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太石可能就是民主化的小岗

范亚峰

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【大纪元9月9日讯】发生在广东番禺区太石村的和平绝食维权行动,已经引起国内外的广泛关注。对太石村民的维权行动进行冷静观察和深入思考,可以发现其具有法治指导的民主、非暴力和平抗争、模拟血酬模式、政治权利诉求中心、互动网络的维权等特征,从而构成了中国维权运动中独具特色的太石模式。

太石模式包括五个特征:

第一,太石村民的维权行动坚持法治原则之下的民主,实现了守法、维权与护宪的三位一体。番禺区政府有关部门违反村民自治组织法,而太石村民遵守法律、依法维权,以此稳健推进;

第二,太石村民非暴力和平抗争,被打不还手、被骂不还口,告别了中国农民以暴易暴的暴力革命惯习,为中国走出治乱循环、进一步减弱暴力革命转型的前景提供了可能性;

第三是无限期、有限度的绝食抗议,可以认为是一种模拟血酬模式的生成,为公民维权运动的血酬模式提供了变种,是一个重大的制度创新。太石村民有限度的绝食,使其具有见好就收的妥协精神,从而与一切形式的激进主义区别开来。

第四,太石村民的维权行动是以村民自治的政治权利诉求为中心,而不仅仅是经济利益的诉求,这使农民维权告别了以利益诉求为中心的政治哲学,开始形成权利和利益并重的政治哲学;

第五,太石模式实现了虚拟互联网络与真实人际关系熟人网络的结合,使陌生人社会与熟人社会融为一体,并在两个网络整合的基础推进官民良性互动。太石模式是以互动网络为特征的维权政治,其不同于1989年广场政治之处的在于,官民双方的政治社会理性和妥协精神都已有重大进步,官方在看到村民尤其是妇女们不屈不挠、愈挫愈奋的维权意志时,及时放回因绝食被抓走的村民,而村民们见到官方的让步之后,也表现出可贵的明智和审慎,及时终止绝食的计划。

太石模式是中国宪政民主进程中自发生成的维权模式,从而可能具有强大的可扩展性。20多年前,中国凤阳小岗村民自下而上的承包制试验,因得到自上而下的肯定得以扩展到整个中国,为中国经济的市场化过程奠定了微观基础;今天,我们盼望官民双方能够和平、理性、克制、秩序地处理太石村民维权事件,为中国的法治民主建设奠定官民互动的共识基础。中国公民维权的太石模式让我们见到了自由精神的创造力,使我们对中国宪政和平转型的前景可以有稍微乐观一点的期待。

2005年9月于北京

太石群像(组图)(蔡楚报道)

太石群像,一:讲述

(郭飞熊摄影)

太石群像,二:还我权益

(郭飞熊摄影)

太石群像,三:坚持到底

(郭飞熊摄影)

太石群像,四:太石阿婆

(郭飞熊摄影)

──转自《独立中文作家笔会》
(http://www.dajiyuan.com)

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2005-09-09 6:50 AM
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