扁鹊斥秦王

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  [原文] 扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。 左右曰:“君之病,在耳之前,目下之,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。” 君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之,使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣!”
  (选自《战国策•秦策》)

  [释义] 扁鹊拜见秦武王,武王把自己的病情告诉给扁鹊,请求扁鹊予以治疗。秦武王的近臣说:“大王的病在耳朵和眼睛之间,即使治疗也未必能治好。如果处理不当,还可能把耳朵搞聋,把眼睛搞瞎。” 秦武王把近臣的话告诉了扁鹊。扁鹊听了,大发脾气,把针石丢在地上,气愤地说:“君王既然跟懂得医理的人商量治病,却又听不懂医理的人胡言乱语,这怎么能治好您的病呢?如果用这种法则来管理秦国的政事,那么您只要在一次重大的举动上迟疑不决,秦国很快就会灭亡啊!”

  [按语] 这篇小故事,描述扁鹊用具体生动的比喻斥责秦武王听信无知之言,而迟疑不决的昏庸做法。扁鹊身为医生,竟敢对秦武王怒而斥之,足见其才智过人和大无畏的精神。

   文章来源:山草药网

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  • 扁鹊,是战国时勃海郡郑地的人,原名秦越人。"扁鹊"一词原本为古代传说中能为人解除病痛的一种鸟,秦越人医术高超,百姓敬他为神医,便说他是"扁鹊",渐渐地,就把这个名字用在秦越人的身上了。
  • 【大纪元6月13日讯】古代名医扁鹊来到齐国,上朝拜见齐桓侯,说:“您有疾病在腠理部位,如果不治疗将要深入。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊退出。桓侯对身边的近臣说:“医生好图利益,想要治疗没病的人,以之邀功。”五天后,扁鹊又去拜见桓侯,说:“您有疾病在血脉之中,如果不治疗恐怕会深入。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊退出。桓侯不高兴。五天后,扁鹊又去拜见桓侯,说:“您有疾病在肠胃之间,如果不治疗将会更深入。”桓侯不应声。扁鹊退出。桓侯又不高兴。五天后,扁鹊要再去拜见桓侯,可是远远看到桓侯就掉头跑开了。桓侯派人去询问其中缘故。扁鹊说:“疾病在腠理时,是汤药和熨法的效力所能达到的;在血脉时,是针刺砭石的效力所能达到的;疾病在肠胃时,是药酒的效力所能达到的;疾病在骨髓,即使是主管生命的神灵也不能把疾病怎样了!如今疾病在骨髓,我因此不再请求为他治疗了。”五天后,桓侯身体疼痛,派人召唤扁鹊,扁鹊已经逃离齐国。齐桓侯最终还是死了
  •  据《史记》记载:扁鹊是齐国渤海郡郑地人,原名秦越人。他年轻时在别人家里当舍长。当时有个叫长桑君的舍客经过这里,扁鹊感到他是个很奇特的人,就一直很谨慎恭敬的对待他。长桑君也知道扁鹊不是一般人。长桑君在这家客舍出出进进有十多年。有一天,长桑君叫扁鹊单独来坐,两个人私下聊了一会儿,长桑君悄悄的告诉扁鹊说:“我年纪大了,恐怕活不久了,我有个秘方,想传给你,希望你不要泄露出去。”
  • 扁鹊照长桑君的话服药三十天后,就能隔着墙壁看见另一边的人。他据此看病,完全看得见人的五脏疾病所在,只是以诊脉为名罢了。他行医有时在齐国,有时在赵国。在赵国行医时名叫扁鹊。
  • 早在二千五百多年前,在中国东方(今河北雄县及任丘县一带)升起一颗璀璨的医学巨星,他-就是中国古代史上医术最高的名医-扁鹊。
  • 自由时报文/高铭侦提起中医,大家首先想到扁鹊、华佗;称赞医师医术高明常用“扁鹊再世”、“华佗再世”。扁鹊最有名且流传至今的医案是:太子刚死不久,扁鹊听闻太子现状,曰此乃“尸厥”。其实太子并未死,呼吸及脉搏应极其微弱至不可测之,其他医者都误以为太子已死。
  • 麻省中医医院刘乐欣医学博士、教授日前在麻省中医医院内举办中医中药治疗和预防讲座。他首先介绍中国古代医学的三位著名医生--扁鹊(公元前403-312年),华佗(公元141-207年)和李时珍(公元1518-1595),扁鹊最早使用针灸,华佗发明麻醉剂—“麻沸散”,比西方发明麻药早1600多年﹐是世界医学史上一个伟大创举,李时珍留下传世巨著《本草纲目》,这些都体现出中国古代医学的神奇成就。
  • 古代名医之中,具有透视眼的特异功能者,比比皆是,例如扁鹊、华佗、孙思邈、李时珍等人的超常诊断法。现举名医庞安常的一个病历,说明他的超常诊断与超常针灸术。
  • 三国演义到这一段落写了一篇诗:“华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方,惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!”长桑就是长桑君,可窥垣一方者即是长桑君的学生扁鹊,华陀死了,书也被烧掉了,后来的人再也看不到青囊书了。
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