易博士谈古董

红山文化的信仰

易善秾
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你信仰什么?信仰以党领政,以政领军的专制统治?那你一定是属于统治阶级的人了,问题是即使你是统治阶级的人,一样也会怀疑这样方式能持久吗?因为这种信仰违反了人类生而平等的自由与互惠基础,违反了人类天生自我反省的良知。历史上的例子比比皆是,例如清末引起八国联军的义和团,被教导相信自己刀枪不入,但真的是刀枪不入?结果清代因此而灭亡了,这种统治者创造出来的信仰,是无法经得起事实与时间的考验。

另外一种是敬天地、畏鬼神、感先祖、衿行德,由百姓心理自然发出来的信仰,则传之久远,如祭上苍、问卜挂、建庙宇、摆供桌等,不论哪一朝代,都有相同的类似行仪,有的有传承,例如端午节吃粽子与划龙舟以纪念屈原,至今已两千年,仍然存在;有的则消失于无形,甚至没有任何记载,例如唐朝的祆教。对于神秘的红山文化信仰,我们了解有多少?所幸红山文化留了大量的玉石雕刻,犹如文化的化石,清楚的可以告诉我们,红山先祖他们心里想着什么,什么是他们心中支持的力量,下面我所收集到的玉石来让我们一窥究竟,我们也可以比较一下,现阶段我们民间信仰,到底还有多少存有类似之处,这种祭祀用的玉石器多半带有文字。

图一  上有三人头之玉璧,璧之意义为太阳,为祭天之用
图一 上有三人头之玉璧,璧之意义为太阳,为祭天之用

图一 上有三人头之玉璧,璧之意义为太阳,为祭天之用

图二  一青玉玉琮,前后有夏代图文,其意义可能如同周代,为祭地之用
图二 一青玉玉琮,前后有夏代图文,其意义可能如同周代,为祭地之用

图二 一青玉玉琮,前后有夏代图文,其意义可能如同周代,为祭地之用

祭天地用:图一、图二是两件如周代用的玉璧与玉琮,周代在历史上认为与夏代关系非常密切,玉壁上有人头,为祭天之用,玉琮上有文字与人形图案,意义并不清楚,为祭地之用。

图四  祭祀用祖先像玉制汤匙
图四 祭祀用祖先像玉制汤匙

图四 祭祀用祖先像玉制汤匙

图五  牛头人身玉铲是给牛神所用
图五 牛头人身玉铲是给牛神所用

图五 牛头人身玉铲是给牛神所用

祭祖先与诸神用:图三为祭祖先所用三足香炉,图四为祭祖先所用汤匙器,上面有祖先人像;图五为祭牛神用饲料产子器,上有人身牛头像;图六为鸟神图腾汤匙器,可能红山文化民族,视自以为鸟之后裔。

图六 鸟型图腾祭祀用玉制汤匙
图六 鸟型图腾祭祀用玉制汤匙

图六 鸟型图腾祭祀用玉制汤匙

图七 齿轮形玉器,为祭河神而用
图七 齿轮形玉器,为祭河神而用

图七 齿轮形玉器,为祭河神而用

祭山川用:图七是一个造型特殊的玉器,仿佛是现代工艺的齿轮,以上留文字‘’、‘’、‘’而言,显示应为祭河神而用;图八为一类三角玉器,上有文字‘’,似乎说明是祈求丰收之意。

图八 一类三角形碟状玉器,为祭丰收用
图八 一类三角形碟状玉器,为祭丰收用

图八 一类三角形碟状玉器,为祭丰收用

图九 兽头人身玉器,为避瘟疫邪神所用
图九 兽头人身玉器,为避瘟疫邪神所用

图九 兽头人身玉器,为避瘟疫邪神所用

避邪用:图九是一个跪着的兽头人身像,古代瘟疫常流行,造成家畜死亡的重大损失,以兽头人身像来避免瘟疫邪神。

图十 一玉龟背上有一圆筒香炉,为祈福用
图十 一玉龟背上有一圆筒香炉,为祈福用

图十 一玉龟背上有一圆筒香炉,为祈福用

祈福用:图十为一龟背香炉的的祈福用具。

(http://www.snyie.com)(2007/02/14完稿)
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