星座性格分析系列之七

【星座人物】固志守穷陶渊明(五)

“上天不言,示之以象”刑冲合会话星曜(下)
魏菀 图: 欧阳画竹
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【大纪元8月26日讯】说到土星,我想渊明这么穷,所以他的土星恐怕是落入财帛宫﹙第二宫﹚了;土星是业力轮报之星,代表了人一生艰难困苦的主要来源。他最后给穷死了,除了时运如此之外,他的本命星图上一定有对此作了纪录;也只有土星受困于此的人会非常辛苦的工作却只有很少的报酬。若再配合上渊明的星座推测,那么日座九宫天秤的人,他的第二宫就是在双鱼座上,所以渊明实际上是很难忘怀过去的错误及霉运的,这是因为这个属于宿命的土星又掉入了另一个更属于宿命的双鱼星座,所以他除了比一般人更需要安静及独居的生活,以调整他们内在的问题之外,他们还要很努力的找到排除困难的方法,以防止自怜自艾。就如饮酒的问题对渊明是一个沉迷,也是他所找到的所谓排除困难的方法之一。

说到隐居也可能是渊明选择排除他内心困难的方法,我想提一下木星;面对渊明这样的人生,除了他良好的妻、母、妹缘﹙月亮高挂天顶之故﹚之外,我实在不知道木星这颗幸运星到底有没有对渊明起过作用?加上渊明是身后多少年后才盛名卓著,才有所谓的幸运发生,所以推论渊明出生星盘上的这颗木星,应该是落在第十二宫﹙也有说是福德宫、相貌宫、潜意识宫的各家不同说法﹚了。我们说第十二宫通常是跟轮回的作用力相关,一个神秘而隐而未发的宫位,一旦渊明的木星在此,在渊明的现世就不容易体察到他这一生有过什么幸运或命运的庇祐吗?但是渊明透过隐居、内省、无声无息的劳动躬耕来发展他的一生,却是具有上天的美意的;所以他的《五柳先生传》,能轻易塑造了一个清高洒脱、怡然自得、安贫乐道的隐士形象,流芳百代;他的诗也成为“隐逸诗人”所宗,而以“固穷”和“安贫”作为诗的主题,也是始自陶渊明

补充上述可能的星图发展,在我们逐项逐条的架构到目前之后,如果渊明土星在第二宫,木星在第十二宫的说明为真,那么这两颗属性截然不同的星宿就可能形成刑克的90度四分相位了;这个分相不但会带来财务方面的困扰,也会因为缺少机会或是运气不好,而在工作上吃亏。加上渊明应该是土星强、木星弱的局势,他就会更辛勤的工作,而缺乏自信及兴趣去寻求他人的帮助了。说到这,木星有宗教理想的意涵,土星有现实保守的限制,偏偏这两颗星刑克的渊明,要他在世时跟慧远法师或宗教有什么交集,我看都是太勉强了。

最后,我想到渊明的好酒,酒,已然成为陶渊明的生活和文学的标志,他生活中与酒有关的事迹何其多,如陶渊明喝酒微醉的时候,便抚弄家里的无弦琴来寄托闲情逸志,这种雅癖也是众人皆知;我们都认为渊明是一个终生怀抱理想的人﹙否则也写不出(桃花源记)来﹚,他具有诗人的敏感跟理想主义性格,因此也让他不能同流合污,灵魂为此受苦。
所以归咎他星图上的原因,应该是来自于他有一个显耀的海王星;海王星掌管着人的情感与心灵的理想,它有着梦幻跟不切实际的性质,所以往往一个贪好杯中物的人,都跟他的海王星相位脱不了关系,渊明必然也是如此。加上海王星是在巨蟹座擢昇的,也就是在渊明的第七宫﹙婚姻宫﹚内,所以渊明在文艺上如此有才情,又拥有前后两位对他都是如此赞同他的理想,并能对渊明牺牲奉献、执著付出、一往无悔的配偶,那真是拜这颗海王星良好的婚姻宫位落点与星曜相位所赐了。

除了渊明高尚的气节之外,我最喜欢他返回自然的思想,就像(归园田居)其一云:
“久在樊笼里,复得返自然”一样,在他看来世俗的名禄就好像是罗网和樊笼,束缚着人的天性,只有回到自然单纯的生活,才能得到心灵的自由;所以综观他的诗莫不是对于世俗的社会和名教礼法感到厌恶与鄙弃的表示,当然他也以身作则做到了。反观历史洪流滔滔,人人利禄交缠,陶渊明的人生哲学,实在也是对我们目前所有急功近利的现代人,已经习惯在有意无意间,都会选择要为所谓的“生存”而不惜渐渐扭曲纯良本性的“当头棒喝”呀!﹙陶渊明,我向您敬礼!﹚@
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  • 这不愿“以心为形役”,不愿“为五斗米折腰 ”的渊明生就一副傲骨,不但是中国士大夫精神上的一个归宿,也是历来多少读书人的典范!他的人生价值观是那么的特别,如一淙淙清流,洗净了多少人心的污浊。所以我设想他的星图除了标示了他这一生的困顿潦倒之外,必然有其特出之处。
  • 事实上,渊明是智慧的,因为三年之后,只见刘裕玩尽了手段,不但得到了皇位的禅位诏,让他名正言顺的祭告天地即了皇帝位,立国号宋,还不忘背地里赐毒酒闷死了当初禅位给他的目前已然无亲无势的晋恭帝。
  • 年轻时的渊明家庭为了嫁妹筹措妆奁而卖田,以致失去了祖田的渊明母子几乎到了无以维生的地步,幸好渊明之后有个机会在随后的五年时间内,都在故乡附近一户姓东郭的农庄里当家教老师;想不到在这期间的渊明反倒得到了东郭小姐的青睐,最后结成了夫妻。此后陶家也因这位贤内助确实精于农事的关系,让渊明一向寒窘的家境暂时得以舒展。然而此时婚后有子的渊明虽然内心崇尚自然,但并没有完全摆脱名教的束缚,他仍希望立善求名。所以当他母亲动用旧时的关系为他去求了一个官职回来时,他为了建功立业和解决生活上的困难,终于决定在29岁时尝试去做江州祭酒这个小小的学官看看,但没想到他将面临的却是时代的乱象与宦场的黑暗。
  • 渊明很穷,他在这物质世界里的生活是一律匮乏的﹙衣食住行样样贫困﹚,但他很真,他忠于自我的固志守穷,不为五斗米而折腰,骨子里尽是一个落魄文士异常的潇洒;他的精神很独立,他并不相信宗教的抚慰及归依,他坚持要在那一片老庄哲学当道的乱世灾荒跟清谈虚无声中,谨守着自己忠孝节义的儒家风骨;他有一首诗云:“采菊东篱下,悠然见南山”,他好菊花也好酒,酒是他在苍茫人世中的知真好友,酒是他在坎坷人生路上的寄托凭借,想他这一生“生而无喜、死又何悲”;他落拓潦倒、自鸣孤高、天性自然、挟傲终老,他确实是过了他自己想要的一生;那就是选择一个人要清清白白、不昧良知、光明磊落的活着,但他毕竟是壮志未酬,并且付出了他这一生在世时穷途末路、饥馑冻馁的代价。
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