费城主流媒体谴责“人体世界”标本展

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【大纪元4月9日讯】(大纪元记者印萍编译报导)费城主流英文报纸费城问讯报(Philadelphia Inquirer)于3月12日刊登了安妮塔‧阿伦(Anita Allen) 的文章“人体伦理与人体美学” (Body Ethics, Body Aesthetics ),从伦理道德角度谴责正在费城举办的“人体世界” 标本展览。哈根斯的尸体解剖和人塑标本的工厂在中国大连。

安妮塔指出﹐正在费城费兰克林学院举办的“人体世界” 标本展览似乎办得太容易了些, 在几乎没有受到任何道德争议的情况下,从去年秋天开始,已经有20万人次参观了这个人体标本展,从中得到了恐怖、娱乐和新鲜的刺激。人体标本展览的门票是每人25美金,创下费兰克林学院有史以来的最高票房记录。

这个人体标本展虽然鼓吹对教育有益处, 但是, 把人的尸体变成艺术和娱乐的做法就象道德失控一样。我们应该更多的从道德伦理方面来考量这个人体标本展览。

这个“人体世界”展览是德国医生哈根斯发明的专利: 即把真人的尸体解剖,然后将塑料液体注入大脑、肌肉、内脏用于防腐, 做成人体标本, 然后摆成各种戏剧化的姿势供人展览。哈根斯知道把死尸做成各种“艺术”造型能调起人们的胃口,比如:把死人标本做成脚踏自行车的造型,或一个死人标本手里拎着自己的人皮。。。还有死人骑马、做体操、打篮球、射击、下围棋的造型。

人体标本展览在费城还剩下最后几个星期了, 但是, 在享有“兄弟之爱”美誉名称的费城, 这个人体标本展却没有象在其它城市(例如洛杉矶、芝加哥)一样引发一点儿道德争议。

美国知名的人权组织和华人团体纷纷抗议哈根斯的中国合作伙伴隋鸿锦可能使用过中国的死囚和不明身份的尸体。 在没有得到死者生前同意的情况下,这种做法违反了道义的的原则。 捐献遗体必须得到死者本人的同意, 而且是在没有欺骗、强制和压力下自愿做出的决定。

面对公众的质疑,哈根斯向美国参展单位表示,他所展出的人体标本都是得到死者本人同意的,而且他可以出示死者在中国同意签字的文件。但是哈根斯却拿不出所有参展人体标本死者的同意书。

哈根斯的人体标本中还有小孩, 小孩(未成年人)怎么可能同意签字捐献自己的尸体呢?成年人又怎么可能替一个活着的小孩做主捐献尸体呢? 这个小孩的尸体是从哪里来的呢? 谁替这个小孩做的决定呢? 还有一个真人标本是一个母亲和她腹中8个月大的胎儿,这个母亲怎么会同意把她自己和孩子做成这样的人体标本造型呢?

尸体展览是为宗教所谴责的,并示为对死者的亵渎、不敬和诬蔑。哈根斯的人体标本展览在美国竟然被公众所接受,真令人吃惊。我们的社会是拒绝利用人的尸体的, 我们憎恨那些在死人和活人身上做科学试验的纳粹科学家。为什么这个人体展在费城没有引起人们的反感?和费兰克林学院一样,几十万费城的人都认为金钱、教育、科学的利益高于一切吗?

我不能同意这种想法。无论如何, 我不能沉默,我要说出我的心声: 逝者已归,
但是他们的终结绝不是为了让我们内心深藏的道德理念被嘲弄和抛弃。◇
(http://www.dajiyuan.com)

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