【大纪元8月24日讯】(大纪元记者李途综合报导)2006年8月19日，46名来自重庆各个寺院的46名寺院住持、方丈等“管理人员”走进西南大学，开始学习为期10天的现代管理学、寺院管理决策与计划等寺院微观管理课程。
2006年8月14日，河南省登封市对近几年为登封旅游事业发展做出突出贡献的先进单位和个人颁奖，少林寺方丈释永信被授予“发展旅游突出贡献奖”，并奖励了他一辆价值100多万元的大众越野车。
2006年3月，少林寺与深圳卫视合作，举办“中国功夫之星”全球电视海选大赛，邀约全球武功高手参赛，被民间戏称为“超级男生”大赛。
大陆和尚不甘青灯苦修，纷纷走进社会“与时俱进”，拥抱现代生活，引发大陆民众的诸多议论，从少林寺的商标案、大拆迁、开公司到将互联网装进藏经阁，举办互联网论坛，到和尚走进大学学现代管理，无不引起人们对现代和尚这种生活方式还是否是修炼的质疑。
*少林寺成了商业品牌
少林寺拥有1500年历史，历来以封闭式的修炼为主。1981年，现年40岁的释永信来到少林寺当住持方丈，开始了少林寺的“改革开放”之路。
释永信早在1996年就建立了中国首家寺院网站，当时许多中国人还不懂上网； 1997年成立了少林寺实业发展有限公司，把少林寺作为成为公司的知识产权，随后在100多个国家进行了注册，在大陆已拿到29个类别43项注册商标的注册证书。同时释永信聘请律师，向少林寺商标侵权行为开战。2003年3月份，少林寺从台湾一家电影制作公司那里得到了第一笔商标使用权转让费，共计人民币38万元。
后来又成立影视公司，住持方丈释永信准备亲自担任第一部真正的少林功夫片的制片人。该片名为《少林寺之僧兵传奇》，这部影片的预算估计将超过2500万美元，预定在2008年北京奥运会期间上映。
据英国《卫报》报道，少林寺的生意做得很大，每年收入达1000万英镑。
*和尚进大学 学现代管理
和著名的少林寺一样，重庆华岩寺也不甘落后。日常宗教活动被越来越多的商业化活动所代替。
华岩寺从首任方丈算起，至今已有300多年的历史。华岩寺方丈道坚也是新时代的年轻和尚，1991年20多岁的他在华岩寺出家。2004年接手华岩寺，成为重庆众多寺院中最年轻的方丈之一。
道坚认为要慢慢改变以往的管理模式，吸收现代企业化管理经验来管理寺庙。他不仅带46名寺院住持、方丈等到西南大学政治与公共管理学院学习，还开办了西南地区唯一的佛学院。读佛学研究生要想得到学位，也需要英语6级过关，两年里有20多门课程，除佛学科目外，还有哲学、伦理学等等。
道坚说，“我们需要获取知识，学习英语、计算机、出国留学这些都是必须的，否则我们将会距离这个时代越来越远。”
华岩寺的网站上开通了BBS论坛，道坚自己就是论坛版主。据说对于这个身份，道坚很看重。
时代信报记者采访道坚时，道坚的手机和座机不时响起，这时的道坚活像个繁忙的公司老总。
* 负有带动区域经济重任
作为身处都市的华岩寺，除了寺院外，还拥有一家素食餐馆、一家招待所以及一些出售纪念品的商铺。
道坚还有更远大的计划，想学习少林寺的现代商业化运作模式，建立旅游、休闲、商贸一体化的商圈经济带，主打华岩寺宗教文化品牌，带动所在区域的经济发展。
* 身在寺庙不忘拥抱现代生活
华岩寺道坚的随行法师悟乐说：“我们出家人也需要跟上时代的步伐。和老一辈出家人相比，我们更容易接受现代化给生活带来的变化，比如打乒乓球、电脑上网等。”
悟乐法师还喜欢喝茶，最喜欢的是音乐，他还是一个超级乐迷。他经常从网上下载歌曲。“民族的、纯音乐我都喜欢，我笔记本电脑里装的音乐容量达到了60G。”悟乐法师一边下载音乐，一般哼着小调。
“我们这一代出家人，从小受到的是现代教育，已经不像当年僧人那样‘大门不出、二门不迈’。”在悟乐看来，佛教不能脱离现实社会，不能排斥汽车、手机、电脑等现代化的便捷手段。但同时，佛教徒仍然要继承古佛、清灯、头陀苦行的传统，保持僧装、素食、独身，遵守戒律、教义等。
道坚说，在华岩寺，18岁以上的僧人们大都拥有自己的手机，且手机型号也各不相同，有的还是最新、最流行的，彩屏、摄像一应俱全。电脑、宽带、电话更是早就进入了他们的生活。
* 紧跟党的理念 与时俱进
谈到外界质疑寺庙越来越商业、越来越有世俗倾向时，道坚和当前少林寺掌门人释永信是一个态度：“邓小平都说了，发展是硬道理，社会在发展，与时俱进，少林寺也要发展，佛教也要发展。你们是不是觉得少林寺放在与世隔绝的深山老林里就对了？”
在道坚看来，佛教是“构建和谐社会的积极因素”，需要大力推广。
*民间质疑者多
随着少林寺等越来越商业化，大陆不少人指责出家人追名逐利，与佛教的宗旨不符，过多地参与世俗活动会影响他们的修行。
网民对此颇多微词：
“现在的和尚不花时间念经和清修，去念MBA和做CEO去了。有人说，和尚也要与时俱进，但我认为怎样与时俱进和尚也要吃斋念经。你先要做一个真正的和尚，然后才可以做其它。否则就是挂羊头卖狗肉。”
“少林寺是千年古刹，现在被人当作麦当劳一样开分店，赚英镑，美名其曰发扬少林武功和中国传统文化。一个方丈如此追求名利和热衷商业策划，他应该还俗去当个企业经营者。他不可能是个真正的和尚，因为和尚要清修，不清修的和尚就不是和尚。我更不会相信一个得道高僧会有如此世俗欲念。”
“以后当我们不再相信出家人，不相信寺庙，那是多么可怕的事情。”
“少林寺，比较失望！只是一个旅游景点而已，和一群功利心太重的和尚。”
“车子只是小事，寺院有的是钱，什么车买不起啊，少林和尚出门用什么交通工具？告诉你吧，是飞机！小和尚开车把大和尚送到机场，坐飞机去各处办事。”
“我最失望的就是河南省政府还是太蠢了，没有把少林发扬光大，去少林的路上连路标都不知道多放几块，路不熟的会迷路啊。”
“少林已经不是原来的少林了出家人却名利双要这还是出家人吗这还是那个高深莫测高风亮节的少林吗这是名利场少林到了这一代终于不再是得道高僧的代表而是名利小人的代表。”
“我个人认为，方丈行为与禅宗的宗旨不符。得道高僧应当名利两空，不能为名利所累。方丈的行为足以为所有释家弟子所警示！”
“出家人四大皆空，现在这些人，为了钱，什么都可以做了啊，还出家人，吃的个个脑满肠肥的，罪过，罪过喽！”
“这个妖僧，又出来兴风作浪。开轿车，住酒店，吃肉喝酒，娶老婆，还要什么荣誉，真是辱我佛门。出家人四大皆空，怎么会被这些东西迷了眼。真是亏对达摩祖师面壁十年之功。妖僧该死！”
对民众的微词，少林寺的释永信则说，那些说三道四的人应该解放思想：“每个和尚所做的事情不同。有的专心于修行，有的努力学习，有的希望赢得追随者。每个人都可以选择不同的道路。如果有些僧人想成为经营管理者，我想也是可以的。”(http://www.dajiyuan.com)
