母讳维贞，先世无锡人，明末迁江都；凡七支，其六皆绝，故亡其谱系。父处士君鼐，母张孺人。处士授学于家，母暇日于屏后听之，由是塾中诸书皆成诵。张孺人蚤没，处士衰耗，母尽心奉养，抚二弟有恩，家事以治。及归于汪，汪故贫，先君子始为赘婿；世父将鬻(音：育)其宅，先主无所置，母曰：“焉有为人妇不事舅姑者？”请于处士君，割别室奉焉。已而世叔父数人，皆来同爨（音：窜）。先君子羸(音：雷)病，不治生。母生子女各二，室无童婢，饮食衣屦，咸取具一身，月中不寝者恒过半。先君子下世，世叔父益贫，久之散去。母教女弟子数人，且缉屦(音：据)以为食，犹思与子女相保；直岁大饥，乃荡然无所托命矣。
再徙北城，所居止三席地，其左无壁，覆之以苫(音：山)。日常使姐守舍，携带中及妹，累然丐于亲故，率日不得一食，归则藉槁(音：稿)于地。每冬夜号寒，母子相拥，不自意全济，比见晨光，则欣然有生望焉。迨中入学宫，游艺四方，稍致甘旨之养。母百病交攻，婂历岁月，竟致不起。呜呼痛哉！
母忠质慈祥，生平无妄言；接下以恩，多所顾念。方中幼时，三族无见恤者，母九死流离，抚其遗孤，至于成立。母禀气素强，不近医药。计母生七十有六年，少苦操劳，中苦饥乏，老苦疾疢(音：趁)； 重以天属之乖，人事之湮郁，盖终其身，藓(音：险)一日之欢焉。论其摧剥，金石可锁，况于血气？故吾母虽以中寿告终，不得谓其天年之止于是也。呜呼！生我之恩，送死之戚，人所同也；家获再造，而积苦以陨身，行路伤之，况在人子？呜呼痛哉！以乾隆五十二年七月辛丑朔卒，明年三月戊寅，合葬于先君子之墓，其哀子中泣血为之表，曰：
呜呼！汪氏节母，此焉其墓。更百苦以保其后，后之人尚保其封树。
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【注释】
孺人：明清时为七品官的母亲或妻的封号，也因之成为对妇人的尊称。
灵表：墓表，也称神道表。
讳：表示避称尊长名字的用语。
处士：有才学而隐居不做官的人。
蚤：同“早”。
归：女子出嫁称为“归”。
先君子：先父。
赘婿：男子就婚于女家，从女家的姓，所生子女亦从母姓。
世父：称谓。称嫡长的伯父。今用为伯父的通称。
鬻：卖。
先主：祖先的牌位。
舅姑：称谓。妇称夫的父母。
羸：瘦弱。
同爨：即同居共食。爨：以火烧煮食物。
治生：自营生计。
下世：去世。
女弟子：女学生。
缉屦：缝制鞋子。屦，鞋子。
苫：以草编成的覆盖物。
藉槁：坐于草垫之上。藉，铺垫。
率日：整天。
比：及、等到。
入学宫：谓考中秀才。
游艺：《论语．述而》：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”艺，指礼、乐、射、御、书、教六艺。后因泛指学艺。汪中的游艺，实指作幕客、卖文以谋生。
甘旨：美味。
三族：指父族、母族、妻族，这里泛指同宗和至亲。
禀气：人先天的体质。
疾疢：疾病。
天属：自然关系所结合的亲属。指直系血亲而言。
乖：分离。
湮郁：滞塞不通。
藓：鲜，少之意。
摧剥：摧残伤害。
血气：有血液、气息的动物。多指人类。
中寿：《庄子．盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”汪母七十六岁，年近八十，故称中寿。
天年：自然的年寿。
行路：路人、行人。
封树：聚土为坟，并在其旁种树以标明其处，为古代士人以上的葬礼。
【作者简介】
汪中(公元1745~1794年)，字容甫，江苏江都（今扬州）人，清哲学家、文学家、史学家。
汪中少孤贫好学，14岁时，为生计所迫，入书店当学徒，遍览经史百家，故扬州民间有“无书不读是汪中”的传说。清乾隆二十八年(1763)，以《射雁赋》应试，列扬州府第一名，补三十四岁为拔贡，后未再应举。汪中治学广泛，见识博大，善于融会贯通。工骈文，能诗，尤精史学，尝博考先秦图书，研究古代学制兴废。所著有《广陵通典》、《述学》内外篇、《容甫先生遗诗》等。
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