【大纪元9月22日讯】2003年底，在某逆旅休闲之余，偶尔触发灵感，凭记忆用手工写成一篇短文《五十年来读一词》（附后）。这是半个世纪以来，吟诵 温庭筠《菩萨蛮》（小山重迭金明灭） 一词，遇到机会，终于大彻大悟后的一篇读后感。令笔者敝帚自珍的是，这篇文章解决了古典文学中的两个千年难题：一是廓清纷纭众说，正确地诠释了温词；二是悟出了 “红花姑娘”、”黄花闺女”称呼的来历，深化了《木兰辞》的内涵。
一位对古典诗词颇具欣赏能力的朋友读完，击节赞赏，兴奋得浮一大白。
2004 年 1月5 日回家后将文章输入电脑，拷贝入软盘，第二天兴冲冲地送到满地可华埠某华文小报。我为什么看中这家华文小报呢？因为有二十多位新、老华侨在这份小报上吟风诵月，互相酬唱。为首的一位老先生对平仄、格律、音韵还颇有研究。在北美小报上发表文章是没有稿费的。虽然没有报酬，但心甘情愿，因为”诗向会人吟”，让这么多同城爱好中华古文化的华人朋友先睹为快，说不定今后见了面，还能互通款曲，引为知己呢。
我并不认识这家小报的 Y主编，进门后自诉 “来投稿”，他欣然接待。接过软盘将文章拷贝到编辑部的电脑里，浏览了一遍，连声说”好”，满腔热情地承诺”马上编发，明天送印刷厂，大后天可以来拿报纸。”—— 后来才知道，这位主编本人就是旧体诗词的爱好者，曾发表过一、两首。
了却了一桩夙愿，心中很高兴。毕竟，人生一辈子，碰到这么好的运气，能够一举解决两个千年文学难题的机会是不多的。
到1 月9号（星期五）下午出报时刻，赶到华埠，拿起报纸一看，傻了眼！一篇短短的文章竟有 13个错字：拷贝入电脑时出现乱码，”为”字全部变成了”？”。问 Y主编，他连连说：”对不起，对不起，工作太忙，没有校对。”——我这人，傻呼呼的，人家怎么说，我就怎么信。既然主编表示了歉意，”生米煮成了熟饭”，那就只能问下一步如何处理了。 Y主编很爽快，笑着说：”过几期版面有空时重新发表一次，行不行？”——也就只有这样了。
心中以为，重新发表一次，权力在 Y主编手里，应该很容易。但久久不见重新发表，经过华埠，便屡屡傻乎乎地去问。前两次还回答”稿挤，版面不得空”，问到第三次，脸就变了，语调生硬地说：”这是特别照顾，没有先例的，等着吧！”——好像我还欠他一笔似的，只好不问了。
过了一个多月，一天路遇 Y主编，他仿佛突然记起了这事，说：”你那篇文章，下期发表吧。”我问”自己来校对，行不行？” Y 主编满口应承：”行，行，你X 天下午来。”
我准时去校对， Y主编不在。在编辑部前面售书的柜台上，从老板手中接过来打印的清样。认真校对一遍，没有一个错字。书店老板是位学者，文章写得非常好，只是不肯轻易动笔。他接过清样看了一遍，说： “这还差不多，像上次那样，不忍卒读。”
3月 12日 ，拿到报纸一看，又傻了眼：文章没有一个错字，但作者名字抹掉了。书店老板也惊诧地说：”在清样上面，明明看见’陈沅森’三个字，还是楷体呢！”——书店老板比我过细，连字体的区别都记住了。
吃了哑巴亏，我只好苦笑： “天下事了犹未了，何妨不了了之！”
这是怎么回事呢？
原来2003 年3月，我用真名实姓在英特网公开发表揭露中共”土改”杀害 200多万地主罪恶的长篇小说《佛怀煽仇录》 （ https://www.epochtimes.com/gb/nf2872.htm ） 之后，中共特务采用种种手段迫害我，逼仄我的生存空间：你小子想在本埠扬名？多交几个朋友，别做美梦了！来点小小的动作，就害得你搞不成！
原来，这是一家亲共的小报。 Y主编不认识我，接到好稿子，马上同意编发。我走后，特务立即进去，指示主编做手脚，出现 13 个错码，文章就没人读了。过两个月第二次发表，抹去姓名，发表了也不知是谁的作品，令你哭笑不得……
没有人跟踪，没有人窃听，没有人操纵，发表一篇不涉及政治的学术性小文章，哪会这样煞费苦心呢？
一不做，二不休！我干脆请朋友用伊妹儿将这篇文章投稿到国内《读书》杂志（在国内时曾长期订阅）。半个月后回复电邮：不予发表。——《读书》杂志不发表具有真知灼见的读后感，岂不是滑天下之大稽！
令《读书》编辑部大惑不解的是：”陈沅森”何许人也？为什么惊动上面，下达”不予发表”的指示？编辑们对文章的优劣自然心中有数，立即拷贝到自己的文档里并转发给好朋友……不信？再过两年，国内出版的唐宋词版本，诠释这首温词时一定都会采用《五十年来读一词》的说法。
这就叫”青山遮不住，毕竟东流去！”——在互联网时代，中共特务们妄想阻挡真知的传播，是徒劳的。
附录：五十年来读一词
小山重迭金明灭，
鬓云欲渡香腮雪。
懒起画蛾眉，
弄妆梳洗迟。
照花前后镜，
花面相交映。
新贴绣罗襦，
双双金鹧鸪。
——温庭筠 《菩萨蛮》
凡读过温庭筠大师词作的，无一不为上面这首小词倾倒。”花间派”词魁工笔重彩绘制的”晓妆美人图”，千百年来给人们留下了深深的印象。然而，每一位琅琅吟诵、击节赞赏这首词作的读书人，真正将其内涵全部弄懂了吗？笔者以为”未见得”。
1956 年考进中国大陆普通高中的学子是幸运的，在”共和国”建立初期政治环境较宽松日子里，一套由张毕来（东北师大教授）等专家选编、囊括了中国古典文学精粹的《高级中学文学课本》（全国统一教材）摆上了莘莘学子的案头。温庭筠这首艳词，也大胆入选了。笔者这一年考取湖南师大附中高中部，有幸受到了系列最佳古典文学作品的熏陶。但是，作为一位心高气傲的 “文学少年 “，却不知天高地厚地对这首词的注释产生了疑惑，隐隐地感到”不对味”。
当年课本上注释”小山”句是：”太阳光照着屏风上画的小山，金光闪闪，忽明忽灭”；”新贴绣罗襦”句则释为”绣了五彩鸳鸯的新衣裳”（大意）。
这样一解释，真是”你越说我越糊涂”了。词的首句写屏风，末句写新衣裳，中间描写美人的梳妆过程，东一𨱍头西一棒子，支离破碎，整个一首词不过是一堆华丽词藻的堆砌，看不出温大师对美人梳妆过程的入微观察和细腻描写。
三年后高中毕业，由于”家庭出身”、”海外关系”被拒于大学院墙之外的笔者，决心发愤自学，下苦功夫通读《辞海》，由是读到 “八眉”词条。原来古代女子画眉有八种式样，其一即”小山”眉，大约是最时髦的一种。笔者猜想，画这种式样的眉，要用金粉等反复涂抹，所以就”重重迭迭””金明灭 “了。
首句和第二句写”画蛾眉”的动作与效果；第二句是倒装句，不是”鬓云””欲渡”，而是”小山”眉”欲渡””鬓云”——”小山 “眉长长地画过去，将要进入鬓角了……描眉动态，跃然纸上。有词为证：”眉黛不须张敞画，天教入鬓长”（唐玄宗词《好时光》）。大抵大唐风俗非常欣赏纤长入鬓的蛾眉。笔者曾有一位女同事，天然修眉弯弯入鬓，好睇极了。第三句予以总括，”懒起画蛾眉”明白无误地告诉人们前两句是”画眉”，而不是什么屏风上的”小山”。
60 年代初颖悟到这层新意，心头惊喜，不揣浅陋，写了一篇短文投寄《光明日报》。虽未见刊出，但随后几位词学专家出版的唐宋词选，纷纷将 “小山”释为画眉的一种，总算了却了一桩心愿。
忽忽淹淹过了四十余年，某日偶然打开电视机，看到一组介绍古妆仕女画的镜头。一位宫廷画鉴赏专家解释说：唐朝仕女梳妆后要在两眉之间贴上饰物……由是恍然大悟了”新贴绣罗襦”不是什么新”着”绣罗襦之类的痴人说梦，而是梳妆的最后一道”工序”，在两眉间新贴上一对彩绣鸳鸯！
“两眉间贴饰物”这一唐俗虽然后来失传，但在民间语境中仍留下了踪迹，例如”红花姑娘””黄花闺女”。笔者小时候缠着讲故事的祖母辈老年妇女，追问未出嫁的姑娘为什么称”红花””黄花”？祖母们支支吾吾，答不出一个”所以然”。越是神神秘秘，越是令少年想入非非，难道处女膜是红色的、黄色的？……现在答案终于找到了：大唐民俗未出阁的处女两眉间只能贴单色花饰，出嫁后才能贴彩色花饰。——不信？请看《木兰辞》中一句：”对镜贴花黄”。原先一直理解为木兰姑娘爱美，在脸上随意粘贴一种黄色的小花饰，选择”黄”字则为押韵。今日读来意义就深化了：花木兰替父从军数年，与众多男儿厮混在一起，回家恢复女儿装束，在两眉间贴上单纯的黄色花饰，寓含”未破处女身”之骄傲！
笔者还猜想，温庭筠是以新郎身份端着镜子站在新嫁娘身后，帮她”照花前后镜”，欣赏她梳妆的全过程。——为什么？就因”新贴绣罗襦”一句的”新”字，暗示昨天还贴着单色的红花、黄花，今天却贴上彩色艳丽的新花饰了。”双双金鹧鸪”一句，进一步点明作者与美人的关系，不是自己的鸳鸯配，哪容另一位男人闯入闺房来细细观赏梳妆？
大师毕竟是大师，观察入微细腻，句句紧扣画眉主题，始终不离开眉间脸际，没有一句废话。才子佳人，新婚燕尔，夫妻调笑，爱意绵绵，灵感突发，诗如泉涌……于是，一首千古绝唱就在洞房中一挥而就了。
一首滚瓜烂熟的温词，浑浑噩噩吟诵了半个世纪，到老才把它完全读懂，可见我们大家多多少少都有点”好读书，不求甚解”的毛病，亦可见中华古典诗词中还蕴藏着大量题材供人们发掘。正是：
五十年来读一词，浑浑噩噩当真知。
而今两鬓成霜雪，莫笑前人五柳痴！
2006-9-8 于加拿大 满地可
──原载《自由圣火》(http://www.dajiyuan.com)
