【大纪元7月6日讯】国民党总输给共产党，从精神上看，是半神的亲民•民权思想输给了全魔的马列主义。
由孙中山、蒋介石而李登辉、连战的国民党虽然有这样、那样不尽人意的弱点和缺陷，但毕竟是主流上向善的政党，只要它如同美国共和党和民主党一样视捍卫和传播自由民主是遵从神的旨意，肯把党派的政治私心暂时地搁下，神灵就会赞助它（也的的确确给了它很大赞助）。
遗憾的是，国民党虽有民主理念，却由于骨子里继承的中华乾坤文化里“元亨利贞”的“利贞”之经济和伦理传统，没能把民主理念升华为对神的原始信仰并给予哲学理性的通达解释，缺了“元亨”之宗教和哲学传统的支持，结果在推进民主曲折斗争中为了党派权利（私心）就时常偏离自由民主的奋斗方向，并且也总是犯把民主当权宜之计或斗争手段的浑。
如此精神基地上，当国民党跟各种军阀专制主义斗争时，总能占上风。但遭遇中共——有曾经风行东西方思想界，哲学、政治学、经济学合成系统，并信仰化、理想化的马列主义给予精神装备——之后，就逐渐不顺了，北伐统一中国和抗日获取胜利都为中共做了嫁衣。
国共军事斗争二十二年，国民党首先是笔杆子输了。笔杆子输了其实就是思想和精神输了。国民党为什么思想和精神会输给共产党呢？因为它继承儒家的“利贞”传统（即使有新儒家对科学的功利式的确认），确实难敌革命时代西来的马列主义“元亨利”的传统。虽然马列是邪灵，但崇尚大同理想和愿景的中国读书人和农民非受骗上当之后才能醒悟。一旦发现受骗上当，却已经集体成为党军国三位一体的绑票人质，想脱身得脱一身皮，代价惨重。
“利贞”传统支撑的国民党同“元亨利”传统支撑的共产党斗争，是中国民众与撒但邪魔在斗争，而神在中国人急功近利的时候也只有悲愤垂泪，等待中国人信神复苏后才能出力援助。人魔较劲的情形下，美式装备的国民党败给日式装备的共产党虽邪却无比真实。
归根结底，国民党总输给共产党是文化较量中新儒家政治上乏力所致，至今依然。
由孔子身体力行的“仁•礼”道德传统，到了孟子那里便潜藏了“智•仁”新道德元素，终于在明朝王守仁那里发展出“致良知”心学。但是由“杀身成仁”到“舍生取义”，在皇权专制下始终罕见，在民主共和制下没有对神的信仰，仁义精神和情怀依然难以走出家门。
的确，中共党文化极大地伤害着中国人的良知。不过，良知难立的国人病还有中国文化内在的原因。必须指出的是，东晋、南宋时代南国统一北方的经济力量和军事将才都具备，北方人民普遍企盼北伐中原、回归正统。但东晋、南宋等南国舍大安小的现实利益压倒了统一中国的良知——救同胞于外族掳掠的使命感，不愿为承担责任而舍弃安逸的现实生活。所以如此，儒家旧传统中“民本•礼教”文化里的现实的享乐主义“功不可没”。
当代台湾，无论在日本统治的五十年还是在国民党统治的五十多年，这里的新儒家文化一直居主流位置。台湾当今国民党、亲民党在中共面前表现出来同等的怯懦，即使是民进党高喊台独，但也没能表现出蒋氏父子时代国民党的坚定明确的反共立场，面对中共很紧张。
为什么会这样？为什么有两千五百多年文明积淀的儒家文化，竟然在不过一百五十多年的西来马列主义邪灵面前显得如此萎靡不振？那是因为儒家文化缺乏信仰的终极追求致使良知难立的缘故。尽管中共从没统治过台湾，几代台湾人从小就接受反共教育，但良知依然没立起。当今台湾各政党受新儒家影响，“仁义道德”进行曲都在高唱，却不出台湾岛屿。
对此如果细加论述，可以写一本厚厚实实的书。唐子这里不做此事，只是简要指出：
（1）台湾人民从“解禁”到“多党制”，已经二十多年了，一直坚守和增值着中华民国的政治遗产，在“民主共和宪政”国家股票上，“中华民国”潜在的“股民”包括了大陆13亿人，前程远大却不见，要抛掉这一政治潜力股，政治近视眼背后是良知缺乏。
（2）长期的与大陆分离且制度对立，所致岛民心态严重，由沦落为日本殖民地和回归中华民国之际强烈的认宗意识，到今天日益增进的台独诉求，这种漂若浮萍的无根心态和反复无常的政治表现，舍大国而求小国的政治短视，也是良知匮乏所致。
（3）台湾三民党——民进党、国民党、亲民党——都缺乏中国化的大智慧和大气派，龟缩台湾不敢出民主统一大陆的政治牌，缺乏孙中山、蒋介石北伐胆略，就因为良知乏力。
（4）国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜，今年相继在中共摇“统战”橄榄枝之际迷失自我，是否真的弱智还有待证实，但与虎谋皮的不智却显而易见，显然也有良知问题。
（5）台湾今天的富裕和民主，是大陆移民和原住居民五十多年共同奋斗取得的，试图抛弃建立民主中国的政治理想，以台独方式为台湾谋求一个独立国的国际舞台，不仅政治上自私，而且把台湾人的大陆胞兄跟中共捆绑在一起看待不予救援，直接就是良知问题。
（6）台湾由于跟大陆的历史和人脉联系，在台湾富裕和民主了而大陆却还在贫穷和专制之中的这个特别时候要求独立，分明一种不认穷亲戚和难哥姐的姿态。台湾人的同情心我想自然是有的，但不愿意扯上政治担责任添麻烦的想法更显然，良知隐没因而仁心不现。
（7）援助大陆恢复民权，直接关系到台湾的持续富裕和民主，但台湾当局和各大政党对此态度暖昧，没有明朗和积极的支援，如果这样做没有羞恶心，归根结底还是良知麻木了。
（8）台湾目前跟大陆似乎主要只想生意上往来求利，少想承担政治上的义务，这种偏安一隅的政治情结跟中国小富即安、耽溺享乐的文化传统直接相关，根还在于良知太软。
（9）台湾自李登辉起就日渐放弃了三民主义统一大陆的目标，因而对大陆海内外的民运力量都只是情报员似的利用，以至于“还我民国”成了大陆剃头挑子一头热，而现在还扛着中华民国国号行走在世界上的台湾当局和各大政党全都成了看客，的确良知病不轻。
（10）台湾宁愿舍弃中华民国在大陆的13亿人质和难民，宁舍中华民国大疆域，但求台湾共和国或中华台湾国小土地，这当然有自信心不够的缘由，但更由于良知蒙昧。
台湾以上10个良知无力或蒙昧问题，决定了台湾今天的孤岛意识、偏安心态和小国诉求。清朝在乾隆时代最为兴盛的时候闭关锁国，一方面是无知孤傲，另一方面也是缺乏认同世界、融入世界和影响世界的气派和良知。中共继承了大清王朝的全部孤傲和偏狭并下流到极点，台湾却以拒绝认同、融入和影响大陆的方式继承了晚清由于良知乏力所致的政治萎靡：舍大求小，偏安一隅。大国遗产小家经营，关键问题就是私心蒙蔽了良知。
大陆由于中华民国的统治被颠覆，被中共邪教引入了残求民族和民生、禁求人权和民权的歧路，绑架13亿中国人成为民主善国世界的人质确保其邪恶统治和另类活法。
台湾在民权、民生主义实现之际，放弃了民族主义的诉求，结果就陷入了当今“三民党” 求台独和小中华民国的失魂落魄状态。我不能说台湾政界领袖都政治上犯傻，也许他们各自的算盘都拨得很精。太精了，私心就会蒙蔽台湾的良知，放弃作为民主国生存于世界必须承担统一大陆、重建大中华民国的历史使命。就因为自李登辉时代逐渐放弃复国的诉求，所以台湾人政治眼光近视和胸怀狭小，自信心因而丧失。
当大陆人透过台湾人文质彬彬表象，看到的是对中华民国历史的无知和对民主统一大陆的使命感的惆怅，一种强悍如宋代蒙古人和明代满洲人蔑视文弱的汉人的情绪油然而生。
总而言之，中国近百年的政党竞争史可以勾勒出以下线索：
国民党由于对民主共和制度的半心半意，对共产党不能明确坚定地反对，不能从思想和精神上看透共产党的邪恶，引导中华国民认清中共的邪教本质和流氓本性，因此丢了大陆政权﹔
台湾经济腾飞、开放党禁走向民主后，国民党和其它台湾政党日渐放弃了统一中国的历史使命和中国化的发展意识，台独和台湾意识下孕育出台湾人对大陆人的歧视和对中共的恐惧﹔
想脱离大陆独自发展，导致国民党由于台湾化而必将泡沫化，民进党为台独乌托邦空耗政治精力，台湾人继承大陆中华的弱善现实主义传统，不敢反中共认中国，生存空间日渐狭小﹔
中共在打倒国民党的政治斗争中，通过暴力和谎言发展出不断累积罪恶的抑善扬恶传统，企图把全体中国人变成世世代代跟着中共邪魔扰中华、乱世界的魑魅魍魉，越来越像人之另类。
研讨国民党总输给共产党的原因，必然得出这样一个结论：台湾和大陆必须联手反中共，把中华文明从西来的马列邪灵糟蹋下解放出来，在民主化过程中使中华弱善文化去弱而强。
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