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以全新角度破解“推背图”第三十九象至第四十六象

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【大纪元4月24日讯】

<<推背图>>各象的前后次序是怎样安排的?

我们可以打个比方:有四件大事,它们的开始及结束时间如下:A(1901-2001),B(1927-1973),C(1911-2006),D(1990-1998)。那么,你怎么给它们排象呢?这里我们不用复杂的易经来打比方,只凭个人的不同侧重点来排序,可能得到如下次序排列:ACBD,或ABCD等等。也就是说,我们只能知道这是(1901-2006)年间发生的四件大事,而四象的时间段却是交错的,并不是前后紧密衔接的。比如,用ABCD这一次序,象C的起始时间比B的起始时间还要早。

那么怎么破解<<推背图>>呢?那就是要把握主体脉搏,掌握住总的时间段,同时注意原作者的喜怒哀乐,及对各种东西的褒贬态度,才能得出较为正确的一致判断。

那么什么是主题脉搏呢?什么是总的时间段呢,每个人的理解是不一样的,因此破译的结果也不一样。

将“上一象和下一象之间时间是紧密衔接的”这一不合常识的错误观念去掉后,破译就容易多了。

以下破解第三十九象—第四十六象,这是(1937-2022)时间段近九十年间中国大陆发生的事情,主题脉搏是:日本侵华,中共窃国祸国,法轮大法洪传,天灭中共,硕果飞升,世界大同。另外,由于法轮大法含修炼的内容,修炼会改变历史,因此,很多事情发生的年代可能会发生变化,结局比<<推背图>>要好的多,我们这里只是按照<<推背图>>进行破解,对破解出的有关年代的数字由于事情的变化而可能没有太多的实际意义。

第三十九象 壬寅


谶曰:
鸟无足
山有月
旭初升
人都哭

颂曰:
十二月中气不和
南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫
大海沈沈日已过

破解:这是指1937—1945年间发生的事情。

“鸟无足、山有月”:“鸟”去“一”加“山”=>岛,“月”=>太阳,“岛”加“太阳”=>岛国日本。

“旭初升、人都哭 ”:日本侵华,神州空前灾难。

“十二月中气不和”:“十二月中”=>7,“气不合”=>战事爆发=>1937年7月战事爆发。

“南山有雀北山罗”:这一句有很大争议,有说“雀”是指“汪精卫”、“罗”是指“爱新觉罗”,其实<<推背图>>作者视野胸怀都非常大,起非本质性作用的人事是不会放在象中的, 汪精卫及爱新觉罗在1937—1945年是个小儿科角色,不值一提。其实对中国这一段时间起重大影响的有两个本质性人物,一个是罗斯福总统,一个是麦克阿瑟元帅。对中国起正面作用的是“南山雀”=>从南方攻击过来的“雀”,“雀”=>鸟=>“鹰”=>以“鹰”为代表符号的“美军”=>麦克阿瑟元帅率领的自南太平洋战场一路攻击过来的美军。对中国起负面作用(破坏性作用)的是“北山罗”=>罗斯福总统在雅尔塔国际会议上在没有国民政府参加情况下,对斯大林从北面进攻中国助纣为虐,使俄共轻易的进入当时已经是空架子的日军占据的东北,俄共跟日军作战死亡的人数还不如日后在东北奸淫虏掠、喝酒闹事而死亡的人多,俄共助中共抢占东北,导致中共祸乱中国大陆,酿成中国损失几乎所有传统文化及八千万人非自然死亡的巨祸。罗斯福做下大错事的“昏头昏脑”也立刻导致了报应,不久“脑溢血”就找上门来了,1945年4月12日,罗斯福在佐治亚州沃姆斯普林斯的小别墅中死于脑溢血,年仅六十三岁。这一段时间,对中国人友好的有三个美国人:麦克阿瑟元帅,魏德迈将军,陈纳德将军。魏德迈将军早就预料到俄共的祸乱,建议让美军代替国民政府接收东北,然后再将东北归还国民政府,但因民族自尊心问题,使魏德迈将军的友好建议没有被采纳。当国民政府失去东北,美军在1948年将接收的南朝鲜归还给韩国政府时,中国人不知道是什么样的感觉。

“ 一朝听得金鸡叫、大海沈沈日已过”:“金鸡”=>鸡年=>1945年,“日已过”=>日本的风头过去了=>1945年,日本战败投降。

图像中“一只鸟立在夕阳下的山上”﹕“夕阳”+“山”=>战败后的日本﹐“鸟”=>鹰=>麦克阿瑟元帅﹐“鹰”+“立”+“夕阳”+“山”=>第二次世界大战后﹐麦克阿瑟元帅率军占领日本。

第四十象 癸卯


谶曰 :
一二三四
无土有主
小小天罡
垂拱而治

颂曰 :
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕

破解:这一象指1946年—至现在—到将来的事情,到现在还没结束。主线是图中小孩“玩转盘”,“小孩”=>返老还童,性命双修,“玩转盘”=>修炼性命双修的法轮功。

“ 一二三四”:=>四个阶段=>1946—1992(法轮功传播开始前)、1992(法轮功开始传播后)—1999(中共及江XX相互利用迫害法轮功之前)、1999(中共及江XX相互利用迫害法轮功之后)—2001(开始发正念之前)、2001(开始发正念之后)—天灭中共。这四个阶段过后,最后将到达“无土有主”阶段。

“无土有主”:“无土”=>没有国土的限制,“有主”=>修炼法轮功=>中共垮台后,法轮功全球大兴。

“小小天罡、垂拱而治”=>人们不再无法无天,能够做事先考虑别人,天下夜不闭户,走向世界大同。

“一口东来气太骄”:“一口”=>日=>头子,在宋朝大预言家邵康节的大预言<<梅花诗>>中有“东来暴客,西来盗”一句,因此“东”=>暴力、恶=>鼓吹暴力革命、枪杆子里面出政权的中共头子毛泽东来了,“气太骄”=>狂妄的叫嚣=>狂妄的叫嚣暴力革命、枪杆子里面出政权的中共头子毛泽东来了。 “骄”=>跟本身真正的才能不一致=>干事不是靠真正的才能=>隐喻中共及其党魁毛泽东占据中国大陆不是靠真正的能耐而是靠(1)作苏俄共的傀儡﹐以此得到苏俄抢劫军的德式﹑日式武器装备(2)控制生产资料及制造恐怖来逼迫农民上战场当炮灰(3)国民政府国防部的中共间谍同时指挥国军及中共抢劫军作战(大作弊)(3)中共喉舌新华日报的伪承诺﹐诸如伪民主﹑伪自由﹑伪幸福等等=>隐喻中共窃取中国大陆是靠“恶+妖”。

“脚下无履首无毛 ”:“履”=>鞋=>人体通地之物,“脚下无履”=>人体没有通地之物=>对地不爱怜 ,“毛”=>人体通天之物, “首无毛”=>人体没有通天之物=>不敬天=>此一时期,中共鼓吹战天斗地,鼓吹和尚打伞无法天天,在中共的党文化洗脑下,中国人失去了对天的敬仰﹐对地的爱怜。

“若逢木子冰霜涣”:“ 木子”=>李,“冰霜”=>中共祸乱中国大陆,中国人失去对天地的敬仰这一历史时期为中国人几千年历史上的正统文化冰霜期,“涣”=>消亡、结束=>中国人逢李时对天地的失敬就结束了,“李”加上图像中小孩玩“转盘”=>自1992年开始,中国人开始修炼李先生传出的法轮功。有人说“李”是指李登辉,但“冰霜”是指民族灵魂(文化)上的冰霜期,李登辉对中国大陆及台湾人们的灵魂(文化)的改变没有什么关系。另外,<<推背图>>是预言中国大陆发生的事情,这跟李登辉是没有什么关系的。

“生我者猴死我雕”:使“冰霜”消亡者为“生我者”,使“冰霜”卷土重来者当然就是“死我者”=>“生我者”为李先生及其大法弟子,“死我者”为迫害李先生及其大法弟子者。“猴”=>识妖精灭妖精的孙悟空=>讲真象、广传九评及发起退党大潮的骨干—大法弟子,“死我雕”=>死我者=>迫害李先生及其大法弟子者=>中共及江XX集团。“雕”=>凶狠狡诈的北方之物=>中南海的江XX集团. “死我雕”也正好与明开国军师刘伯温的大预言<<烧饼歌>>最后一段的“北方胡虏害生灵”一致。因此,中国人赶快找大法弟子去听真象吧,“快快找真象”吧!

第四十一象 甲辰


谶曰:
天地晦盲
草木蕃殖
阴阳反背
上土下日

颂曰:
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州

破解:这一象指1949年中共窃国—1999年中共与江XX集团相互利用镇压法轮功这一段的历史。

“天地晦盲、草木蕃殖、阴阳反背、上土下日 ”:“阴阳反背”=>颠倒,“上土下日”=>走向“上日下土”的反面=>颠倒, “天地晦盲、草木蕃殖”=>对天地不敬,无法无天,没有教养=>中共祸乱中国大陆时期,善恶颠倒、黑白颠倒、正邪颠倒,战天斗地,用党文化洗脑出一大批无法天天、没有教养的人。

“帽儿须戴血无头 ”:“须”=>强制,“帽儿须戴”=>强制戴帽,剥夺思想自由,“血无头 ”=>皿=>笼子=>将人放在笼子里面进行强制洗脑=>封闭中国大陆,剥夺中国人民的思想自由、信仰自由,利用剥夺私有生产资料来给中国人民制造恐怖﹐在制造恐怖的基础之上对中国人民进行强制性洗脑。

“手弄乾坤何日休 ”:“手弄乾坤”=>走向“天地带动人运转的自然命运”的反面=>这种战天斗地、逆天而行、无法无天、不懂人事的愚狂行为什么时候才能结束呢?

“九十九年成大错 ”:由于对权力的极端贪婪,由于害怕失去权力的极端恐惧,由于不懂“行政官员没有强制管制别人大脑的资格”这一人类社会的常识,不懂“信仰自由”是人类社会的常识,不懂“上帝的归上帝、凯撒的归凯撒”是人类社会的常识,愚狂无知的中共与江XX相互利用而在1999年7月发动了对法轮功的镇压,犯下万古大错、万古滔天大罪。

“称王只合在秦州”:“秦州”=>陕西=>中共的老窝延安=>对人类社会的常识一窍不通的中共,还是滚回孤陋寡闻、贫瘠不毛的延安老窝去称王去吧!

第四十二象 乙巳


谶曰:
美人自西来
朝中日渐安
长弓在地
危而不危

颂曰:
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般

破解:这是美国神韵艺术团全球巡回演出期间的一段事情。

对于这一段的破解有很多的争论,很多的破译都将“美人”视为祸乱朝廷的祸水,其实,这是没有看<<推背图>>作者对事物的褒贬态度造成的。在四十一象中,作者对那个“朝廷”的态度是极端蔑视的,是不把它当作什么朝廷的,称:“手弄乾坤何日休”、“称王只合在秦州”,既然这么蔑视,这么盼望该“朝廷”早日结束,那么“朝中日渐安”这一句中的那个“安”就根本不是用来形容“朝”的,既然不是用来形容“朝”的,那就是其他意思了,联系到“九十九年成大错”,应该是在“美人自西来”这件事发生以前,朝中一些人是在干大错事的,之后这种干大错事才渐渐没有市场了,所以“美人自西来”是一种正的形容。那图像中的“长弓”及“兔”就是保护“美人自西来”这件事情的因素了。

从第四十一象中的“九十九年成大错”是指中共犯下镇压法轮功的大错来看,“美人自西来”这件事使中共党魁之中主张镇压法轮功的那一伙渐渐没有市场了,那“美人”当然应该就是正面洪扬法轮功的,而且直接跟法轮功相关,被“长弓”和“兔”直接保护,而“兔”正好是法轮功创始人李先生的属相(1951年),那“兔”当然就是李先生了,“长弓”当然就是李先生强大的功(与弓同音)了,被李先生强大的功保护的“美人”当然就是大法弟子了。到这个时候,这一象就能破解了,而且破解的结果跟图像完全一致。

“美人自西来、朝中日渐安”:从美国出发进行全球巡回演出的神韵艺术团在全球的精彩演出(美国、加拿大、欧洲、澳大利亚、新西兰、日本、台湾、韩国、。。。),使法轮功的声望在人们心中发生了翻天覆地的巨大变化,使靠谎言、暴力、耍邪术来镇压法轮功的中共党魁中的一些人渐渐没有了市场,它们再叫唤对法轮功进行迫害就已经没人理了。

“长弓在地、危而不危 ”:“长弓”=>强大的功=>法轮功创始人强大的功保护着在全球进行巡回演出的神韵艺术团,虽然有以邪党魁曾庆红及驻外使馆为首的一伙邪恶的干扰破坏,但破坏什么用处也没有,“危而不危”吗!最近,曾经使邪恶中共自以为得手的韩国,也已经重新邀请神韵艺术团访问韩国了!

“西方女子琵琶仙、皎皎衣裳色更鲜 ”:“西方”=>美国=>美国神韵艺术团演员的卓越演出,加上情节、服装、背景等等的大时空、寓意深不可测、高贵端庄、鲜艳夺目,使观众赏心悦目,备受震撼。

“此时浑迹居朝市、闹乱君臣百万般”:“浑迹”=>邪恶曾庆红一伙的特务活动,“居朝市”=>在党魁一伙的议事日程表中,“闹乱君臣百万般”=>曾庆红一伙在党魁中大肆活动,并出动了所有相应的驻外使馆人员,但无论怎么活动,也成不了事,渐渐的就没有市场了。

第四十三象 丙午


谶曰:
君非君 臣非臣
始艰危 终克定

颂曰:
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
三十年中子孙结

破解:这一象是指1999年7月(李先生及大法弟子开始受迫害)—迫害结束这一时期的一些事情。从第四十一象作者对中共的轻蔑可以知道,“始艰危、终克定”这一词不是用来形容中共的, 接第四十、四十一、四十二象可以看出,这是指法轮功起初受迫害处境险恶,但一切迫害都将被克定,法轮功终会从低估走向全球大兴

“君非君、臣非臣”:“君非君、臣非臣”跟宋朝大预言家邵康节的大预言<<梅花诗>>中的最后一句“四海为家孰主宾”是一个意思,那就是李先生避难国外,与避难国国王的君臣关系是“君非君、臣非臣”的关系,跟世俗眼里看的是不一致的。

“始艰危、终克定”:起始艰难危险,但最终正义终将战胜邪恶,到现在,人们已经看到了,邪恶中共犯下的迫害法轮功的滔天大罪已经招来了“天降九评”、“广传九评”、“退党大潮”以及“天灭中共”等等的报应,中共灭亡的迹象将来会越来越明显。此跟宋朝大预言家邵康节的大预言<<梅花诗>>中的“一院奇花春有主,连宵风雨不须愁”也正好一致。

“黑兔走入青龙穴” :“黑”=>被抹黑、被诬蔑、被诽谤,“兔”=>法轮功创始人李先生(1951年出生,属兔),“走”=>出走=>避难,“青龙”=>中华民族=>中华民族正统文化。由于1949年以后,中华文化移往海外,海外就成为中华文化的屈居地(<<推背图>>的作者称其为“穴”,可见在其眼里中国神传文化何其尊贵,老外的文化跟其是无可比拟的)。受中共诬蔑、诽谤、迫害的法轮功创始人李先生避难在中华文化的暂时屈居地—美国。此与明开国军师刘伯温的大预言<<烧饼歌>>最后一段的“匹马单枪安外国”正好一致。

“欲尽不尽不可说 ”:中共开始镇压法轮功的时候是非常猖獗的,邪恶简直是铺天盖地而来,很多人对法轮功创始人李先生及其大法弟子能否闯过此大难持怀疑态度,但最后都会认识到法轮功是坚不可摧的,抱怀疑态度的最后也没话可说了。

“惟有外边根树上、三十年中子孙结 ”:李先生避难在国外,那自然“国外”的“外边”就是“中国大陆”了,“根树”=>李先生在中国大陆培育大法弟子的系统,“子孙”=>第一批大法弟子及以后得法的大法弟子,“结”=>结“果”=>得正果。由于李先生自1992年开始公开在中国大陆办班亲自传授,1992+30=2022年,因此此两句隐喻:2022年之前,李先生传度弟子结束,也就是法正人间结束,具体哪一年结束就不得而知了。也就是说,从现在开始,最多有15年的修炼时间,那没学法轮功的,真该快快去学了,修炼是需要时间的!

第四十四象 丁未


谶曰:
日月丽天
群阴慑服
百灵来朝
双羽四足

颂曰:
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

破解:此象到底指哪一段历史时期呢?我们从图像上看,图中有带弓的衣有补丁者与中国的国王在一起,但由于带武器(弓)站在国王面前,臣子哪有带武器上朝的?因此不是同朝的君臣关系。那么正气凛然的带武器站在那,只有一种可能,那就是中国的这位国王是带弓者将其扶到国王的位置上的。带弓者衣着补丁,应是受前朝官员迫害的。 “弓”与“功”同音,再加上受迫害,那当然就是大法弟子了。大法弟子将新中国国王扶到宝座上,但自身并不执政,这与法轮功创始人李先生在讲演中讲述的正好一致。

李先生在2005年曼哈顿国际法会讲法时说:“中共恶党倒了,谁去执政?我们大法弟子不去执政,我们是修炼人,人在俗世中、念在方外的人,我们也不稀罕它那个政权。(鼓掌)那么谁行?神就要找那些个有大志、有能力、道德高尚的人,一定是这样的!所以我希望啊,在今天能够证实大法的常人、能够摆脱中共恶党的人,我这里指的不是大法弟子,都是了不起的。如果你们真的有愿望在常人社会中做些什么事情,你们对自己的修为也要重视起来,才能够不负担当的那么大的责任。”

从<<推背图>>作者的褒贬态度上看,作者在谈到有关李先生的第四十象、第四十二象时,是用“若逢木子冰霜涣”、“小小天罡、垂拱而治”来描述的,而作者在此却用“虽非豪杰也周成”,此显然跟前几句描述不可同日而语,因此,这也可以断定未来新中国的国王不是李先生,联系到图中的衣着补丁的带弓(功)者,未来的国王也不是大法弟子。

到此,我们已经可以破解这一象了。

这一象在1999年7月20日中共及江XX开始镇压法轮功,大法弟子开始讲真象以后就出现了。将经历“全球审江”=>“天降九评”=>“退党大潮”=>“天灭中共”=>“大淘汰”=>法轮功全球大兴=>新天地。图中的带弓(功)者为大法弟子,宝座上的国王是在支持法轮功、坚决谴责中共迫害法轮功、声援退党大潮、配合“天灭中共”方面出类拔萃的有高德性者。

“日月丽天”:“丽天”=>天开口=>天开口、如日月光芒万丈,隐喻到一定时刻天上会有惊天动地的天象来展现“天灭中共”的到来。

“群阴慑服”:“阴”=>迫害法轮功者,第四十一象“九十九年成大错”中的罪魁祸首们。“慑服”=>这些邪党魁,见“天开口”,无神论瞬间灰飞烟灭,一下子吓傻了,吓呆了。

“百灵来朝、双羽四足”:在中国古代的“尧”时期,由于“尧”实行德政,天下无为而治,曾引来百般祥瑞,各种平时见不到的神鸟都飞了来与“尧”相会。“天灭中共”之后,新中国国王似古代的“尧”一样,也最终迎来了无限祥和的时代。“百灵”、“双羽”、“四足”均意指前来相会的各类神鸟。

“中国而今有圣人、虽非豪杰也周成”:在支持法轮功、坚决谴责中共迫害法轮功、声援退党大潮、配合“天灭中共”的正义行动中,终于涌现出了出类拔萃的有高德性者,带弓(功)的大法弟子将其扶上了新中国国王的宝座,新中国的国王诞生了。“豪杰”=>自己打出天下者,“周成”=>知百姓所喜所忧,很能周全的为百姓着想=>新中国国王虽然不是自己打出的天下,却也是明了百姓疾苦,对百姓体贴入微的。

“四夷重译称天子、否极泰来九国春”:“夷”=>外国人,“重译”=>老外学中文,中文成为全球最流行的语言=>老外重视学中文,纷纷对中国称臣,中华民族终于走过万古大劫,迎来了万国来潮,一片祥瑞的新天地。

第四十五象 戊申


谶曰:
有客西来
至东而止
木火金水
洗此大耻

颂曰:
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终

破解:这一象实际上是指自1999年7月20日,中共与江XX狼狈为奸相互利用开始迫害法轮功起,大法弟子对宝贵的中国人民讲真象,一直到捉拿迫害法轮功的元凶之前的一段历史时期的事。

“有客西来、至东而止”:图中有将士双枪而击,因此战斗还在进行中,也就是对法轮功的迫害还没有结束,“客”如果是人的话自然是不可能“自投罗网”到“东”的,那这两句是什么意思呢?只能说,这里的“客”不是指人,而是指大法弟子对大陆中国人民讲真象时打往大陆的电话、寄往中国大陆的真象材料及破网络封锁的软件、神韵艺术团的全球巡回演出(到了台湾)等等=>海外讲真象的材料及举动一齐对着中国大陆,真象铺天盖地而来,到达中国大陆的千家万户。

“木火金水、洗此大耻”:五行之中,“土”主中央之地=>大陆=>大陆大法弟子,“木火金水”=>海外=>海外大法弟子=>大陆大法弟子反迫害责无旁贷,海外大法弟子同样责任重大=>大陆大法弟子提供受迫害真象,海外大法弟子将真象突破封锁传递给国内,大陆大法弟子将传递来的真象材料印刷散发给宝贵的中国人民,相互配合,将邪恶对迫害的掩盖撕裂的粉碎,洗刷被诬蔑、诽谤、残害的耻辱,同时助中国人民走出万古大劫。

“炎运宏开世界同、金乌隐匿白洋中”:“炎”=>炎帝=>民族和睦时期,中华民族排除历史恩怨,象炎帝时期同心同德,复兴中华神传文化,同时和大法弟子一起,用和平方式开展全民反中共迫害,广传<<九评>>,配合“天灭中共”,走出中华民族历史上最大的劫。“金乌”=>武力、争斗。“隐匿”=>消失。“白洋”=>大德之行为,人们常说“黑白分明”、“好坏分明”,“德性”用“白色”形容,“洋”=>广大。此句形容,大法弟子用和平方式讲真象,用和平方式反迫害,真乃大德之行,带动全世界的炎黄子孙同心同德反中共迫害,由于是用大德性大和平方式,因此中共的军队、武器在“退党大潮”、“天灭中共”面前将毫无作为,被大德之行彻底拟制。

“从此不敢称雄长、兵气全销运已终”:在大法弟子之大德之行面前,中共的武力用不上,干正事又一窍不通,同时又被天降之九剑(九评)震慑,再也张狂不起来,只能最后在“天灭中共”的大洪流中灰飞烟灭。

第四十六象 己酉


谶曰:
黯黯阴霾
杀不用刀
万人不死
一人难逃

颂曰:
有一军人身带弓
只言我是白头翁
东边门里伏金剑
勇士后门入帝宫

破解:此象指大法弟子捉拿迫害法轮功的元凶江XX。图中一昏君正落荒而逃。

前四句明显,指捉拿江XX的正义行动不费一枪一弹,由于多数参与迫害法轮功者随着大法弟子讲真象而渐渐不参与了,当退党大潮中的退党人数达到绝大多数人都已退出的时候,天灭中共的时势就来临了,首先提出捉拿江XX的是大陆军队中的大法弟子。

“有一军人身带弓”:结合第四十四象站立在新中国国王面前的穿补丁衣之带弓者,可以推断“军人”跟“穿补丁衣之带弓者”是在一起的,“弓”=>功,应该是“军中的大法弟子”=>军中的大法弟子发起捉拿江XX的倡议。

“只言我是白头翁”:“白头翁”=>创建中华神传文化的老祖宗们=>高喊捉拿迫害法轮功,破坏中华民族神传文化复兴的中共及其江XX集团。

“东边门里伏金剑”:当军中的大法弟子发起捉拿江XX的建议以后,军中有正义感的军人群起呼应,开始行动,此时江XX闻讯惊恐万状,赶紧在军人闯入巢穴之时仓皇而逃。“东门”有很多的解释,有的说是中南海的东门,但江XX自被海外大法弟子告上国际法庭上之后如惊弓之鸟,应该闻讯早以逃离巢穴,那么“东门”到底是什么意思呢?任何事情有始就有终,中共与江XX狼狈为奸相互利用迫害法轮功,那最后就应该由大法弟子将其捉拿归案,而且应该是大陆大法弟子与海外大法弟子相互配合来完成才显得合乎常识,才显的周全。那大陆大法弟子首先站起来终止迫害,发起捉拿江XX的倡议,而且在此倡议下,大众一呼百应,正义军人们就开始行动了,使江XX仓皇而逃,做了大陆大法弟子应该做的事,那海外大法弟子也自然在其中有所要履行的角色,那么这个角色在什么地点完成呢?要说让海外大法弟子事先到国内来参与其中,由于此前 对法轮功的迫害还没有结束,有不少海外大法弟子还在黑名单上,连入境都入不了境,因此,这一设想不太现实。因此应该是在中国大陆之外一个使得海外大法弟子容易都有机会参与的那么一个地点,哪呢?这就要看“东门”了,“东”=>东方,“门”=>一面朝大陆、一面朝海外,那当然就首属香港、澳门了,澳门弹环之地江XX不会去那的,那就是“香港”了。因此“东门”=>香港。“伏”=>事先早有预料,在香港等候江XX入瓮。“金剑”=>带功的擒拿妖孽的利剑—大法弟子。

“勇士后门入帝宫”:“帝宫”=>江XX巢穴,“勇士”=>有正义感的军人们,看<<未来中国论坛>>(http://www.futurechinaforum.org)中的“军中声音”们的风起云涌,“勇士”们已经开始初露端倪了。“后门“=>此跟俗称中的“走后门”中的“后门”是一个意思=>江XX巢穴中反正的配合勇士们的内应。因此,此句隐喻勇闯江XX巢穴的中华勇士们与坚决反正的内应们里应外合捉拿江XX。

个人体悟,不妥之处敬请指正。

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本文只代表作者的观点和陈述

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2007-04-24 8:39 AM
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