院,由于荆浩的画名,曾为双林院绘制壁画,但此画未能留传下来。到五代后梁时期,时局动荡,荆浩因避战乱,隐居于太行山之洪谷,故自号“洪谷子”。

洪谷位于开封之北二百里左右的林县。太行山脉于县西绵亘一百八十里,山势雄伟壮丽,幽深奇瑰,历代多有隐逸者。荆浩在这样幽静的山林中,亲自躬耕自给,并常山水林木为题材作画。

荆浩认为山水画应当笔墨并重,擅画“云中山顶”,山顶四面峻厚,提出山水画也必须“形神兼备”、“情景交融”,创北派山水画。他曾说:“吴道子山水有笔而无墨,项容山水有墨而无笔。吾当采二子之所长,成一家之体。”荆浩还著有山水画理论《笔法记》,以假托在神镇山遇一老翁,在互相问答中提出了气、韵、思、景、笔、墨的所谓绘景“六要”,堪称古代山水画理论中的经典之作。

自六朝以来,山水画都是以青绿设色,勾线填彩。从盛唐、中唐虽然开始出现水墨山水画,但尚未形成风气。到五代,经荆浩进一步发展,水墨山水画日益成熟,上升为理论性的“有笔有墨”。用笔与水墨相结合,更有助于表现自然,在绘画审美上是一种拓展,在技法上也有助于消除刻板。

荆浩隐居太行山,深感于太行山之雄伟壮丽,气势磅礡,在他的山水画中,也体现出这种雄伟壮阔的大山大水及全景式的布局。、从而创立了“开图千里”的山水画格局。作品中则表现为重峦叠嶂,突峰高耸,林木,山泉相互掩映,整个画面颇有气势。如北宋沈括《图画歌》写道:“画中最妙言山水,摩诘峰峦两面起。李成笔夺造化工,荆浩开图论千里。……”

《匡庐图》是荆浩的代表作品,反映了荆浩的绘画风格和成就,同时也可以说代表了五代山水画的成就。《匡庐图》是一幅全景布局的山水画,立轴构图,描绘的是庐山的自然景色。从下往上,树木、河流、村舍、小径、舟子、行人,再往上是山间峰峦、瀑布、亭子、小桥、树木,掩映在云雾之间,隐约浮动,山是越往上越高耸。整个作品层次井然,笔法上运用坚劲而密集的皴法,真实地表现出山石的凹凸明暗和纹理,而水墨的虚实浓淡变化使得画面颇有质感,意境上既雄伟又深远辽阔,有“全景山水”之美誉。

荆浩被称为北方山水画派之祖,他的作品被奉为宋画典范,宋元画家,均所宗仰。@(http://www.dajiyuan.com)

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