【大纪元2月28日讯】中国“维权律师”高智晟律师等人为异议人士、法轮功学员进行辩护、捍卫人权，但却屡遭中国官方骚扰，甚至入罪。因此，高智晟律师于2月4日起在中国发起“接力绝食”，以抗议中国政府的暴行。近3个礼拜以来，许多参与绝食接力的维权人士，陆续遭到中国官方骚扰或恐吓；但是，高智晟律师在中国发起的抗议行动，仍陆续获得世界各地关注中国人权的各界人士支持与响应。
不过，真正的问题是，历史的铁则告诉我们：权利一定要靠自己争取，完全依赖他人的帮助不但不切实际，而且如此取得的权利，也往往不会被人民所珍惜。假如高律师等人这种温和而不违法的抗议行动，都无法得到中国政府的宽容，那么维权律师的下一步应该怎么走呢？革命吗？也许，但成本可能太高了。比较温和的做法，就是发动人民的抵抗权。关于如何抵抗极权政府，这50年来东亚各国中，经验最丰富的，恐怕就是台湾了。虽然过去的台湾政府，与纵容坦克车辗死学生的中国无法相提并论，但全世界暴政的本质都是一样的，抵抗的本质亦复如此。
从世界人权宣言所承认的人性尊严的价值来看，人民不可以单纯的成为国家统治的客体，沦为国家在追求各种利益时的一种手段。如果发生一种状况，但所有可资抗衡的工具皆已使用殆尽时，为维护人性尊严的人权价值，国际社会都承认人民有发动超法律的抵抗权。因为此时的法律已经不再是法律；再者，抵抗权的概念是一种对于“危急”与“不法”所采取的一种非常的对应方式。除此之外，抵抗权的行使，是想藉由权利的行使来建构一个合于公平正义的社会秩序，是一种忠于国民主权宪法的价值，对于宪政表示臣服的态度，而不是对于宪政秩序的破弃。在一个自诩民主自由的台湾社会中，如果还必须费力气的讨论“超越法律愿的抵抗权”有无可能，实在也够讽刺的了。不过，台湾虽然已经走过极权时代，但是人民的权利意识日益高涨，对照之下，政客们的统治理念也就显得保守。现在台湾人民如果发动抵抗权，大概对抗的不会是战车，但却非常可能是不合理的政策与法律。可是在中国却正好相反。因为在中国，发生人权侵害案例之际，“想像得到的一切救济手段”，如果不是严重缺乏，就是未被彻底执行，才会迫使人民想要发动抵抗。
尽管台湾缺乏暴力革命的契机（这是台湾的幸运），但是对于恶法进行不服从或抵抗的心理准备及行动，仍然是不可懈怠的公民天职。而这种天职，对于希望走上和平民主的中国人民而言，更是无可逃避的责任。行使抵抗权，除了必须觉悟到成本──不必幻想可以逃脱法律的制裁──之外，技术上也要讲究。现实上，发动抵抗权的最初总是少数人，而这些少数的先知先觉者，必须唤醒多数人的正义感情，以求废除恶法。因此，首先必须明示“我们不是犯罪者”。换句话说，就是要让抵抗理由尽可能的明确、抵抗行为尽可能的公然公开，而且最重要的是，不可侵犯无辜的人的身体、生命与自由。因此，过去台湾人民发动的抵抗权，都是非暴力的行动。也许这样的历史经验，可以供高律师们参考。
（本文由中央广播电台《台湾观点》节目提供，节目首播时间为周一至周五17时55分，网址为：http://www.rti.com.tw/）◇
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